"فاي" تعني "التجديف"، و"لوآ" تعني "الطوافة"، و"فاي لوآ" تعني "مهرجان التجديف بالطوافات". عند قدومهم إلى المهرجان، سينغمس الزوار في الألعاب الشعبية المرتبطة بمنطقة النهر، مثل: سباقات الطوافات، والغوص لالتقاط أقدام البط، ومسابقات السباحة... انغمسوا في أنغام الانزلاق السلسة التي يعزفها الشباب والشابات. وستتمكنون، على وجه الخصوص، من الاستماع إلى أسطورة زاخرة بالمعاني الإنسانية العميقة، وهي أصل المهرجان.
تحكي القصة أنه في قديم الزمان، على متن عبّارة على نهر فان ميش، كان هناك زوجان فقيران يكسبان عيشهما من صيد السمك، ويعملان بجدّ، لكنهما لا يملكان سوى ما يكفيهما من الطعام. كان الزوجان في الأربعين من عمرهما تقريبًا، ولم يُرزقا بطفل بعد، وكان حزنهما لا يُوصف.
في أحد الأيام، حلمت الزوجة أنه في طريق عودتها إلى منزل والديها، ضربتها صاعقة برق في ضلوعها، وبعد فترة وجيزة، حملت. أثناء الصيد، اصطاد الزوجان بالصدفة بيضة عليها نقطة حمراء شديدة في طرفها. فوجدا الأمر غريبًا، فأخذاها إلى المنزل لتفقيسها، وبعد فترة فقست البيضة لتخرج منها ثعبان أحمر العرف. ولأنهما لم يُرزقا بأطفال، تبنى الصياد وزوجته الثعبان كابن لهما. لاحقًا، أنجبت الزوجة ابنًا سليمًا.
في أحد الأيام، ذهب الشقيقان إلى النهر للاستحمام. كان سنيك سبّاحًا ماهرًا وأقوى، فسبح بعيدًا، بينما اكتفى الأخ الأصغر، لضعف صحته، باللعب في الماء قرب الشاطئ. للأسف، في ذلك اليوم، وقع الأخ الأصغر في قبضة ثعبان بحر. حبًا لأخيه الأصغر وكرهًا لأفاعي البحر القاسية، قفز سنيك في النهر، ولفّ جسده ثلاث مرات، ثم ذهب إلى وكر أفاعي البحر ليقتلها، انتقامًا لأخيه الأصغر، ولإنقاذ القرويين.
بعد قتل جميع الثعابين، عاد الثعبان إلى منزله ليودع والديه ووعد أنه كل 3 سنوات، سيعود الثعبان لزيارة والديه مرة واحدة، ثم يسبح في النهر إلى كي كونغ ويعيش هناك... وللتذكر دائمًا فضل الثعبان وشجاعته في تدمير الشر، بنى الناس الذين يعيشون على طول نهر فان ميش معبدًا لعبادة الزوجين الصيادين والثعبان بجوار شجرة بانيان باك لو دانج.
منذ ذلك الحين، وفي اليوم الرابع من الشهر القمري الرابع من السنة الكبيسة (يوم انزلق إله الثعبان في النهر لتدمير تنين الماء)، أقام أهالي منطقة نهر فان ميتش مهرجان فاي لوا للترحيب بالثعبان وزيارة والديه ومسقط رأسه. في عام ٢٠١٨، أُدرج مهرجان فاي لوا في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني من قِبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة.
يتألف المهرجان من جزأين: مراسم واحتفالات. خلال المراسم، يُمثل الشامان العائلات الثلاث التي تُدير البيت المشترك، وهي عائلات في، ودو، ونونغ، وأهالي المنطقة، لأداء مراسم عبادة معبد أونغ، ومعبد با، والأفعى، داعين الله أن يُرزقهم حصادًا وفيرًا، وطقسًا مُلائمًا، ووفرة في الأسماك والروبيان، وحياة هانئة.
صينية العروض مصنوعة من المنتجات المحلية مثل: الخنزير المشوي، الدجاج، الأرز اللزج الأرجواني، الأرز اللزج جاك، كعكة الأرز اللزج، كعكة الشيح، زجاجة النبيذ، الفاكهة، الحلوى ... تحمل الخصائص الفريدة للغاية لثقافة الطهي لانغ سون بشكل عام، والمجموعات العرقية تاي ونونغ في منطقة بينه جيا على وجه الخصوص.
أبرز ما يميز المهرجان هو مسابقة فاي لوا (المعروفة أيضًا باسم سباقات الطوافات، والغوص، وغوص البحث عن البط، والسباحة الحرة) التي يشارك فيها شباب من قرى ونجوع المنطقة. تتطلب هذه المسابقات من الرياضيين المرونة والمثابرة والخبرة الواسعة في السباحة. قبل انطلاق المهرجان، كان على كل قرية ونجوع بناء طوافات للرياضيين للتدرب عليها، حتى يتمكنوا من فهم المنافسة والتنسيق بينها جيدًا.
في يوم افتتاح المهرجان، يجب على كل فريق من ثلاثة رياضيين عبور نهر بطول ألف متر بثلاث لفات. والجدير بالذكر أنه قبل الوصول إلى خط النهاية، يجب على كل طوافة أن تتقلب ثلاث لفات أمام معبد إله الثعبان، مُحاكيةً صورة الثعبان وهو يُكافح لصد تنانين الماء الشريرة، ثم يلفّ ثلاث لفات على النهر ليودع والديه وأهل قريته.
وفقًا للسيد هوانغ آنه ترينه، الأمين العام السابق للجنة الحزب في بلدية هونغ فونغ، كانت هناك فترة انقطع فيها مهرجان فاي لوا ولم يُنظّم. ومع ذلك، إدراكًا للمعنى الإنساني في القصة الأسطورية المرتبطة بالمهرجان، والتي تهدف إلى تثقيف الأجيال بالتقاليد والأيديولوجيا، قامت بلدية هونغ فونغ منذ عام ٢٠٠٣ بترميم المهرجان وتنظيمه بنجاح.
مع كل مهرجان، يتزايد عدد الحضور عن ذي قبل، مما يُظهر تأثير المهرجان على الزوار من جميع أنحاء العالم. ما الذي يجعل فاي لوا جذابًا لهذه الدرجة؟ ربما يعود ذلك إلى هدوء ريف هونغ فونغ الهادئ، حيث يمكن للناس أن ينسوا هموم الحياة اليومية وتعبها، وينغمسوا في أغاني الحب والترانيم الهادئة والعميقة.
وخاصة الثقافة الطهوية المحلية مع مئات الخنازير المشوية العطرية، المشوية باليد، والتي تباع على طول الشوارع مع أكواب من النبيذ العطري، وبائعي الشوارع المليئين بالمنتجات المحلية... جنبًا إلى جنب مع الإخلاص والبساطة والريفية ولكن المليئة بالحماس وكرم الضيافة من الناس هنا.
غربت شمس الظهيرة، وشارف المهرجان على نهايته. اختفت ظلال القمصان النيلية تدريجيًا في كل شارع. كل لحظة فراق مليئة بالندم والتردد، ثم، معًا، نرفع كأسًا من النبيذ القوي، ونعد باللقاء مجددًا في موسم المهرجانات القادم.
صرح السيد ليو فان هيب، نائب رئيس اللجنة الشعبية لمنطقة بينه جيا، بأن المهرجان هذا العام سيُقام لمدة يومين، 22-23 مايو (4-5 أبريل حسب التقويم القمري)، في دار باك لو دانج المجتمعية، قرية فان ميش، بلدية هونغ فونغ. وسيتضمن المهرجان سلسلة من الأنشطة، منها: عرض وتعريف بالجمال الثقافي، والمنتجات الزراعية والغابات المحلية؛ وسباقات القوارب المطاطية؛ ومسابقات السباحة والغوص لصيد البط، وألعاب شعبية مثل "تشيت" و"كو" (القمة الدوارة) و"أو آن كوان" (الكرات المربعة). كما سيتضمن المهرجان أمسية تبادل ثقافي بين القرى والهيئات والوحدات والمدارس؛ ومسابقة لاكتشاف التراث الجيولوجي، ومهرجان فاي لوا الذي يضم 19 فريقًا من 19 بلدية وبلدة في المنطقة.
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)