الآلات الموسيقية "تضفي الحياة" على الأغاني الشعبية التايلاندية

في الحياة الروحية والثقافية للمجموعة العرقية التايلاندية في سون لا ، تعتبر الأغاني الشعبية التايلاندية مثل "الطعام والشراب" وتصبح جمالاً ثقافياً ينتقل عبر الأجيال ويعيش إلى الأبد.

يؤدي فنانو نادي موونغ فات للثقافة التايلاندية القديمة، بمنطقة ين تشاو، عروضهم في جميع أنحاء تايلاند.

يتميز الغناء التايلاندي بتنوعه في الأنواع وغنى أساليب الأداء. فإلى جانب الألحان، غالبًا ما تُصاحبه آلات موسيقية تقليدية مثل: الناي (الباي)، والكمان ثنائي الوتر، والمزمار... ولكل آلة موسيقية نغمة مميزة، تُثير مشاعر المغني وتُضفي حيوية على الألحان الشعبية التايلاندية، مما يجعلها أكثر روعةً وعمقًا، وتُلامس قلوب الناس.

تنبع الأغاني الشعبية للجماعة العرقية التايلاندية في منطقة ين تشاو من حياة الإنتاج والعمل، وترتبط بالأصوات العالية والمنخفضة لمزمار البانبيب، وهي آلة موسيقية فريدة من نوعها للشعب التايلاندي هنا. يُصنع مزمار البانبيب من شجرة "ماي باو"، وهي نوع من الخيزران ينمو طبيعيًا في الغابة. يتميز مزمار البانبيب أيضًا بتركيبة فريدة للغاية، حيث يتكون من منفاخ و14 أنبوبًا من الخيزران متصلة ببعضها في 7 أزواج، ولكل زوج طول مختلف، ويتصل معًا ليشكل طوافة على شكل سلم. هناك ثلاثة ألحان أساسية لمزمار البانبيب تصاحب الأغاني التايلاندية، ولكل لحن خصائصه الفريدة ويُستخدم في سياقات مختلفة.

قال السيد لونغ فان تشوا، من قرية نغوا، بلدية تشينغ بان، مقاطعة ين تشاو، وهو فنان مُلِمٌّ بالثقافة التايلاندية: في مقاطعة سون لا، لا يُناسب فنّ "خين بي" سوى صوت غناء التايلانديين في منطقة ين تشاو. يتألف فنّ "خين بي" من ثلاثة ألحان رئيسية: الأول هو لحن "بام" ذو الصوت الهادئ والعميق، والذي غالبًا ما يُصاحب الأغاني الحميمة والتهويدات. والثاني هو لحن "شيينغ إت"، والذي غالبًا ما يُعزف لمرافقة غناء الرجال، ويتميز بلونه المرح. والثالث هو لحن "شيينغ ثون" ذو اللحن العميق والعميق، والذي يُعزف لمرافقة الأزواج عند غناء أغاني الحب.

لكل منطقة خصائصها الخاصة في لحن "خاب"، لذا يختار الناس آلات موسيقية مختلفة لمرافقة غنائهم بما يتناسب مع صوت كل منطقة. يستخدم التايلانديون في مدينة سون لا آلة الإرهو بكثرة في تبادلاتهم الغنائية. يقول السيد لو ثانه هوان، من قرية هين بمدينة سون لا: "الإرهو آلة وترية، تُسمى "شي شو لو" بالتايلاندية، تتكون من قرع وعنق وأوتار وكمان. يجب أن يكون عازف الإرهو مرنًا مع كل نغمة للمغني، والأهم من ذلك، أن يكون قادرًا على إظهار "الاهتزاز والرنين" لخلق صوت ناعم ومرن، بحيث تكون الأغنية التايلاندية "روحية".

آلة موسيقية أخرى شائعة يعزف عليها التايلانديون لمصاحبة أغاني "الخاب" هي "البي"، وهي مصنوعة من أنبوب من الخيزران بأربعة ثقوب في جسمها، تُطابق النوتات الموسيقية: دو، فا، سون، لا. هناك أنواع عديدة من "البي" مثل "بي باب"، و"بي ثيو"، و"بي تام لاي"... وتتميز بصوتها الهادئ والعميق، لذا تُستخدم غالبًا لمصاحبة الأغاني ذات الألحان الحزينة المفعمة بالمشاعر الداخلية، مثل "ديم ترانج غوي بان"، و"سونغ ترو شون شاو".

قال الفنان المتميز كام فوي من منطقة موونغ لا: "تتنوع الآلات الموسيقية المصاحبة للغناء التايلاندي بشكل كبير، وتتميز كل منطقة بخصائصها الفريدة. ومع ذلك، بغض النظر عن نوع الآلة الموسيقية المستخدمة، يجب أن يكون هناك تناغم جيد بين المغني والمرافق. والأهم من ذلك، يجب على المرافق أن يفهم نقاط قوة المغني وضعفها، وأن يؤديها بمرونة وفقًا لذلك، حتى تكون الأغنية جيدة ومؤثرة في نفوس المستمعين".

في قرى موونغ بسون لا اليوم، لا تزال الأغاني الشعبية التايلاندية ممزوجةً بأصوات الآلات الموسيقية التقليدية العميقة والعالية تتردد في أرجاء الجبال والغابات. ولا تزال أجيال من أبناء عرقية تايلاند شغوفة بالحفاظ على السمات الثقافية الجميلة للأمة لتخلد إلى الأبد.

المقال والصور: هوانغ جيانج

مصدر