"يا جيانج، من فضلك بارك أعمدة المنزل المشترك في القرية لتكون قوية دائمًا، وسقف المنزل المشترك في القرية ليكون دائمًا متينًا، والقرويين لزراعة الكثير من الأرز، وألا يصابوا بأي أوبئة أو أمراض" - صدى صلاة شيخ القرية أ ثور في صوت الأجراس، مما يشير إلى أن القرية لديها رسميًا منزل مشترك جديد.
قرويون يبنون منزلًا جماعيًا جديدًا. الصورة: TH
على مدار الأيام القليلة الماضية، غمرت السعادة أهالي القرية بانتهاء بناء المنزل الجماعي الجديد. مهما فعلوا، سواءً عند الاستيقاظ صباحًا أو عند العودة مساءً، يُخصص الجميع وقتًا للتأمل في سقف المنزل الجماعي المهيب والشامخ، كما لو كان فأسًا يشق طريقه في السماء الزرقاء.
هذا هو البيت الجماعي للقرية، تم بناؤه بعرقنا وجهودنا، مع أهل القرية - الجميع يفكر ويقول ذلك بفخر.
في يوم افتتاح البيت الجماعي الجديد، عمّت القرية فرحةٌ عارمة. أخرجت النساء أحدث وأجمل ملابسهن، وأخرج الرجال أجراسهم وعزفوا أجمل أغانيهم احتفالًا بالبيت الجماعي الجديد، احتفالًا بامتلاك الآلهة مكانًا جميلًا للعيش، وحصول القرويين على مكانٍ لإقامة أنشطة مجتمعية أصيلة.
يبدأ احتفالُ البيتِ الجماعي الجديد بدعاءٍ لإبلاغِ الآلهة، ويشاركُ فيه فقط شيخُ القريةِ آ ثور وكبارُ السن. ولإقامةِ هذا الاحتفال، يُجهِّزُ شيخُ القريةِ دجاجةً ومجموعةً صغيرةً من القرابينِ توضعُ على الدرجِ الشرقيِّ للمنزلِ الجماعيِّ (الدرجِ الجانبيِّ).
ودعا جيانج بصوت عال "ليبارك القرويين ويمنحهم مهرجانًا محظوظًا، والشخص الذي يقطع العمود لن يتعرض لأذى، ولن يسقط، ولن يضربه السكاكين أو السواطير.
"يا جيانج، من فضلك بارك أعمدة المنزل المشترك في القرية لتكون قوية دائمًا، وسقف المنزل المشترك في القرية ليكون دائمًا متينًا، والقرويين لزراعة الكثير من الأرز، وألا يصابوا بأي أوبئة أو أمراض" - صدى صلاة شيخ القرية أ ثور في صوت الأجراس، مما يشير إلى أن القرية لديها رسميًا منزل مشترك جديد.
والآن، كل ليلة، يجتمع كبار السن والأطفال والرجال والنساء في القرية في البيت المشترك للقاء والمشاركة في الأنشطة المجتمعية معًا.
بُني منزل القرية الجماعي على الطراز المعماري التقليدي لجماعة خو دانغ العرقية، بارتفاع ١٢ مترًا وطول ١١ مترًا وعرض ٩ أمتار، بتكلفة إجمالية تجاوزت ٢٠٠ مليون دونج. ساهمَت الدولة منها بنحو ١٦٠ مليون دونج، وساهم الأهالي بأيام الراحة والعمل.
في تلك الليلة، دعانا الشيخ ثور للبقاء في البيت المشترك، وشرب نبيذ الجرار، وتناول فئران برية مشوية، وصيد سمك مطبوخ ببراعم الخيزران، والاستماع إلى قصص بناء البيت المشترك. ورغم أن برد الغابة القديمة لم يخترق الجلد والجسد بعد، إلا أنه لا يزال يتبع رياح الجبل عبر شقوق البيت المشترك، مما يجعل الجميع أقرب إلى النار المشتعلة.
رفع شيخ القرية، أ. ثور، إبريق نبيذه، وعيناه نصف مغمضتين: إذًا، لدى روح القرية الآن مسكن لائق. بالنسبة لنا، شعب شوكانغ، بدون بيت مشترك، لا توجد قرية، ولا يمكن للأرواح العودة، لأنه لا يوجد مسكن.
قال العجوز أ ثور، بصوت عالٍ وخافت أحيانًا، وسط طقطقة حطب الصنوبر: "تضم القرية 150 أسرة، معظمهم من شعب شو دانج. بفضل اهتمام واستثمار المقاطعة والمنطقة، حققت القرية 6/10 معايير لبناء قرية ريفية جديدة. لقد تغير مظهر القرية كثيرًا. جُددت المنازل لتصبح أكثر راحة، وتوسعت طرق القرية وأُطيلت.
لقد تعلم الناس تطبيق العلم والتكنولوجيا ، وإدخال أصناف جديدة في الإنتاج؛ وبناء البساتين، وتربية الدواجن، وحفر البرك لتربية الأسماك؛ ولم يعودوا ينتظرون الدولة أو يعتمدون عليها، بل بنوا لأنفسهم حياة جديدة. إنها حقًا "ثورة" في فكر الشعب.
لكن لا يزال لدى القرويين شيء واحد في أذهانهم: لا يوجد في القرية بيت مشترك. بالنسبة لشعب خو دانج، عند تأسيس قرية، فإن أول ما يفعلونه هو بناء بيت مشترك، لأنه مسكن الآلهة. يقع البيت المشترك دائمًا في أجمل مكان، وتقام فيه المهرجانات كل عام. أينما تجولوا، لا يزال القرويون يبنون بيتًا مشتركًا، حتى تعرف الأجيال القادمة أن أجدادهم كان لديهم بيت مشترك كهذا.
تحت سقف المنزل المشترك، ليلة بعد ليلة، وأحيانا تستمر لعشرات الليالي، غالبا ما يغني كبار السن ويروون لأطفالهم وأحفادهم قصائد ملحمية عن الأبطال الأسطوريين وعن تشكل الكون والحياة على هذه الأرض.
تحت سقف البيت المشترك، كل ليلة، ومنذ الصغر، يتبع الأطفال والدهم أو والدتهم لحضور التجمعات القروية في البيت المشترك.
حول النار، ومن خلال الدردشة والغناء واللعب، وحتى التسكع مع جرة من النبيذ، نقل كبار السن إلى الأجيال الأصغر سنا، من جيل إلى جيل، كيفية زرع الأرز في الحقول، وكيفية مشاهدة الشمس والمطر، وكيفية العيش مع الغابة ومع الناس، وكيفية التصرف مع كبار السن، والشباب، والمعارف، والغرباء، والأصدقاء والأعداء، والأحياء والأموات، ومع الآلهة.
تحت سقف البيت المشترك يجتمع أهل القرية ويناقشون ويقررون القضايا الكبرى والصغرى المتعلقة بحياتهم، وهو مكان استقبال ضيوف القرية، وهو المكان الذي يترأس فيه شيخ القرية تنفيذ الطقوس الدينية لمجتمع القرية.
|
في الماضي، كان للقرية أيضًا بيتٌ جماعي، رغم صغر حجمه، إلا أنه كان مكانًا للأنشطة. في إحدى السنوات، دمر عاصفةٌ البيت الجماعي. قبل سبع سنوات، بنى القرويون بيتًا خشبيًا صغيرًا، يُسمى البيت الثقافي، ليكون ملتقىً لهم.
لكنّ الكبار والصغار حزينون، لأنّ هذا ليس البيت المشترك في أذهان الجميع.
من دواعي السرور أن الحكومة دعمت مؤخرًا أهالي القرية لبناء منزل جماعي جديد. وقد ساهم الأهالي بجهدهم وأموالهم بحماس، على أمل إنجاز المنزل الجماعي بسرعة.
بعد أشهر عديدة من القلق، تم بناء المنزل المشترك على أجمل قطعة أرض في القرية، قوي ومهيب، مما جعل الرجل العجوز أ ثور يضحك إلى الأبد، كما قالت ابنته، "الرجل العجوز لم يعد يستطيع إغلاق فمه".
طالت القصة. غفوتُ بجانب النار الدافئة. في الخارج، كانت رياح الجبل تعوي، معلنةً عن تبدل الفصول.
وأيضًا في ذلك الحلم، رأيت ثور العجوز يبتسم بارتياح وهو ينظر إلى سقف المنزل الجماعي الطويل المهيب في البرية المهيبة.
ثانه هونغ
تعليق (0)