"نقاط ارتكاز" قرى حدود ديان بيان

[إعلان 1]

الدرس الأول: مواجهة العادات السيئة والقضاء عليها

في "الحرب" للقضاء على العادات السيئة، والقضاء على تعاطي المخدرات، وبناء نمط حياة متحضر في المناطق النائية من مقاطعة ديان بيان عمومًا، وفي البلديات الحدودية خصوصًا، يُقدّم فريق شيوخ ورؤساء القرى والشخصيات المرموقة (المجلس الوطني للثقافة والإعلام) مساهمة كبيرة. بفضل مكانة شيوخ ورؤساء القرى ومسؤوليتهم وسلوكهم المثالي وصوتهم، يُصبح المجلس الوطني للثقافة والإعلام بمثابة "شعلة" تُنير الناس وتُساعدهم على النهوض.

يجب أن أكون قدوة...

كان المطر لا يزال يهطل في الغابة. رافقتُ كوادر البلدية، وذهبتُ إلى منزل فانغ جيونغ تشا، شيخ القرية، عضو الحزب في المجلس الوطني للتغيير في قرية فان هو، بلدية سي با فين (مقاطعة نام بو). في منزله الخشبي منخفض السقف، مرتديًا الزي التقليدي لقومية مونغ، ضحك تشا العجوز ضحكةً حارة وقال: "بما أنه جمالٌ تقليدي، يجب أن نحافظ عليه ونحافظ عليه، ولكن يجب القضاء على العادات السيئة والتخلي عنها بحزم حتى تتحسن الحياة!". يبلغ تشا العجوز من العمر 71 عامًا، وله أكثر من 40 عامًا في الحزب، شغل خلالها مناصب عديدة، من سكرتير لجنة الحزب في البلدية، إلى رئيس لجنة جبهة الوطن الأم في مقاطعة موونغ نهي، إلى سكرتير خلية الحزب، وهو شاهدٌ على التغييرات الجذرية التي أحدثها شعب مونغ هنا.

امتلأت عيناه بالحزن، متذكرًا أيام قرية مونغ القديمة، التي لم يستطع حتى تشا العجوز نفسه التغلب على "عادات القرية". يتذكر تشا العجوز: في الماضي، كانت العديد من العادات السيئة متجذرة بعمق في حياة شعب مونغ في موونغ نهي، نام بو، مثل: إطلاق النار للإشارة إلى الوفاة؛ عدم وضع الموتى في نعش، بل حملهم على نقالة معلقة في وسط المنزل لأيام عديدة، ذبح العديد من الجاموس والأبقار لإظهار البر بالميت... حتى في عائلتي، عندما توفي والدي عام ١٩٩٩، وتحت وطأة العادات السيئة وضغط كبار السن، لم نضعه في نعش، بل دفناه بعد سبعة أيام، وأقمنا له جنازة باهظة الثمن!

إن الحفاظ على هذه العادات السيئة لا يُفقر الناس ويُضعفهم فحسب، بل يُهدد البيئة والصحة أيضًا... تغلب الرجل العجوز تشا على التحيز، فبعد وفاة والدته، كان حازمًا ورائدًا في وضع جثمانها في نعش فور تحنيطها؛ وفي الوقت نفسه، نظّم مراسم دفنها في غضون 48 ساعة. قال الرجل العجوز تشا بحزم: على الرغم من معارضة أقاربه، وحتى عائلته، له وعدم دعمهم له، كان عليه أن يكون قدوة حسنة ليشجع الناس على اتباعه.

ليس الرجل العجوز تشا مجرد مرشد سياحي، بل يسافر أيضًا إلى جميع قرى المونغ العليا والسفلى لنشر الوعي وحشد الناس للقضاء على العادات السيئة في الجنازات. إلى جانب ذلك، يلتقي الرجل العجوز تشا بالشيوخ وزعماء العشائر والشخصيات المؤثرة في مجتمع المونغ لإقناعهم بالتعاون في القضاء على هذه العادات السيئة. قال السيد موا آ هوا، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية سي با فين: "الرجل العجوز تشا شخصٌ قدّم مساهماتٍ جليلة في بناء نمط الحياة الثقافية لشعب المونغ في هذه المرتفعات. حتى الآن، تُوضع جثث المتوفى في نعش بنسبة 100% في البلدة، ولم يعد إطلاق النار للإعلان عن الوفاة كما كان في السابق؛ كما أدرجت جميع قرى المونغ تقاليد تطبيق نمط الحياة الثقافية في الجنازات ضمن ميثاق القرية، وتُدفن الجنازات في غضون 48 ساعة، وانخفض تنظيم وجبات الطعام الفاخرة في الجنازات بشكل ملحوظ".

بالإضافة إلى القضاء على العادات السيئة، يتم الترويج للعديد من الجماليات الثقافية التقليدية والحفاظ عليها وتطويرها من قبل شيوخ القرية ورؤساء القرى والمجلس الوطني للثقافة والتراث.

وتعتبر القصة الطويلة حول جلب نمط حياة ثقافي جديد إلى جنازات السكان المحليين هنا بمثابة "معجزة" في وسط الغابة.

انقاذ الارواح

في عام ١٩٩٥، كانت زراعة الأفيون شائعةً جدًا في المرتفعات والمناطق الحدودية. كان الناس يزرعون الأفيون للثراء، ويدخنونه "بدلاً من الأرز"، وكان بإمكان الجميع تدخينه، من كبار السن إلى الشباب، وحتى النساء. في ذلك الوقت، في بلدة سين تاو الحدودية (مقاطعة موونغ نهي) - وهي منطقة جبلية نائية - سحر دخان "الجنية البنية" مئات الشباب الأصحاء، مما أدى إلى انزلاقهم في براثن الفقر واليأس.

لم يكن لدى سين تاو آنذاك سوى أكثر من 100 منزل في ثلاث قرى: آ با تشاي، تا كو خو، سين ثونغ، لكن كان بها ما يقرب من 110 مدمنين على المخدرات. بعزمها على إعادة الحياة إلى نصابها، حاز المجلس الوطني للثقافة والفنون سونغ سونغ خاي (من جماعة ها نهي العرقية)، في قرية آ با تشاي آنذاك، نائب رئيس اللجنة الشعبية ورئيس شرطة البلدية، على "ختم الريادة"، بالتعاون مع لجنة الحزب والحكومة وحرس الحدود، عازمًا على القضاء على مشكلة المخدرات.

روى السيد سونغ سونغ خاي: كان نقل مدمني المخدرات إلى مراكز إعادة التأهيل آنذاك يُعتبر مهمة مستحيلة. ولأنهم لم يتعاونوا، بل قاوموا بشدة، وعندما ذهبنا إلى منازلهم، هرب بعضهم إلى الغابة، وحرض بعضهم على رمي الحجارة على مجموعة العمل... ومع ذلك، وبإرادة صلبة، لم تستسلم "للجنية البنية"، فانقسمت مجموعة العمل إلى مجموعات، وانتشرت في كل زقاق، وطرقت كل باب للترويج، والإقناع، بل واستخدمت إجراءات صارمة لإجبار الناس على تدمير خشخاش الأفيون طواعيةً، مما ساعد من أخطأوا على التحرر من "الجنية البنية".

"البطء والثبات ينتصران"، من قصص الحقول، وبالنار الحمراء، حظي السيد خاي وفريقه بثقة الناس، فأُرسلوا إلى الحقول لإتلاف هكتار واحد من خشخاش الأفيون بأنفسهم. سجّل مدمنو المخدرات، واحدًا تلو الآخر، للمشاركة في برامج إعادة التأهيل. "بالنسبة للأصحاء، ننقلهم إلى المنطقة لإعادة التأهيل؛ وبالنسبة لكبار السن والمرضى، نعيد تأهيلهم في البلدية، في منازلهم. كما تلقينا مساعدة حماسية من حرس الحدود، ودعمًا في التعامل مع المدمنين، وتوفير الأدوية. بعد جلسات إعادة التأهيل، تم إنقاذ العشرات، وتحرروا تمامًا من "الجنية البنية" - شارك السيد خاي.

في خضمّ القصة، سُمع صوت دراجة نارية تدخل المنزل. انفجر السيد خاي ضاحكًا وقال: "هذا هو، سونغ بي تي، أحد أبناء القرية، كان مدمنًا شرهًا، نحيفًا كالعصا الجافة، يرقد طوال اليوم. منذ أن أقلع عن الأفيون، عمل بجدّ، ولديه الآن طعام ومدخرات، وعائلته ميسورة الحال! أبناؤه وأحفاده متعلمون تعليمًا جيدًا، وبعضهم حتى مسؤولو بلدية.

القصة قديمة في القرية، لكنها ليست قديمة بالنسبة لسونغ بي تي. أمسك السيد ت. بيد السيد خاي بإحكام، وقال ببطء: "لولا إقناع السيد خاي لي بأخذي إلى مركز إعادة تأهيل من المخدرات، لكنت على الأرجح ميتًا الآن!". لم يكن يعرف كيف يردّ الجميل الذي قدمه له السيد خاي ولجنة الحزب والحكومة وحرس الحدود الذين "أنقذوا حياتي"، فحاول إيجاد طريقة لرد الجميل ببذل الجهود لتطوير الاقتصاد ، وبناء نموذج ناجح لتربية الأبقار وزراعة الهيل... بدخل يزيد عن 70 مليون دونج سنويًا؛ وتشجيع الأطفال والقرويين بنشاط على الابتعاد عن المخدرات. معًا، سنعزز الصداقة بين القرية وشعبها، ونبني وطن سين تاو ليصبح أكثر استقرارًا وتطورًا في أقصى حدود الوطن الأم.