انظر إلى تشامبا، داي فيت، الهند، الخمير في قلب الخراب

تظهر حفريتان لأطلال برج داي هو (قرية تشان مان، بلدية كات نون، منطقة فو كات، مقاطعة بينه دينه) أن عمارة شامبا التي تعود إلى منتصف القرن الثالث عشر كانت بمثابة بلورة للعديد من الثقافات.

قطع أثرية مُكتشفة في أطلال داي هو. تصوير: شوان نهان

عُرف حجم داي هو الضخم وتنوع قطعه الأثرية لأول مرة من خلال عمل هنري بارمنتييه "إحصائيات وأوصاف آثار تشام في آن نام"، الذي نُشر عام ١٩٠٩. وتوقف وصف الباحث الفرنسي عند آثار باهتة، هي الأطلال "المنهارة" أعلاه. في أوائل عام ٢٠٢٣، نسق متحف بينه دينه مع المعهد الفيتنامي للآثار للتنقيب في داي هو بمساحة ٢٠٠ متر مربع، كاشفًا عن جزء من جدران الأبراج الشمالية والجنوبية والشرقية، وفي الوقت نفسه، جمع العديد من القطع الأثرية القيّمة مثل قطع مذابح من الحجر الرملي، وشظايا شواهد، ورؤوس تماثيل شيفا، وقطع أثرية زخرفية... ووفقًا للدكتور فام فان تريو (من معهد الآثار)، تُظهر نتائج التنقيب أن داي هو كان في الأصل مجمعًا معماريًا كبيرًا ومتكاملًا، يضم معابد وأبراجًا دينية لشعب تشامبا. ومع ذلك، فإن المعلومات والبيانات غير كافية للتقييم، لأن نطاق التنقيب لا يزال محدودًا. توسعت أعمال التنقيب الثانية، التي أُجريت بين مايو ويوليو 2024، بمساحة 300 متر مربع، كاشفةً عن هيكل البرج بالكامل، وأساسات الردهة الشرقية، وأساسات القاعدة الشمالية، وجزء من أساسات الجانبين الجنوبي والغربي. أصبحت صورة برج داي هو أكثر وضوحًا. يتميز البرج بتصميم مربع، بجسم قياس 9.8 × 9.8 متر؛ وأساسات القاعدة 12.7 × 12.7 متر؛ ويبلغ طول مدخله الشرقي 6.42 متر. وقد عثر هذا التنقيب تحديدًا على حفرة مقدسة داخل البرج، بقياس 3.8 × 3.8 متر، وعمق 1.24 متر. وتُعد هذه الحفرة المقدسة العنصر المركزي، حيث أُقيمت أول طقوس أثناء البناء، وهي أقدس مكان في هذا البرج العريق المهيب. وخلص الدكتور فام فان تريو إلى أن "أطلال داي هو هي الآثار المتبقية لعمارة برج تشامبا واسعة النطاق في أرض فيجايا عبر التاريخ". يقدم داي هوو أنشطة بحثية أثرية ومتحفية، ويضم 156 قطعة أثرية حجرية متنوعة الأنواع والأحجام، بما في ذلك قطع مذابح، ونقوش، وأوراق على شكل آذان، وزوايا حجرية مزخرفة، ونقوش بشرية، وتماثيل حيوانية، ونقوش على شكل لوتس، ومدافع ومدقات حجرية. أما مواد التراكوتا، فهي أكثر وفرة، إذ يبلغ عددها 522 قطعة أثرية، باستثناء الطوب. ومن بينها السيراميك ذو الزوايا المزخرفة، وبلاط الأسقف على شكل أوراق، ونقوش حيوانية، وخزف منزلي (بما في ذلك خزف تشامبا، والخزف الفيتنامي، والخزف الياباني، والخزف الصيني). "عصر ازدهار خزف تشامبا". يقدم الاكتشاف الأثري في داي هوو العديد من الرؤى الجديدة والمثيرة للاهتمام. وبينما أعرب الباحث نجوين ثانه كوانغ عن استيائه من صغر حجم أعمال التنقيب مقارنةً بمجمع معماري كبير، اندهش المدير السابق لمتحف بينه دينه، دانج هو ثو، من سلسلة القطع الأثرية التي تؤكد حياة وأنشطة شعب تشامبا القديم. قال السيد ثو بحماس: "حتى الآن، لم نجد سوى آثار للعبادة والصلوات والدين والروحانيات". ويعكس الحفاظ على مئات القطع الأثرية الخزفية المنزلية ذات الأصول "متعددة الجنسيات" ازدهار تلك الحقبة وانفتاحها التجاري. وعلّق الدكتور لي دينه فونغ، عضو جمعية الآثار الفيتنامية، قائلاً: "ورث داي هو جوهر فن النحت ترا كيو، ممزوجًا بثقافة الخمير. كان ذلك عصر ازدهار صناعة الخزف في تشامبا، وارتبط بأنشطة الاستيراد والتصدير المزدهرة عبر ميناء ثي ناي. كان ذلك عصر القوى السياسية القوية في ثي ناي". ترأس الدكتور فام فان تريو أعمال التنقيب، موضحًا بشكل أكثر تفصيلًا: "تحمل الحفرة المقدسة والأعمدة المقدسة بصمة قوية للعمارة الدينية للثقافة الهندية. ترث الآثار فن العمارة الشامبا من خلال مخطط مربع، والمادة الرئيسية هي الطوب، إلى جانب استخدام مواد جديدة من ثقافة الخمير، وهي اللاتريت. كما تحمل الزخارف المعمارية أسلوب ثاب مام، أي فن نحت الشامبا المتأثر بالفن الخميري. يُظهر اكتشاف قطع المذبح على شكل صدر وجود عبادة أوروجا (في لغة تشام، وتعني صدر الأنثى)، مما يعكس معتقد عبادة الإلهة الأم الأصلي". المصدر: https://laodong.vn/van-hoa-giai-tri/thay-champa-dai-viet-an-do-khmer-trong-long-mot-phe-tich-1386933.ldo