السمات الرئيسية لأدب وفن ها تينه في الفترة 1975-2025

(Baohatinh.vn) - بعد مرور 50 عامًا على إعادة توحيد البلاد (1975-2025)، نجحت أجيال من فناني ها تينه في بناء أساس أدبي وفني متين.

وتحدث قادة المحافظات مع الفنانين على هامش الاجتماع للاحتفال بمرور 50 عامًا على الأدب والفن ها تينه بعد إعادة توحيد البلاد (30 أبريل 1975 - 30 أبريل 2025).

لقد فتح انتصار 30 أبريل 1975 عصرًا جديدًا - عصر السلام والاستقلال والوحدة وبناء الاشتراكية. لقد غيّر هذا التحول الكبير جميع مجالات الحياة الاجتماعية وأثر بشكل عميق على مشاعر وعواطف وأفكار فناني ها تينه، مما أدى إلى خلق خصائص جديدة للأدب والفن في الفترة 1975-2025.

في عام 1986، أعطت سياسة التجديد لكل فنان المفتاح لفتح الباب إلى روحه، وتفكيره، ومنظوره، وإلهامه للحياة والعمل. إلى جانب التأثيرات الناجمة عن الوضع السياسي العالمي والمحلي، والأحداث التي تجري في المنطقة مثل: الكوارث الطبيعية والعواصف والفيضانات؛ إنتاج كبير؛ وخاصة اندماج وانفصال المقاطعات... كان له تأثير قوي وعميق على تجارب ومشاعر وعواطف وأفكار الفنانين الفنية، مما خلق الخصائص الأساسية لأدب وفن ها تينه في الفترة 1975-2025.

وفيما يتعلق بالتنظيم، بعد أن أنشأت اللجنة المركزية جمعية الأدب والفنون الفيتنامية، أنشأت المنطقة الرابعة جمعية الأدب والفنون بين المناطق الرابعة، وأنشأت خدمة معلومات ها تينه جمعية الأدب والفنون في ها تينه. نظم الكتاب والشعراء والفنانون في الجمعية لجنة حملة لتأسيس جمعية ها تينه للإبداع الأدبي والفني. في يناير 1969، تأسست جمعية ها تينه للإبداع الأدبي والفني رسميًا، تحت إدارة معلومات ها تينه. ومنذ ذلك الحين، وباستثناء الفترة التي كانت تابعة فيها لمقاطعة نغي تينه (1976-1991)، انعقدت ثمانية مؤتمرات لجمعية ها تينه للأدب والفنون. حتى الآن، تضم جمعية ها تينه للأدب والفنون 260 عضوًا في 10 تخصصات: الأدب، والشعر، والنقد، والمسرح والأداء، والموسيقى، والتصوير الفوتوغرافي، والفنون الجميلة، والفنون الشعبية، والهندسة المعمارية، والرقص.

الزعماء الإقليميون واللجنة التنفيذية لجمعية ها تينه للأدب والفنون في الأيام الأولى لانفصال المقاطعة (1992). أرشيف الصور.

فيما يتعلق بالفريق، يمكن تقسيم فريق الإبداع الأدبي والفني في ها تينه إلى ثلاثة أجيال متتالية: الجيل الأول، الذي كان في الغالب من المثقفين الذين ولدوا ونشأوا في النظام القديم، والذين تلقوا تعليماً عميقاً، وانضموا إلى المنظمات الثورية، وعملوا من أجل استقلال الوطن وحريته. ويُعد فنانو هذا الجيل نماذج مشرقة للشخصية والجدية في العمل الفني. ظهر الجيل الثاني بعد ثورة أغسطس عام 1945. تحول فنانو هذا الجيل من وضع العبيد إلى وضع مواطني بلد حر ومستقل. ولذلك فهم يحملون أفكاراً ومشاعر متماسكة، ومبادئ واضحة، وتوجهات إبداعية، تعبر عن رسالة الفنانين أمام الوطن والشعب.

كان فنانو ها تينه في هذا الجيل منغمسين في تدفق الأدب والفن الوطني والثوري، مرتبطين بالواقع الغني من خلال حربي المقاومة ضد فرنسا والولايات المتحدة، وعملوا بجد من أجل الإبداع، وخلق تيار أدبي وفني حول الحرب الثورية، حيث برزت البطولة الثورية والإنسانية المشبعة بالهوية الثقافية لمدينة ها تينه. ظهر الجيل الثالث بعد النصر العظيم في ربيع عام 1975. هذا الجيل هو ركيزة أدب وفنون ها تينه من عام 1975 إلى عام 2025. إنهم يعيشون ويعملون بشكل إبداعي في واقع غني وحيوي للغاية. هذه هي حقيقة فترة ما بعد الحرب، المليئة بالأشخاص الذين عانوا من الخسائر وكانوا مليئين بالحزن؛ حقيقة فترة الدعم، وآلية السوق الصعبة، والنقص؛ حقيقة الخطوات الأولى الصعبة لبناء الاشتراكية، حقيقة فترة الإبداع والتكامل وبناء الوطن والبلاد.

لقد فتح المؤتمر السادس للحزب (ديسمبر 1986) الباب أمام حرية الإبداع الأدبي والفني. لقد تلقى فنانو ها تينه وحافظوا على وتعزيز صفات ومواهب الأجيال السابقة، وبناء حياة ثقافية وفنية نابضة بالحياة وفريدة من نوعها. تتنوع أعمال الفنانين والكتاب في هذه الفترة في المواضيع والأنواع، ويتسع نطاق التأمل، ويتسم في جميع أنشطته بالغنائية والتفاؤل والحب العاطفي للحياة والناس.

ليس من الصعب تحديد وتقييم الاهتمام بموضوع الحرب الذي عبر عنه الفنانون من منظور جديد في أعمال من أي نوع أو نوع. لقد تم اكتشاف حقيقة الحرب بكل تنوعها وثرائها وتعقيدها تدريجيا. وبالمثل، من السهل أن نقرأ الإلهام الوطني في أدب وفنون ها تينه في السنوات الخمسين الأخيرة من القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين، والذي تم التعبير عنه في المقام الأول في مشاعر الكاتب تجاه وطنه وبلاده. وهذا شعور مقدس، من لحم ودم، يظهر الرابطة الوثيقة للغاية بين الناس وأصولهم. ومن خلال هذا الشعور العميق والمقدس، تتعمق أدبيات وفنون ها تينه في الحياة الخاصة لكل شخص، وفي المقام الأول الحياة الخاصة للموضوع الإبداعي نفسه. مع الحياة اليومية، ومع المصير الفردي لكل فرد في المجتمع، هذه هي السمة الجديدة لأدب وفنون ها تينه في السنوات الخمسين الماضية.

في أي فن أدبي، ترتبط النجاحات والإخفاقات دائمًا بأنواع وأجناس الأعمال. وبشكل عام، كانت أنواع وأجناس الأدب والفنون في ها تينه خلال هذه الفترة جميعها ذات إنجازات وقيود معينة. في النثر، تعتبر الرواية العمود الفقري، ولكن تطوير هذا النوع أمر صعب للغاية. إن متطلبات التفكير الأصيل، والموهبة، والخبرة الحياتية، والتقنيات، وعملية العمل الجاد والدؤوب للكاتب في كتابة الروايات لا تزال مفقودة في مجتمع الكتابة المحلي. في الفترة من 1975 إلى 2025، وبصرف النظر عن الروايات التي كتبها كتاب من ها تينه يعيشون في الخارج عن أرض وشعب ها تينه أثناء الحرب وفي بناء الحياة، كانت روايات كتاب ها تينه غائبة تقريبًا عن العالم الأدبي.

على عكس الروايات، كانت القصص القصيرة ولا تزال النوع السائد في نثر ها تينه. إن القصص القصيرة التي تحكي قصة ها تينه غنية جدًا في عكس الواقع، مما يمنح القراء صورة واضحة عن أرض وشعب ها تينه في الكفاح ضد الغزاة، وضد الكوارث الطبيعية وفي بناء الوطن وبنائه. من حيث الأسلوب الفني، حاولت قصص ها تينه القصيرة مواكبة وتيرة الابتكار في هذا النوع الأدبي في بلادنا. وقد حققت الابتكارات نتائج واضحة في البداية. وفي الصورة العامة للنثر، من المستحيل ألا نذكر مجموعات القصص المكتوبة للأطفال. وكما هو الحال بالنسبة للوضع العام للأدب في البلاد بأكملها، فإن هذا الجزء من أدب ها تينه لا يزال ضعيفاً من حيث الموظفين والأعمال، ولا يلبي المطالب المتزايدة للقراء الشباب.

يعتبر موطن ها تينه في الفترات التاريخية موضوعًا غنيًا بالأدب والفن. الصورة: داو ها

إلى جانب القصص القصيرة، تركت المذكرات أيضًا أثرًا كبيرًا. بفضل ميزة هذا النوع الأدبي، تتبعت مذكرات ها تينه الواقع عن كثب، وعكست بسرعة ودقة جميع جوانب الحياة. ومع ذلك، لا تزال مذكرات ها تينه تحتوي على أعمال صحفية إلى حد كبير، وتفتقر إلى الصفحات الغنية بالجودة الأدبية.

على الرغم من بعض القيود، إذا نظرنا إلى الماضي، نجد أن نثر ها تينه قد حقق العديد من الإنجازات الرائعة. يبدو أن النبع الشعري، الذي لطالما كان غزيرا في أرض لام هونغ، لم ينضب إطلاقا عند الانتقال إلى القرنين العشرين والحادي والعشرين لرسم معالم نغي آن، حيث لا يخفى على أحد بصمة ها تينه الفريدة، ذلك الشريط الممتد من الضفة الجنوبية لنهر لام إلى سفح ممر ديو نغانغ. المكان الذي انطلق منه الأدب الغنائي الرومانسي ووصل به إلى ذروته. (الأستاذ فونغ لي)

في الفترة 1975-2025، كانت قوة كتابة الشعر في ها تينه كبيرة وحققت العديد من الإنجازات. ومن بين الأعضاء الأدبيين، يشكل طلاب الشعر نسبة عالية مع العديد من الأجيال المتعاقبة. لقد كان شعر ها تينه على مدى الخمسين عامًا الماضية متناغمًا مع شعر البلاد بأكملها. يستمد شعر ها تينه جذوره من أرض غنية بالتقاليد الثقافية، وهو يواصل المصادر التقليدية ويتميز بالابتكارات الحديثة.

الخبر السار هو أن الشعر قد عاد إلى صوته الأكثر خصوصية وسريّة. تم تعزيز الوعي الفردي للموضوع الإبداعي، مما فتح الاتجاه الصحيح لتطور الشعر، وفقًا لخصائص النوع. إذا كانت الغنائية السياسية والغنائية المدنية تتمتعان في الماضي بمكانة فريدة، فإن الغنائية الخاصة أصبحت الآن تتمتع بمكانة مشروعة في الشعر. إن الرأي القائل: "لم نشهد من قبل توسع أرواح الشعب الفيتنامي في جميع الأبعاد كما هو الحال الآن" (مقدمة لمجموعة من 100 قصيدة جيدة، دار تري للنشر، 1993) ينطبق أيضًا بشكل كامل على وضع شعر ها تينه في السنوات الخمسين الماضية. وكما علق هوي كان ذات مرة: "شعر ها تينه مشبعٌ بعمق بحب الوطن، معنيٌّ بالحياة، ومنشغلٌ دائمًا بمصير الناس في الوطن وفي قلب العصر. لا شك أن شعر ها تينه قد استوعب الروح الإنسانية العميقة للبشرية".

من حيث البحث والنظرية والنقد، حقق ها تينه نجاحًا كبيرًا في مجال البحث في الثقافة والأدب الشعبي وتراث الهان نوم. في مواجهة ثراء وتنوع وهوية التراث الثقافي، أنجز فريق الأنشطة الثقافية في ها تينه العديد من مشاريع البحث الثقافية والفنية الشعبية القيمة، مما ساهم بشكل كبير في الحفاظ على القيم الثقافية للوطن وتعزيزها. ومع ذلك، لا يوجد في ها تينه الكثير من الأشخاص المرتبطين بمهنة البحث والنقد. إنهم يعملون في الغالب كهواة، دون خطط طويلة الأجل، ولا يواكبون الحالة الحالية للكتابة في محليتهم وكذلك الوضع الأدبي المحلي والدولي. ولذلك لم يبق الكثير من الأعمال القيمة، وخاصة في مجال الأدب.

لقد خلق هذا النوع من الموسيقى هويته الخاصة من خلال التطور على أساس الموسيقى الشعبية. من خلال الكلمات والألحان والإيقاعات، عكست موسيقى ها تينه السمات البارزة للطبيعة القاسية والفقر والمرونة والمشاعر العميقة والعاطفية لشعب ها تينه في شفاء جراح الحرب ومحاربة الكوارث الطبيعية ومحاربة الفقر وخلق وبناء حياة جديدة. وهنا لا بد من الإشارة إلى دور الفنانين الشعبيين ونوادي الغناء الشعبي والجماهير الذين خلقوا حياة موسيقية متنوعة وغنية في المجتمع ذات تأثير قوي. ويمكن القول أن موسيقى ها تينه المعاصرة توسعت في الآونة الأخيرة البعد الروحي لشعب ها تينه قبل فرصة عصر جديد، عصر الإبداع والتكامل والتطور والازدهار.

كما أكدت فنون المسرح والأداء على هوية الوطن من خلال استغلال المنتجات الشعبية المحلية في فيجيام. في السنوات الأولى التي أعقبت الحرب ضد أميركا، ازدهرت الدراما من خلال النصوص التي تعكس الجوانب السلبية للمجتمع بعد الحرب والزوايا المظلمة للبشرية. لكن بسبب كثرة الشروط المتعلقة بالممثلين والإمكانات فإن أغلبهم توقف عند النصوص ولم تتوفر لهم الظروف للعرض والتمثيل أمام الجمهور.

مع مرور الوقت ومع احتياجات الحياة والإلهام الإبداعي للفنانين، منذ ثمانينيات القرن العشرين، تم استيعاب وتطوير أغاني Nghe Tinh Vi-Giam الشعبية، لتصبح شكلاً فنياً أدائياً قيماً، مشبعاً بهوية الوطن: مجموعات الأغاني الشعبية، ومقتطفات الأغاني الشعبية، ومشاهد الأغاني الشعبية، والأوبرا القصيرة، ودراما الأغاني الشعبية مع ألحان الأغاني الشعبية، وVi-Giam، وتلاوة الشعر، والقافية، وغناء الطبل، وغناء الطبق، وترانيم الرصيف ... خلقت حياة روحية وثقافية فريدة من نوعها، منتشرة على نطاق واسع في جميع المناطق.

لقد أصبحت ثقافة الوطن مصدر إلهام في أدب ها تينه على مدى السنوات الخمسين الماضية. في الصورة: العرض الافتتاحي لبرنامج الفنون "مائة عام، ألف عام من هاي ثونغ لان أونغ" في الذكرى السنوية الـ 300 لميلاد هاي ثونغ لان أونغ لي هو تراك، الذي تستضيفه مقاطعة ها تينه. الصورة: داو ها.

بفضل قوة هذا النوع وتقاليد التصوير الفوتوغرافي خلال الحرب ضد أمريكا، نجح التصوير الفوتوغرافي الإخباري والفني في ها تينه، بعد عام 1975، في خلق صورة غنية وأصيلة وحيوية للشعب والبلاد. بفضل تفوق هذا النوع، نجحت صور ها تينه في تصوير حياة الناس في وطن ها تينه بعمق عبر الفترات التاريخية: فترة التئام جروح الحرب، والخطوات الأولى لبناء الاشتراكية؛ فترة الابتكار؛ فترة مقاطعة نغي تينه؛ فترة العودة إلى الوحدة الإدارية لمحافظة ها تينه بصعوبة وعزيمة ورغبة في الابتكار وبناء الوطن وفترة التكامل والتنمية المستدامة. إلى جانب أشكال الفن الأخرى، ساهمت التصوير الفوتوغرافي الفني والتصوير الإخباري في ها تينه بشكل كبير في تصوير الهوية الثقافية للحياة وشعب ها تينه والحفاظ عليها وتعزيزها.

إن أبطأ تطور في الحياة الثقافية والفنية في ها تينه هو الفنون الجميلة. قبل عام 1975، وبسبب متطلبات حرب المقاومة ضد أمريكا، كانت الأعمال دعائية بشكل كبير، وكانت الحدود بين اللوحات الدعائية واللوحات الفنية للفنون الجميلة في ها تينه غير واضحة. بعد عام 1975، وخاصة منذ إنشاء جمعية ها تينه للأدب والفنون، تم جمع فنانين جدد ومنذ ذلك الحين ظهرت أجيال من الفنانين واحدًا تلو الآخر. بالإضافة إلى الأعمال التي تناولت موضوع الحرب مع وجهات نظر جديدة للفنانين الناشئين من الحروب، تلقى الفنانون الذين ظهروا بعد عام 1975 تدريبًا أساسيًا، وكان لديهم منظور جديد لواقع الحياة، وتطورت الفنون الجميلة في ها تينه من حيث الموظفين وجودة الأعمال. ومع ذلك، بالمقارنة مع المستوى العام، فإن الفنون الجميلة في ها تينه فقيرة في المواد، وتفتقر إلى التنوع في أساليب الكتابة والموضوعات، وتفتقر إلى الأعمال التي تترك انطباعًا قويًا لدى الجمهور.

بعد مرور 50 عامًا على إعادة توحيد البلاد (1975-2025)، نجحت أجيال من فناني ها تينه في بناء قاعدة أدبية وفنية متينة. تعكس مئات الأعمال في مختلف المجالات حياة وروح شعب ها تينه بشكل واضح عبر الفترات التاريخية. إن فريق وأعمال الأدب والفنون في ها تينه هي امتداد، تصبح أكثر نضجًا وعددًا، وتندمج مع الأدب والفنون في البلاد، وتدخل بثبات فترة جديدة - فترة تم تحديدها باسم "العصر الجديد، عصر النمو الوطني".

المصدر: https://baohatinh.vn/nhung-net-chinh-cua-van-hoc-nghe-thuat-ha-tinh-giai-doan-1975-2025-post286637.html