المرتفعات الوسطى من خلال وثائق بحثية قديمة

18:11، 25/12/2023

تقع المرتفعات الوسطى في جنوب غرب المنطقة الجنوبية الوسطى، وهي شريط من الأرض يتمتع بموقع استراتيجي هام اقتصاديًا وثقافيًا وعسكريًا ... للبلاد بأكملها، وتُعتبر بمثابة "سقف الهند الصينية". هنا تعيش قرابة 50 أقلية عرقية، وتتلاقى في ثقافة فريدة من نوعها.

تتمتع المجموعات العرقية في المرتفعات الوسطى بثقافة متنوعة وغنية، مع أشكال فنية تطورت على مر الزمن بشكل حيوي. وبفضل تنوعها الجغرافي والتربة والثقافي، تُعد المرتفعات الوسطى وجهةً تجذب العديد من العلماء والباحثين ذوي الاهتمام الخاص، ومن ثمّ، تركت في المرتفعات الوسطى كنزًا بحثيًا غنيًا ومتنوعًا في مجالات متعددة، وخاصةً الثقافة العرقية.

في إطار تتبع تاريخ الأمة، أجرى الفرنسيون، خلال وجودهم في المرتفعات الوسطى، أبحاثًا لبناء لغة بنظام كتابة منفصل للشعوب الأصلية هناك. في عام ١٨٧٩، أنشأ الفرنسيون أربع مجموعات من النصوص اللاتينية للمجموعات العرقية في المرتفعات الوسطى، كان أقدمها نص بانا، الذي وُلد رسميًا عام ١٨٨١. في بداية القرن العشرين، ظهر نصا إيدي وجراي، بينما وُلد نص كو هو لاحقًا. ولا تزال هذه النصوص الأربعة تتمتع بقيم معينة حتى اليوم.

وثائق بحثية قيمة عن المرتفعات الوسطى القديمة.

في عام ١٨٩٣، اكتشف الدكتور ألكسندر يسين هضبة لام فيان (لانغبيانغ)، ولكن قبل ذلك، كانت ملاحظاته المساحية كنزًا ثمينًا لمناخ هذه الأرض وتربتها ومحاصيلها. كما اقترح على دومير، الحاكم العام للهند الصينية آنذاك، بناء منتجع فرنسي في هذه الأرض، وزراعة أنواع من المحاصيل المناسبة للمرتفعات الوسطى.

أولت كلٌّ من الغزاة الفرنسيين والمؤلفين الفيتناميين اهتمامًا خاصًا للوثائق المتعلقة بثقافة المرتفعات الوسطى. ومن الأمثلة النموذجية كتاب "غابة المونتانارد" لهنري مايتر - المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى (هانوي)، أو كتاب "ذروة الإمبراطورية" لإريكت جينينغز، الصادر عن دار نشر هونغ دوك، والذي يتناول هضبة لانغبيانغ. تُقدم هذه الدراسات صورة ثقافية نابضة بالحياة للمرتفعات. أما فيما يتعلق بشعب المينونغ، فتُعد النسخة الفرنسية من كتاب "المينونغ في الهضاب العليا" وثيقة قيّمة تصف مجتمع المينونغ في أوائل القرن الماضي، من حيث العمارة والطعام والملابس والحياة اليومية والثقافة...؛ إنها دراسة دولية عن الشعوب الأصلية في المرتفعات.

إلى جانب وثائق الباحثين الأجانب حول أرض وشعب المرتفعات الوسطى، شارك مؤلفون مثل توان آنه، نجوين دونج تشي، بوي دينه... فضلاً عن المؤلفين الشباب في وقت لاحق بشكل نشط لتكملة القيم الروحية والثقافية لهذه الأرض.

عند الحديث عن المرتفعات الوسطى، يُعد كتاب "المرتفعات" لتوان آنه، الصادر عام ١٩٧٤، البحثَ الأكثر قيمةً الذي يُتيح لنا الحصول على رؤية أوضح وأشمل عن أرض "المرتفعات". كما يُعد كتاب "شعب با نا في كون توم" للمؤلفين نجوين كينه تشي ونجوين دونغ تشي، عملاً يُساعدنا على فهم المزيد عن المرتفعات الوسطى الشمالية.

تُساعد الكتب الصغيرة، مثل مذكرات الكهنة الذين يمارسون الرهبانية في المرتفعات، الناس أيضًا على فهم طبيعة الحياة في أوائل القرن الماضي. وعادةً ما يُقدم كتاب "التفاؤل في المرتفعات" للكاهن فونغ ثانه كوانغ وصفًا لحياة وثقافة الأقليات العرقية، وهو الكتاب الأكثر وضوحًا وبديهية.

بيت رونغ - صورة نموذجية لمنطقة المرتفعات الوسطى في الوثائق القديمة.

عند الحديث عن هضبة داك لاك، يُقدم كتاب "فونغ كوانغ بمقاطعة دارلاك" صورةً جليةً، على الرغم من صغر حجمه الذي لا يتجاوز 174 صفحة. كما ساهم كتاب "فهم سكان الجبال الفيتناميين" للمؤلف بوي دينه، الصادر عام 1950، في زيادة قيمة الوثائق المتعلقة بالهضبة.

بالإضافة إلى كتب البحث، لا غنى عن مجموعات الصور الفريدة عند الرغبة في التعرّف على أرض هذا المكان وشعبه. تُعدّ سلسلة كتب الصور "مرتفعات فيتنام، الوطن الحبيب" لكاو دام - كاو لينه أرشيفًا نادرًا للصور يسعى الباحثون الثقافيون إلى العثور عليه مجددًا. إلى جانب مجموعة الصور المذكورة، تُعدّ سلسلة كتب الصور "أرض جوراي" لجاك دورنس ذات قيمة عالمية أيضًا.

يمكن القول إن هناك العديد من الوثائق الثقافية التي ساهمت في بناء العلاقات الاجتماعية في المرتفعات الوسطى في العصور القديمة. حاليًا، تتزايد تنوع الكتب المتعلقة بالمرتفعات الوسطى، وتميل إلى التخصص في كل مجال، مثل تماثيل القبور، والعمارة، والديباج، والآلات الموسيقية، وعادات الأكل واللباس، وغيرها، مما يُسهّل علينا فهمها بطريقتنا الخاصة. على الرغم من أن هذه الوثائق القديمة ليست كاملة تمامًا، إلا أنها تُعدّ أساسًا للبحث والتعلم عن هذه المرتفعات الفريدة.

جدار قوي

مصدر