القرى التقليدية عند سفح قلعة سلالة هو

تُظهر السجلات من الوثائق القديمة ونتائج الحفريات والمسوحات التراثية أن قلعة سلالة هو قد خُطط لها وبُنيت بشكل منهجي للغاية وعلى نطاق واسع. خارج البوابات الأربع للقلعة، توجد شوارع تجارية ومناطق حضرية صاخبة، وغيرها. أصبحت شوارع العاصمة الصاخبة في السابق مجرد شيء من الماضي، حيث حلت محلها قرى تقليدية. بجوار القلعة الحجرية، تنتشر عشرات القرى التقليدية في المنطقة العازلة والمناطق المحيطة بها كشاهد على التاريخ. أصبحت أسماء قرى شوان جياي، وتاي جياي، ودونغ مون، وتو فو، وفونغ جياي، وغيرها، نقاط اتصال ومعالم سياحية لا غنى عنها في الرحلة إلى أرض تاي دو وقلعة سلالة هو.

بالعودة إلى التاريخ، إلى جانب بناء القلعة، قامت أسرة هو ببناء شوارع مثل شارع هوا نهاي وأجنحة ثانه وثي وتشاك وباي تشو وهو مي وفان نينه ولان جياي... يقع شارع هوا نهاي على الشارع الرئيسي الممتد من البوابة الجنوبية للقلعة إلى سفح جبل دون (المعروف أيضًا باسم شارع هوا). فيما يتعلق بالسوق، يوجد سوق تاي دو الواقع في جناح لان جياي، على البوابة الغربية لقلعة آن تون. جذب توسع الشوارع والأسواق من قبل أسرة هو الحرفيين والتجار للقدوم وممارسة الأعمال التجارية. في الوقت نفسه، كان هناك أيضًا مسؤولون من سلالتي تران وهو الذين أقاموا في أرض آن تون هذه. لذلك، في وقت من الأوقات، كان شارع هوا نهاي صاخبًا للغاية، يعج بالمشترين والبائعين.

مع الاضطرابات التاريخية، ومع نهاية سلالة هو، اختفت الشوارع الصاخبة، فعادت القرى إلى مظهرها الريفي البسيط. تحوّل شارع هوا نهاي الصاخب تدريجيًا إلى قرية شوان نهاي/شوان جياي الزراعية البحتة. وأظهر تغيير طفيف في اسم القرية تغييرات كثيرة.

عند القدوم إلى قرية تاي جياي، استمع إلى قصة بناء سلالة هو للقلعة وبناء العاصمة لفهم تاريخ القرى التقليدية عند سفح القلعة الحجرية بشكل أفضل. لا تزال ذكريات جناح لان جياي (تاي نهاي، تاي في) في عهد سلالة هو موجودة في القطع الأثرية والآثار المتروكة هنا. في الماضي، كان جناح لان جياي يحتوي على شوارع وسوق يقع على أرض مرتفعة. كانت الشوارع مرصوفة بالحجارة من البوابة الغربية لقلعة آن تون إلى ضفة نهر ما، حيث كان يوجد رصيف ملكي. مثل شوان جياي، منذ وجود الجناح والسوق، تجمع الحرفيون والتجار هنا للعيش وكسب لقمة العيش. في وقت لاحق، خلال السنوات التي غزت فيها سلالة مينغ بلدنا واحتلت قلعة تاي دو، غادر التجار والحرفيون إلى أماكن أخرى، ولم يتبق سوى المزارعين البسطاء ليلتزموا بالحقول.

حتى الآن، لا تزال قرية تاي جياي تحتفظ بالعديد من القيم التاريخية والثقافية الأصيلة، مثل منزل عائلة السيد فام نغوك تونغ العريق، وبيت العائلة الجماعي، وغيرها. ولا يزال أسلوب الحياة وطريقة التفكير فيها زراعيًا بحتًا، بسيطًا، ويحافظ على القيم الثقافية التقليدية. وقد تحدث السيد ترينه فان تشين، سكرتير خلية الحزب في قرية تاي جياي، بحماس عن جمعية التعاون في القرية، التي تُعدّ نموذجًا للتضامن العظيم، يجمع بين البساطة والقيم الإنسانية، وقد توارثتها الأجيال جيلًا بعد جيل، لتصبح رمزًا ثمينًا.

منذ سنوات الحرمان أو عندما خففت الحياة من العديد من الصعوبات، فإن غرض ومعنى جمعية المساعدة المتبادلة في قرية تاي جياي دائمًا ما يعزز روح المشاركة واللطف وتعزيز علاقة القرية والعشيرة من خلال أكثر الإجراءات عملية. في كل شهر، ستتلقى 6 أسر من عشيرتين (عشائر كبيرة وصغيرة) تنتمي إلى جمعية المساعدة المتبادلة تبرعات الأرز من أعضاء آخرين في العشيرة. في كل عام، سينتخبون السيد كاو ليكون الشخص الذي يدير أنشطتهم. في كل شهر، بأمر السيد كاو، سيحضر أعضاء العشيرة الأرز للمساهمة، ثم يقسمونه بالتساوي بين تلك الأسر الستة. لن تستلم الأسر التي تلقت الأرز هذا الشهر في الأشهر التالية ولكن سيتم نقله إلى أسر أخرى.

في حالة وفاة أحد الأعضاء، بناءً على أمر من السيد كاو، يجب على جميع الأعضاء الحضور، بغض النظر عن الوقت. في حالات "الظروف القاهرة"، ككبر السن أو الضعف أو المرض أو العمل في أماكن بعيدة، يجب عليهم إبلاغ السيد كاو وتفويض زوجاتهم وأطفالهم بالحضور بدلاً منهم. خلال النداء، سيتم تسجيل أي عضو غائب وتغريمه. هذه هي اللوائح التي تلتزم بها جمعية التعاون المتبادل وتطبقها بصرامة، رغم عدم وجود أي قيود أو لوائح قانونية. وهذا يُظهر وعي الناس ومسؤوليتهم وروحهم المجتمعية "المُحترمة".

من نمط حياة القرية، يتألق جمال كل منزل على حدة. بعمر يزيد عن 210 أعوام، لا يُعد منزل عائلة السيد فام نغوك تونغ العريق شاهدًا على عائلة وعشيرة فحسب، بل يرتبط أيضًا بتاريخ تكوين وتطور القرية والبلدية ومنطقة تاي دو بأكملها. بُني المنزل عام 1810 على أيدي حرفيين موهوبين من نام ها (ها نام حاليًا) وقرية دات تاي (هوانغ هوا، ثانه هوا). يتكون المنزل من 7 حجرات خشبية، ويتميز بعمارة مبنية على طراز العوارض الخشبية المتداخلة. السقف مُبلط. نُحت كل نمط بدقة وإتقان وفقًا لمواضيع "الحيوانات المقدسة الأربعة"، و"الفصول الأربعة"، وشخصيات مُصممة لطول العمر... في سبتمبر 2002، نسقت وزارة الثقافة والإعلام (التي تُعرف الآن بوزارة الثقافة والرياضة والسياحة) والوكالة اليابانية للتعاون الدولي (جايكا) لترميمه حرصًا على أصالته. بعد الترميم، أدرجته اليونسكو ضمن أبرز عشرة منازل شعبية قديمة في فيتنام. وفي عام 2004، فاز مشروع ترميم هذا المنزل الشعبي القديم بجائزة اليونسكو الإقليمية لآسيا والمحيط الهادئ لحفظ التراث الثقافي.

بصفته سليل الجيل السابع لعائلة فام، يشعر السيد فام نغوك تونغ وعائلته دائمًا بالفخر والاعتزاز بالعيش في منزلٍ عريقٍ يعود تاريخه إلى قرون، وهو أيضًا مكانٌ للعبادة للعائلة. تحت هذا السقف، عاش هو وعائلته كل أفراح الحياة وأحزانها؛ إنه مكانٌ يقدّم فيه أحفاد عائلة فام، من كل حدب وصوب، البخور تعبيرًا عن احترامهم لأسلافهم. ويُعدّ منزل عائلة السيد فام نغوك تونغ العريق، بقيمه المعمارية والتاريخية والثقافية، أحد الأماكن التي تجذب العديد من السياح للزيارة والتعلم. قال السيد تونغ: "إن الحفاظ على منزل خشبي متين صمد أمام اختبار الزمن أمرٌ صعب، ولكن الحفاظ على التقاليد والعادات العائلية التي تشكّلت واستمرت عبر أجيالٍ عديدة هو الأهم". لهذا السبب يُعلّم السيد تونغ أبناءه دائمًا: "مهما تغيّرت الحياة، يجب أن نحرص على الحفاظ على المنزل القديم وأخلاقيات العائلة. ليبقى المنزل القديم دائمًا معلمًا بارزًا في منطقة التراث".

أحدث بناء قلعة سلالة هو ونقل العاصمة إلى آن تون تغييرات جذرية في الريف "في نهاية المياه وبداية الجبل" لتصبح المركز السياسي للبلاد بأكملها. وهناك، يُعد تاريخ نشأة وتطور القرى القديمة دليلاً واضحاً على هذه التغييرات. وصرح السيد ترينه هو آنه، نائب مدير مركز حفظ التراث الثقافي العالمي لقلعة سلالة هو، قائلاً: "من أبرز ما يميز تراث قلعة سلالة هو هو أن المجتمع يعتمد حالياً على المنطقة المركزية؛ حيث تحيط القرى التقليدية ببوابات القلعة الأربع بكثافة عالية، غنية بالعديد من القيم الثقافية الملموسة وغير الملموسة. وتلعب حيوية القرى التقليدية دوراً وأهمية بالغة في المجال الثقافي العام لقلعة سلالة هو. ويتيح ثراء وتنوع القرى التقليدية للمركز وضع استراتيجية شاملة لتعظيم القيم الثقافية للمنطقة العازلة، من خلال إطلاق المزيد من الجولات والمسارات السياحية لخدمة التنمية السياحية".

في الخطة الرئيسية للحفاظ على قيمة آثار قلعة سلالة هو والمناطق المحيطة بها وتعزيزها بالاشتراك مع تنمية السياحة وفقًا للقرار رقم 1316 / QD-TTg المؤرخ 12 أغسطس 2015 لرئيس الوزراء، يعد تنظيم هندسة الفضاء والمناظر الطبيعية للقرى التقليدية أحد أبرز النقاط. وبناءً على ذلك، تتخذ قرية شوان جياي هندسة الفضاء والمناظر الطبيعية للأعمال الدينية والمعتقدية كنواة للتخطيط. تم تجديد جانبي شارع هو نهاي وتزيين الواجهة (بدون رصيف) لخلق أسلوب معماري تقليدي. تم رصف شارع هو نهاي بالحجارة بناءً على النتائج الأثرية، وتم بناء بعض الأماكن على الطريق بحفر عرض أثرية. تتخذ قريتا دونغ مون وتاي جياي منزل دونغ مون المشترك ومنزل تاي جياي المشترك والمنزل القديم لعائلة السيد فام نغوك تونغ (قرية تاي جياي) كنواة. الحفاظ على الطابع المعماري لمنازل القرية على طراز المنازل الريفية التقليدية في شمال وسط الدلتا. يُحافظ على حقلي شوان جياي ونام جياو كحقلي أرز تقليديين، يُستغلان لأغراض سياحية.

يكتسب القرار رقم 1316/QD-TTg أهمية خاصة في الحفاظ على قيمة التراث الثقافي العالمي لقلعة سلالة هو والمناطق المحيطة بها وتعزيزها. لذلك، ومن أجل مواصلة تحسين الحفاظ على قيمة قلعة سلالة هو والمناطق المحيطة بها، بما في ذلك القرى التقليدية، وتعزيزها، فإن أهم شيء هو تسريع تنفيذ المحتويات والمشاريع وفقًا للقرار رقم 1316/QD-TTg. في الوقت نفسه، يواصل مركز حفظ التراث الثقافي العالمي لقلعة سلالة هو تعزيز روح الديناميكية والإبداع والمسؤولية؛ من ناحية، بالتواصل مع وكالات السياحة والسفر لإنشاء جولات ومسارات سياحية وتجارب لجذب السياح؛ ومن ناحية أخرى، بالتنسيق الوثيق مع السلطات والمجتمعات المحلية في الحفاظ على قيمة الآثار والثقافة داخل القرى التقليدية وتعزيزها.

المصدر: https://vhds.baothanhhoa.vn/nhung-ngoi-lang-truyen-thong-duoi-chan-thanh-nha-ho-33760.htm