مخاطر الولادة في المنزل - الجزء الأول: فقدان الزوجة والطفل بسبب "الولادة الطبيعية"

ولم تعد الولادة الطبيعية في المنزل والولادة وفق "نصيحة القدماء" تظهر في بعض المدن الكبرى في الآونة الأخيرة فحسب، بل أصبحت شائعة أيضا في بعض المحافظات الجبلية، وخاصة في مناطق الأقليات العرقية.

جاء الطاقم الطبي لإقناع عائلة السيد ما فو والسيدة لي ثي تشو (بلدية مو سانغ، فونغ ثو، لاي تشاو) الذين كانوا يستعدون لولادة طفلهم الثاني بالحضور إلى المنشأة الطبية للولادة - الصورة: دونغ ليو

يولد بعض الأطفال على أرض باردة، وبعضهم لا يملكون حتى الوقت للبكاء...

فقدت زوجة وطفلًا بسبب الولادة المنزلية

في قرية تو يي فين الجبلية، ببلدية مو سي سان، بمنطقة فونج ثو، بمقاطعة لاي تشاو ، لا يزال العديد من الناس غير قادرين على نسيان الوفاة المأساوية للسيدة فونج تا ماي أثناء الولادة في المنزل.

وفقًا لزوج السيدة ماي، فإنهما يستعدان لاستقبال طفلهما الخامس. طوال فترة حملها، حافظت السيدة ماي على صحتها. ومثل العديد من نساء قرية تو يي فين، كانت تذهب إلى الحقول يوميًا لجمع الحطب وقطف براعم الخيزران.

يتذكر زوج السيدة ماي بوضوح يومَ المخاض الذي كانت زوجته على وشك الولادة. كان ذلك اليوم 18 فبراير/شباط 2022. "في المساء، بدأت زوجتي تشعر بألم في المعدة، وازداد الألم تدريجيًا.

كما في الولادات الأربع السابقة، أنجبت زوجتي في المنزل، ثم قامت بتحميم الطفل بنفسها. هذه المرة، كانت العائلة بأكملها مستعدة لاستقبال الطفل في المنزل. وفي وقت متأخر من الليل، أنجبت زوجتي بنجاح، وولد طفل سليم، ورديّ الخدين، كما روى زوج السيدة ماي.

لكن على عكس الولادات السابقة، لاحظت عائلتها أن المشيمة لم تنفصل وكان هناك نزيف كبير، لذا نصحوها بالذهاب إلى المركز الطبي لإجراء فحص.

شخصيًا، ولأنها كانت لديها خبرة في الولادة أربع مرات، لم تذهب السيدة ماي. وبعد ساعتين تقريبًا، لم تنفصل المشيمة، واستمرت في النزيف بغزارة، وارتجفت أطرافها، وتحول لونها إلى الأرجواني، ثم ماتت بعد ذلك.

توفيت السيدة ماي، تاركةً وراءها زوجها وخمسة أطفال صغار. لم يرَ المولود الجديد والدته قط، ولم يرَ الأطفال الأكبر سنًا والدتهم مرة أخرى.

في قرية نا تريا، بلدية سام خا، منطقة سوب كوب، لاو كاي، لم يتمكن السيد جي دي سي منذ ما يقرب من عامين من نسيان ألم فقدان زوجته وطفله حديث الولادة في أوائل عام 2023.

في قرية تقع في مرتفعات مقاطعة سوب كوب، قال السيد س. إن الكثيرات في قريته يلدن في المنزل، وقد أنجبت بعضهن أربعة أو خمسة أطفال أصحاء. لذلك، لا يزال العديد من القرويين "يُقنعون بعضهم البعض" بأنه لا بأس بالولادة في المنزل.

يومَ ولادتِ زوجة السيد س.، كان المخاض سريعًا لدرجة أن السيد س. لم يتسنَّ له سوى الاتصال بالقابلة - التي غالبًا ما كانت تولّد الأطفال في المنزل لأهل القرية - لتأتي. بعد 30 دقيقة من الولادة، توقف الطفل عن البكاء ولم ينجُ. كانت زوجته أيضًا تنزف بغزارة، ورغم محاولة جميع أفراد الأسرة نقلها إلى غرفة الطوارئ، إلا أنها لم تنجُ في الطريق.

بعد أن فقد للتو طفله وزوجته، لا يمكن للسيد C. إلا أن يندم على أنه خلال فترة حمل زوجته التي استمرت تسعة أشهر وعشرة أيام، لم يأخذها مرة واحدة إلى المركز الطبي لإجراء فحص.

أنا آسف جدًا. لو كنتُ قد اهتممت بالحمل أكثر، وأخذتُ زوجتي لإجراء فحوصات بالموجات فوق الصوتية بانتظام، وسجلتُ في قسم رعاية الأمومة، وأخذتها إلى منشأة طبية للولادة، لما وقعت هذه الحادثة المؤسفة، قال السيد س. بحزن.

الولادة في المنزل لأن "الأمر كان دائمًا على هذا النحو"

عند وصولها إلى مركز صحة قرية مو سانج، منطقة فونج ثو، مقاطعة لاي تشاو لإجراء فحص الحمل، شاركت السيدة جيانج ثي سوا أن هذا هو حملها الرابع والثلاث مرات السابقة التي أنجبت فيها في المنزل.

وعندما سُئلت عما إذا كانت الولادة في المنزل ليست خطيرة، قالت السيدة سوا بخجل: "نعم، ولكن زوجي وحماتي قالا إن الولادة في المنزل أمر جيد، وقد سبق للجميع أن ولدوا في المنزل، لذا استمعت إليهما".

"أردت أنا وبعض النساء الأخريات في القرية الذهاب إلى المركز الصحي للولادة. لكن بسبب خجلنا، ولأن وجود قابلة في المنزل كان أمرًا شائعًا، أصبح الأمر عادة. هنا، الولادة في المنزل أمر شائع، وقليل من الناس يذهبون إلى المستشفى"، قالت السيدة سوا.

مثل السيدة سوا، أنجبت عائلة السيد جيانج أ لونغ (22 عامًا) والسيدة لي ثي سو (21 عامًا)، في قرية شين تشاي (مو سانغ، فونغ ثو) قبل عامين، مولودهما الأول في المنزل. يقول السيد لونغ: "في الماضي، كان الآباء والأجداد يلدون في المنزل، لذلك عندما جاء دوري أنا وزوجتي، اخترنا أيضًا الولادة في المنزل كأسلافنا".

تبلغ السيدة بانغ من العمر 23 عامًا هذا العام، ولديها ثلاثة أطفال، أصغرهم عمره شهر واحد فقط، وقد وُلدوا جميعًا في المنزل. وعندما سُئلت عن سبب عدم ذهابها إلى المركز الطبي للولادة، قالت: "لأن الطريق بعيد جدًا، وليس لديها مال، لذا وُلدت في المنزل".

رغم أن جميع أمهات الأقليات العرقية في مقاطعات المرتفعات يملكن بطاقات تأمين صحي، ولا يضطررن لدفع رسوم المستشفيات أو المراكز الصحية، إلا أن الكثيرات منهن ما زلن يفضلن الولادة في المنزل. ولا تزال الكثيرات يعتقدن أن الذهاب إلى مركز طبي سيكون مكلفًا.

علاوة على ذلك، عندما تكون النساء حوامل، فإنهن في المناطق المرتفعة والأقليات العرقية لديهن فرص قليلة لإجراء فحوصات ما قبل الولادة بانتظام، لأن شعب مونغ يعيش في كثير من الأحيان في الجبال، حيث يصعب السفر على الطرق وبعيدًا عن المراكز الطبية.

بسبب عدم خضوع النساء الحوامل لفحوصات دورية، لا يعرفن موعد ولادتهن للاستعداد للولادة. غالبًا ما يُقطع الحبل السري للمواليد الجدد بسكاكين أو مقصات متوفرة في المنزل؛ وأحيانًا يشقّ الناس أشجار الخيزران لصنع سكاكين لقطع الحبل السري. وقد تسببت هذه العادة في وفاة العديد من الأمهات والأطفال أثناء الولادة في المنزل.

تظل معدلات وفيات الأمهات والأطفال مرتفعة

وبحسب إحصاءات صندوق الأمم المتحدة للسكان، ففي فيتنام، على الرغم من أن معدل وفيات الأمهات على المستوى الوطني انخفض إلى 46% لكل 100 ألف ولادة حية في السنوات الأخيرة، فإن هذا الرقم لا يزال مرتفعاً للغاية في المناطق الجبلية والمناطق التي تعيش فيها الأقليات العرقية (100-150 حالة/100 ألف ولادة حية)، وخاصة في المناطق الوسطى والمناطق الجبلية الشمالية والمرتفعات الوسطى.

وجدت إحدى الدراسات أن معدلات وفيات الأمهات المُبلّغ عنها في المناطق الجبلية كانت أعلى لدى بعض المجموعات العرقية، مثل المونغ (60%) والتايلانديين (17%). ويُقدّر خطر الوفاة أثناء الحمل أو الولادة لدى أمهات المونغ بأربعة أضعاف خطر الوفاة لدى أمهات الكينه.

السبب الرئيسي لوفيات الأمهات في مناطق الأقليات العرقية هو الولادة في المنزل. وبناءً على ذلك، بلغت نسبة وفيات الأمهات التي تحدث في المستشفى أو أثناء الوصول إليه 47.2%. وهذا يُظهر أن أمهات الأقليات العرقية يتأخرن في الذهاب إلى المرافق الطبية، وفي الحالات الحرجة، تكون الرعاية الطارئة متأخرة جدًا.

عاجز عن إقناع النساء الحوامل

السيدة لو ثي ثانه، وهي طبيبة، تفحص امرأة حامل في مركز صحة بلدية مو سانغ، منطقة فونغ ثو، مقاطعة لاي تشاو - الصورة: دونغ ليو

بعد عملها مع سكان بلدية مو سانغ، منطقة فونغ ثو، مقاطعة لاي تشاو لمدة 18 عامًا، شاركت السيدة لو ثي ثانه، وهي ممارسة طبية تعمل في مركز الصحة ببلدية مو سانغ، أنها تشعر أحيانًا بالعجز لأنها لا تستطيع إقناع الأمهات بالذهاب إلى المرافق الطبية لإجراء الفحوصات قبل الولادة والولادة.

لأن عادة الولادة في المنزل متأصلة جيلاً بعد جيل، فلا يمكن تغييرها بين عشية وضحاها. فبالإضافة إلى الأسباب الجغرافية، هناك أيضاً حواجز نفسية تواجه الأقليات العرقية. فالعديد من النساء يشعرن بالخجل الشديد والحرج، كما أوضحت السيدة ثانه.

وقالت السيدة ثانه إن شعب مونغ خجول للغاية عندما يذهب إلى الفحوصات النسائية والولادة في المركز الصحي لأنه يخشى أن "يرانا الطاقم الطبي (الطاقم الطبي في المركز - المراسل)، فنحن نرى الطاقم الطبي كل يوم، لذلك سنكون خجولين ومحرجين".

وفقًا للسيدة ثانه، فإنّ عادة شعب مونغ هي أن يقتصر النظر إلى "أعضائهم التناسلية" على الأقارب والأزواج والأمهات. وبسبب "الحرج"، لا تجرؤ الكثيرات على الذهاب إلى المرافق الطبية للولادة أو فحص الحمل.

أشارت السيدة موا ثي سوا (٢٤ عامًا، من قرية مو سانغ) إلى أن نساء القرية غالبًا ما يستمعن إلى أزواجهن وحمواتهن للولادة في المنزل. إذا لم تأخذ الأسرة الطفل إلى المركز الصحي، فعليها قبول الولادة في المنزل.

خطر لجوء نساء المدن إلى "الولادة الطبيعية"

برزت ظاهرة "الولادة الطبيعية" عام ٢٠١٩. آنذاك، وبمشاركة العديد من الوزارات والقطاعات ووسائل الإعلام والرأي العام، تم قمعها. إلا أن هذا التوجه غير العلمي، الذي يُشكل مخاطر جمة على الأمهات والمواليد الجدد، عاد للظهور على منصات التواصل الاجتماعي مؤخرًا.

والأمر الأكثر لفتًا للانتباه هو أنه في عام 2024، نشر أحد الحسابات صورة لامرأة أنجبت للتو وهي تنقع في حوض من الماء، وتحمل طفلًا حديث الولادة لا يزال لونه أرجوانيًا بين ذراعيها، إلى جانب التعليق التوضيحي.

**********

>> التالي: لكي تتمكن كل أم من الولادة في النور

اقرأ المزيدالعودة إلى صفحة الموضوع

الصفصاف

المصدر: https://tuoitre.vn/nguy-hiem-sinh-con-tai-nha-ky-1-mat-vo-mat-con-vi-sinh-con-thuan-tu-nhien-20250414082954152.htm