العبقري فان كاو

كتب فان كاو الموسيقى والشعر والرسم. وفي كل مجال من هذه المجالات، ترك بصمة لا تزال الأجيال اللاحقة تتذكرها وتعجب بها.

ظاهرة نادرة

علّق البروفيسور فونغ لي قائلاً: "ليس اليوم فقط، بمناسبة عيد ميلاده المئة، بل منذ عام 1945، كان فان كاو فنانًا عظيمًا، يُعرف اسمه وإرثه ويُقدّرهما الشعب الفيتنامي بأكمله، من الصغير إلى الكبير. وهو مؤلف أغنية "تين كوان كا" (أغنية المسيرة)، التي أصبحت فيما بعد النشيد الوطني لجمهورية فيتنام الديمقراطية في أغسطس 1944. أغنية "تين كوان كا" وحدها كافية لترسيخ اسم فان كاو وبناء مسيرة فنية عظيمة في عالم الموسيقى ."

الملحن فان كاو والشاعر ثانه ثو. (الصورة: نغوين أونه تون)

ومع ذلك، فهذه مجرد واحدة من أبرز الإنجازات، لأن المسيرة الموسيقية لفان كاو تعود إلى خمس سنوات قبل عام 1945، عندما كان ملحنًا رئيسيًا في عالم الموسيقى الحديثة، بأعمال مثل "حزن أواخر الخريف"، و"الجنة السماوية"، و"رصيف الربيع"، و"الخريف الوحيد"، و"اللحن القديم"، و"طيور فيتنامية"،... كل منها بمفردها كفيل بجلب المجد لأي شخص.

أوضحت الملحنة نغوين ثوي خا أن أي شخص يرى صورة فان كاو عاري الصدر مرتدياً سروالاً قصيراً مع زملائه في مدرسة بونال الابتدائية في هاي فونغ، سيجد صعوبة في تخمين أن أحدهم سيصبح مؤلف النشيد الوطني لفيتنام. ولعلّ انتقاله من مدرسة بونال إلى مدرسة القديس يوسف الكاثوليكية القريبة كان نقطة تحول حاسمة في حياته. هناك، التقت موهبته الفطرية بالموسيقى والشعر والرسم، مما أتاح لها الازدهار. ومن غير المفهوم لماذا غنّى فان كاو، وهو في السادسة عشرة من عمره فقط، أغنيته الأولى، وهي لحنٌ مشبعٌ بأصوات الموسيقى الشعبية الفيتنامية التقليدية، بعنوان "حزن أواخر الخريف".

الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن فان كاو، في سن الثامنة عشرة، حلق عالياً في سماء الموسيقى الملحمية، وهو أسلوب لا يزال يثير مشاعرنا في بدايات الموسيقى الفيتنامية الحديثة. هذا الفنان الرومانسي نفسه، بألحانه الحزينة مثل "اللحن القديم" و"الخريف الوحيد" و"جدول الأحلام" و"رصيف الربيع"، انطلق فجأةً في تقديم مسيرات ملحمية قوية مثل "مسيرة ثانغ لونغ" و"دونغ دا".

تُعتبر أغنية "المسيرة"، التي كُتبت شتاء عام ١٩٤٤، نقطة تحول حاسمة في فكر فان كاو الموسيقي الإبداعي. فقد مثّلت قطيعة مع الموسيقى الرومانسية وانتقالاً إلى الموسيقى الثورية. بعد "المسيرة"، انطلق فان كاو في رحلة طويلة ذات مصادر متعددة، متشعبة في اتجاهات شتى. ووفقًا للبروفيسور فونغ لي، تكشف هذه الرحلة عن سيمفونية من حياة المقاومة، حيث تتضمن أغاني مثل "باك سون"، و"الجنود الفيتناميون"، و"العمال الفيتناميون"، و"قريتي"، و"يوم الحصاد"، و"البحرية الفيتنامية"، و"القوات الجوية الفيتنامية"، و"ملحمة نهر لو"، و"المسير نحو هانوي"، و"الثناء على الرئيس هو تشي منه"... جميعها تحمل صدى بطوليًا وتفاؤليًا واستكشافيًا ونبوئيًا فيما يتعلق بنضال المقاومة ومسيرة الأمة.

امتدت مسيرة فان كاو الموسيقية العظيمة حتى عام 1975 مع العمل "الربيع الأول"، وهو بمثابة تنبؤ خارق باللم شمل المبهج بين الشمال والجنوب بعد 20 عامًا من الانفصال، على الرغم من أن الجمهور لم يدرك ذلك إلا في التسعينيات.

الرواد - أولئك الذين يمهدون الطريق

منذ نعومة أظفاره، حين انخرط في الفنون، برع فان كاو في الموسيقى والشعر والرسم. فإلى جانب كونه موسيقيًا عظيمًا تدين له الأمة بأسرها بالامتنان، كما أشار البروفيسور فونغ لي، فإن الحديث عن فان كاو هو في جوهره حديث عن شاعر عظيم. من جهة أخرى، يعتقد الشاعر ثانه ثاو أن فان كاو، طوال مسيرته الشعرية، كان عبقريًا شعريًا، وليس عبقريًا موسيقيًا فحسب.

علّق الأستاذ المشارك الدكتور نغوين دانغ ديب قائلاً إن فان كاو لم يكتب الكثير في مجال الشعر. فخلال حياته، لم ينشر سوى مجموعة واحدة بعنوان "أوراق"، تضم 28 قصيدة، وبعد وفاته، لم تحتوي "مختارات قصائد فان كاو" إلا على 59 قصيدة. ومع ذلك، فإن إرث فان كاو الفني لديه القدرة على البقاء لأنه تجسيد للجودة، وليس مجرد وفرة. تتجلى موهبة فان كاو في شعره وموسيقاه ورسمه، ولكن بالمقارنة مع الموسيقى والرسم، يُعد الشعر المجال الذي يُعبّر بوضوح أكبر عن شخصية فان كاو.

هناك، اختار موقفه مباشرةً: "بين الحياة والموت/ أختار الحياة/ لحماية الحياة/ أختار الموت" (الاختيار، 1957)، مُدركًا الجانب المظلم للأوسمة: "يُقتل الناس أحيانًا/ بباقات الزهور" (باقات الزهور، 1974)، والوحدة، والانكسار: "أحيانًا/ وحيدًا بسكين في الغابة ليلًا، لا أخشى النمور/ أحيانًا/ أسمع أوراق الشجر تتساقط نهارًا، يا له من رعب/ أحيانًا لا تذرف الدموع" (أحيانًا، 1963). شعر فان كاو فريد من نوعه منذ البداية لأنه نتاج تأملات فلسفية عميقة. عميقة لدرجة أنها صامتة، صمتٌ مُدوٍّ من تيارات خفية: "كحجر يسقط في الصمت".

إلى جانب حساسيته الفطرية، تكمن جذور مكانة فان كاو في عمق فكره ورقيّ شخصيته. كان هذا هو فكره الإنساني وروحه الجمالية. مكّنته الإنسانية من كراهية النفاق والزيف، ومحبة الحرية، وربط مصيره بمصير أمته. أما الجمالية، فقد ساعدته على الارتقاء بجمال ونقاء القيم الروحية.

إلى جانب الشعر، كتب فان كاو أيضًا النثر، حيث نُشرت له قصص قصيرة في مجلة "ساترداي نوفل" عام 1943، مثل "تنظيف المنزل" و"الماء الساخن جدًا" وغيرها، مما أضفى لونًا فريدًا على الحركة الأدبية الواقعية المتأخرة إلى جانب بوي هين، ومان فو تو، وكيم لان، ونغوين دين لاب...

كما كان لفان كاو مسيرة مهنية جديرة بالملاحظة في الرسم، كفنان، حتى قبل عام 1945، حيث عرض لوحات بعنوان "تاي ها هاملت في ليلة ممطرة" و"رقصة الانتحار" في معرض فني عام 1943.

أنقذت موهبة فان كاو الفنية حياته خلال ثلاثين عامًا من المعاناة. لم يكن بوسعه، أو لم يُسمح له، بتأليف الموسيقى أو الشعر، ولم يكن أمامه سوى كسب عيشه من خلال الرسم التوضيحي للصحف والكتب، وتصميم أغلفة الكتب. يتذكر الأستاذ المشارك والدكتور نغوين دانغ ديب: "في تلك السنوات، كان أي مؤلف صمم فان كاو غلاف كتابه يشعر بسعادة وفخر كبيرين، لما يظهر من إبداع وموهبة من خلال كلمة "فان" في زاوية صغيرة من الغلاف".

متألقة ببراعة في "العالم السماوي"

بعد رحلة إلى كوي نون رتبها الشاعر ثانه ثاو عام ١٩٨٥، شهد فان كاو انتعاشًا حقيقيًا حين كتب ثلاث قصائد عن كوي نون، نُشرت في صحيفة "الأدب والفنون" بعد غياب دام سنوات عن الساحة الشعرية. بهذه القصائد الثلاث، عاد فان كاو رسميًا إلى الساحة الأدبية؛ فقبل ذلك، لم يكن قادرًا إلا على رسم الرسوم التوضيحية لصحيفة "الأدب والفنون" ليجني منها عائدات زهيدة لزوجته، ثوي بانغ، لشراء حاجياتها الأساسية.

في العاشر من يوليو عام ١٩٩٥، بعد شهر تقريبًا من انعقاد المؤتمر الوطني الخامس للموسيقيين الفيتناميين، صعد فان كاو إلى السماء على أنغام "ثين تاي" (العالم السماوي). بعد مرور ٢٨ عامًا على وفاته ومئة عام على مولده، لا يعد رحيل فان كاو سوى لحظة عابرة في رحابة الزمن.

لكن الزمن لم ينسَ اسم فان كاو فحسب، بل مع مرور الوقت، أصبح اسمه أكثر بروزاً، متألقاً بشكل أكثر إشراقاً وتألقاً مثل نجم في بلده الحبيب.

المصدر: https://nld.com.vn/van-nghe/thien-tai-van-cao-20231114213348728.htm