حيث يتدفق مصدر ثقافة إيدي إلى الأبد

في خضم إيقاع الحياة العصرية، لا يزال شعب إيدي في داك لاك متمسكًا بعادة زيارة رصيف المياه. يقصده الناس ليس فقط للحصول على الماء للاستخدام اليومي، بل أيضًا للحفاظ على جزء من روحهم الأصيلة. لقد غذّى هذا المصدر الطبيعي العذب، البارد، الحلو أجيالًا عديدة من شعب إيدي حتى نشأت...

من بوابة قرية كانا أ (بلدية كو مغار)، يمتد الطريق الإسمنتي المؤدي إلى رصيف القرية المائي، وهو طريق مسطح ومستقيم، يمر عبر تقاطعات عديدة، متعرجًا بين منازل متلاصقة، تكسوها الخضرة اليانعة لقمم الأشجار. في موسم حصاد البن، ومع غروب الشمس تدريجيًا، تنتشر رائحة البن الناضج في الهواء البارد، وهو أيضًا الوقت الذي تنطلق فيه مجموعات من الناس إلى الرصيف حاملين الماء ليعودوا.

بعد ملء خزانات المياه من الرصيف، تعود نساء قرية ساه ب (بلدية إيا تول) إلى منازلهن حاملات الفرح والترابط المجتمعي.

بعد أكثر من عشر دقائق من السير، وبعد اتباع هذا المسار، ظهر رصيف قرية كانا أ البكر في وسط تلك المساحة الشاسعة. امتزج صوت المياه المتدفقة مع زقزقة الطيور، مُشكّلاً لحنًا رقيقًا للجبال والغابات. انحنت السيدة هبريم إيبان، إحدى القرويات، برفق لتغسل وجهها بالماء البارد، ثم جمعت الماء من كل قرعة جافة. روت أنها منذ صغرها كانت تتبع والدتها إلى الرصيف لجلب الماء للاستخدام اليومي. قالت السيدة هبريم، وهي تُرتب القرع الممتلئة بعناية في سلتها: "في الوقت الحاضر، كل منزل لديه بئر، ويُجلب الماء النظيف، لكن عائلتي وكثير من سكان القرية ما زالوا يذهبون إلى الرصيف لجلب الماء لطهي الأرز، وصنع الشاي، وصنع نبيذ الأرز... الماء هنا نقي وحلو للغاية. من يشرب ماء الرصيف سيحظى بحماية إله الماء وسينعم بالصحة".

في قرية ساه ب (بلدة إيا تول)، لا يزال كبار السن يذهبون كل صباح إلى رصيف المياه في القرية لغسل وجوههم وأيديهم كطقسٍ مُعتادٍ لاستقبال يوم جديد. يقول شيخ القرية، يي ليم ني، إنه في الماضي، عند تأسيس القرية، كان أول ما يجب فعله هو اختيار مكانٍ ذي مصدر مياهٍ وفيرٍ ونظيفٍ للمجتمع بأكمله. ويضيف: "رصيف المياه هو روح القرية. على الرغم من تغير الحياة، لا يزال شعب إيدي يتذكر هذا المكان الذي نشأت فيه الحياة. هذا هو الخيط الذي يربط الماضي بالحاضر".

كل صباح، يذهب الرجل العجوز يي ليم (قرية ساه بي، بلدية إيا تول) إلى رصيف المياه لغسل وجهه كطقوس للترحيب باليوم الجديد.

بالنسبة لشعب إيدي، يُعد رصيف المياه قلب القرية. فهم يعتقدون أن هذا هو المكان الذي تقيم فيه الآلهة، حيث تمنحهم الماء البارد لإطعام الناس. بعد كل حصاد، يقيم الناس طقوسًا لعبادة رصيف المياه لشكر الآلهة، والصلاة من أجل الطقس الملائم، والسلام للقرية، والمحاصيل الجيدة. عادةً ما تُقام مراسم عبادة رصيف المياه في الشهرين القمريين الثاني والثالث من كل عام، بما في ذلك الطقوس الرئيسية: عبادة الأسلاف، وعبادة رصيف المياه، وعبادة إله الأرض في القرية، والعبادة والصلاة من أجل صحة مالك رصيف المياه. في جو دافئ ومهيب، يصلي الشامان من أجل أن يكون مصدر المياه دائمًا نقيًا ولا يجف أبدًا، لكي يقدر الأحفاد مصدر حياة القرية. وينتهي الحفل بإيقاع صاخب من الأجراس والهتافات والنبيذ الدافئ ورقصات xoang التي تمتزج بفرح المجتمع.

في الماضي، بدت هذه العادة الجميلة منسية، لكنها الآن تُبعث بقوة. في عام ٢٠٢٤، نسقت قرية ساه ب (بلدية إيا تول) مع الجهات المعنية لتنظيم ترميم مراسم عبادة رصيف المياه.

في خضمّ هذا التطور، لا تُروى تلك الجداول الباردة عطش الناس فحسب، بل تُذكّرنا أيضًا بالأجيال السابقة، أولئك الذين حافظوا على الحياة الجماعية وحب القرية. وقد أعادت قرى عديدة إحياء طقوس عبادة رصيف المياه، بحيث يتردد صدى أصوات الأجراس والنبيذ ورقصات "شوانغ" في الجبال والغابات، مُذكّرةً الناس باعتزازهم بمصدر الحياة وهوية الأمة.

السيد دونج

المصدر: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/noi-mach-nguon-van-hoa-ede-chay-mai-b730d1d/