ووفقاً للحزب، فإن الهدف هو الحفاظ على السلام في القرية وضمان مستقبل للأجيال القادمة.

إن أعظم إنجاز للحزب في منطقة نغي آن الجبلية هو الثقة الهائلة التي منحها إياه الشعب، والتي تحولت إلى قوة وحدة جبارة، مما ساعد المنطقة الغربية على التغلب على جميع الصعوبات والتطور تدريجياً بهدف بناء منطقة حدودية غنية بالهوية، مسالمة، ومزدهرة.

ملاحظة المحرر: انطلاقاً من خلية حزبية صغيرة تأسست على ضفاف نهر جيانغ عام ١٩٣١، خاضت منظمة الحزب في غرب نغي آن رحلةً امتدت ٩٥ عاماً، حافظت خلالها على قربها من القرى وسكانها، وغرست بذور الإيمان في غاباتها الشاسعة. وقد أسهمت هذه الفترة أيضاً في استدامة حيوية منظمة الحزب في غرب نغي آن.

لا يقتصر مسلسل "95 عامًا من الحزب في غرب نغي آن: ملايين الإرادات، وإيمان واحد" على استعراض الرحلة التاريخية لتنظيم الحزب في هذه المنطقة الحدودية فحسب، بل يصور أيضًا التطلع المتزايد للتنمية لدى كل كادر وعضو في الحزب ومواطن اليوم.

انظر المادة 1: موقع سري يعود تاريخه إلى 95 عامًا في موونغ كوا يصبح موقعًا تاريخيًا وطنيًا خاصًا.

انظر المادة 2: العائلات التي تلت الحزب عبر الأجيال

انظر المادة 3: "سأشعر بالخجل من البقاء فقيراً حتى بعد انضمامي إلى الحزب".

فجر جديد يلوح في الأفق لمجتمعات الأقليات العرقية في غرب مقاطعة نغي آن. في الصورة: أفراد من عرقية مونغ من قرية هوي جيانغ 3، ببلدة موونغ زين، في مقاطعة نغي آن، يشاركون بحماس في الانتخابات. تصوير: ثانه هاي

يصبح الإيمان قوة إرادة الشعب.

لا يزال كبار السن في مون سون، ونا نغوي، ومونغ لونغ، ونون ماي يتذكرون بوضوح شديد السنوات التي "تبعوا فيها الحزب لإحداث ثورة".

يتذكرون الزمن الذي كان فيه سكان المناطق الجبلية يفتقرون إلى المعرفة والقراءة والكتابة، والطعام، والملابس، وعندما كانوا مرضى، لم يكونوا يعرفون سوى الصلاة لأرواح الغابة. يتذكرون الأيام التي كان على المسؤولين فيها السير لأسابيع عبر الغابة للوصول إلى القرى وإقناع الناس بالتخلي عن الأفيون، وعدم اتباع قطاع الطرق، وعدم عبور الحدود بشكل غير قانوني.

وسط مصاعب لا حصر لها، فهمت الأقليات العرقية تدريجياً ما يجب عليهم فعله وما يجب عليهم تجنبه؛ عندها وثقوا بالحزب وأدركوا أن إيمانهم كان في محله.

استذكر السيد فا نيا هو (مواليد 1933)، وهو عضو في الحزب منذ 63 عامًا في قرية موونغ لونغ 2، ببلدة موونغ لونغ، ببطء سنوات "اتباع الحزب في الثورة"، بدءًا من زمن المعاناة الشديدة والفقر المدقع. قال السيد هو: "في الماضي، عانى شعبنا معاناة شديدة. كانوا أميين، وعندما يمرضون، لم يكونوا يعرفون سوى استرضاء أرواح الغابة. كان الناس يخشون قطاع الطرق والمجاعة. ثم جاء الحزب وأخبر الناس أن لهم أيضًا الحق في الحياة والحق في أن يكونوا سادة بلادهم. لهذا السبب آمن الناس بهم".

السيد فا نيا هو، عضو في الحزب منذ 63 عامًا في قرية موونغ لونغ 2، ببلدية موونغ لونغ: "عندما جاء الحزب، أخبر الناس أن لهم أيضًا الحق في الحياة والحق في أن يكونوا سادة بلادهم. ولهذا السبب يثق الناس بهم ويتبعونهم." - الصورة: ثانه هاي

إن ذكريات ذلك الرجل من شعب همونغ هي أيضاً ذكريات مشتركة لأجيال عديدة من الناس في مقاطعة نغي آن الغربية. وقد تعزز هذا الاعتقاد مع كل مرحلة من مراحل التاريخ.

من قصص أعضاء الحزب المخضرمين إلى العائلات التي تضم جيلين أو ثلاثة أجيال، وحتى العشائر الكبيرة، التي تتبع الحزب، تأكد شيء واحد: اتباع الحزب سينهي معاناة شعبنا.

على مدى قرن تقريبًا، انتشر هذا الاعتقاد من قرية إلى أخرى، ومن جيل إلى جيل، ليصبح خيطًا موحدًا بين المجتمعات العرقية في هذه المنطقة الحدودية. ولأن العديد من الأقليات العرقية تعيش معًا هنا، فإن التضاريس متفرقة، والعادات والتقاليد متنوعة. وبدون اعتقاد مشترك وهدف موحد، سيكون من الصعب للغاية التوصل إلى توافق في الآراء.

في الواقع، كلما وُجدت سياسة صائبة، كان الشعب مستعدًا لتوحيد الجهود، متوحدًا في الهدف وعازمًا على تنفيذها. والأهم من ذلك، أن هذا نتاج قرابة قرن من بقاء الحزب قريبًا من الشعب، متفهمًا له، ومساندًا له في المناطق الحدودية.

ناقش قادة بلدية لونغ مينه مع أسرة السيدة مونغ ثي ماي في قرية كا مونغ قبل تقديم المساعدة في إصلاح وإعادة بناء المنزل - الصورة: ثانه هاي

في إطار مكافحة المخدرات، تعهد العديد من شيوخ القرى وقادتها طواعيةً بالحفاظ على السلام في قراهم. وفي بناء المناطق الريفية الجديدة، تبرع الناس بأراضيهم لشق الطرق وساهموا بجهودهم في بناء البنية التحتية.

في إطار الحركة الرامية إلى القضاء على المساكن المؤقتة، ساهم العديد من المسؤولين وأعضاء الحزب والمواطنين بجهودهم ونقلوا المواد إلى القرى النائية لمساعدة الناس على بناء المنازل.

أوضح السيد نغوين فان هوا، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية لونغ مينه، أن أهم ما يميز سكان المرتفعات هو أنهم بمجرد أن يثقوا بشخص ما، يصبحون متحدين للغاية.

"هناك أسر لا تزال تعاني من الفقر، لكنها مستعدة للمساهمة بجهدها في بناء الطرق والمساعدة في تشييد المنازل لمن هم أكثر حرماناً منها. عندما يدرك الناس أهمية هذه السياسة، سيشاركون طواعيةً"، هذا ما قاله السيد هوا.

في غرب نغي آن، لم يتشكل الإيمان بالحزب من خلال شعارات رنانة، بل تراكم عبر فترات تاريخية مختلفة. منذ الأيام التي اكتسب فيها الناس المعرفة والقراءة وامتلكوا أراضي زراعية مستقرة؛ منذ أن أصبحت القرى خالية من زراعة الأفيون وقطاع الطرق؛ منذ أن ذهب الأطفال إلى المدرسة، وأصبح للفقراء منازل، ووصلت الطرق إلى قراهم.

بالنسبة لسكان المرتفعات، الإيمان ليس مفهوماً مجرداً. بل يُقاس الإيمان بالتغيرات التي تطرأ على حياتهم.

بتمويل من البرنامج الوطني المستهدف للتنمية الاجتماعية والاقتصادية للأقليات العرقية والمناطق الجبلية (2021-2025)، يجري العمل على قدم وساق لإنجاز مشروع جسر تشا لا، وهو جزء من مشروع فتح الطرق إلى البلديات في منطقة خزان بان في. الصورة: هو فونغ

حتى لا يتخلف أحد عن الركب.

على الرغم من أن مقاطعة نغي آن الغربية لا تزال تواجه العديد من الصعوبات اليوم، مع ارتفاع معدل الفقر مقارنة بالمتوسط ​​الوطني، وعدم كفاية البنية التحتية في العديد من المناطق، واستمرار الكوارث الطبيعية والانهيارات الأرضية وندرة الأراضي للإنتاج وخطر تجدد الفقر، إلا أن حياة الناس قد تحسنت بشكل كبير مقارنة بالماضي.

استنادًا إلى قرارات رئيسية صادرة عن الحكومة المركزية وحكومات المقاطعات، لا تزال العديد من السياسات تحظى بالأولوية في هذه المنطقة. ومؤخرًا، خصصت برامج وطنية مستهدفة، مثل برنامج الحد من الفقر المستدام، وبرنامج التنمية الريفية الجديدة، وبرنامج التنمية الاجتماعية والاقتصادية لمناطق الأقليات العرقية والمناطق الجبلية (2021-2025)، مليارات من عملة الفيتنامية (VND) للمناطق الجبلية لتطوير البنية التحتية للنقل، ودعم سبل العيش، والحفاظ على الثقافة العرقية، وتنمية اقتصادات الغابات والمناطق شبه الحرجية، وتحسين جودة التعليم والرعاية الصحية في المناطق الجبلية.

تتغير النظرة السائدة تجاه تنمية مقاطعة نغي آن الغربية بين المستويات الحكومية والمنظمات والسكان. لم يعد الأمر يقتصر على تقديم الدعم الفوري، بل أصبح يتعلق بتوفير سبل عيش مستدامة للسكان؛ ليس فقط بناء الطرق والمنازل، بل أيضاً الحفاظ على الغابات والثقافة ومجتمع القرى.

والأهم من ذلك، أن مفهوم التنمية الحالي لم يعد يتمحور حول "تقديم شيء ما"، بل حول مساعدة الناس على تهيئة الظروف اللازمة للنهوض بأنفسهم. وهذا يعني توفير سبل العيش بدلاً من الدعم قصير الأجل؛ والتدريب المهني بدلاً من مجرد الإغاثة؛ وإيقاظ الرغبة في التخلص من الفقر والتحكم في حياتهم لدى كل فرد.

السيد هوا فو نغان - شخصية مرموقة في قرية شوب لاو (في المنتصف)، كومونة موونغ تيب: "طالما بقي الحزب يحظى بثقة الشعب، فسيظل قويًا" - الصورة: ثانه هاي

قال السيد هوا فو نغان، من قرية زوب لاو، في كومونة موونغ آي: "في الماضي، كنا نتبع الحزب لمحاربة العدو وإنقاذ البلاد. أما الآن، فنحن نتبع الحزب لبناء وطننا، والحفاظ على سلام قرانا، وضمان مستقبل لأبنائنا. وطالما يثق الشعب بالحزب، فسيظل قوياً".

لعلّ أثمن إرث تركه الحزب هنا ليس الإنجازات أو الأرقام أو القرارات فحسب، بل ثقة الشعب. فإذا كانت هذه الثقة قد ساعدت الشعب في الماضي على الانتفاضة من أجل الحرية، فإنها اليوم لا تزال القوة الدافعة لبناء حياة جديدة.

المصدر: https://vietnamnet.vn/theo-dang-de-giu-cho-ban-lang-yen-on-con-chau-co-tuong-lai-2515939.html