توجد حاليًا في تاي نينه مؤسسات دينية صينية مثل قاعة جمعية ثات فو، وقاعة جمعية ني فو، وقاعة جمعية مينه نجيا لشعب مينه هونغ (مدينة ترانج بانج)؛ وقصر ثانه آن (منطقة جو داو)؛ وقاعة جمعية كوان دي ثانه ميو، وقاعة جمعية كوانج دونج، وقاعة نجو ثانه ميو (مدينة تاي نينه ).
قاعة فو للتجمعات في ترانج بانغ هي أقدم معبد صيني يُقام فيه عبادة كوان ثانه دي كوان، وقد بُنيت على نطاق محدود بين منتصف القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر. لم يُعاد بناء القاعة إلى حجمها الحالي إلا عام ١٨٢٨ في حي لوك آن، بمقاطعة ترانج بانغ، بمدينة ترانج بانغ. إلى جانب كوان كونغ، تُقام في القاعة عبادة ثين هاو ثانه ماو وفووك دوك تشانه ثان.
أُسست قاعة جمعية ني فو في السنة الأولى من حكم كوانغ تو (1875) على بُعد حوالي 100 متر غرب موقعها الحالي. في عام 1936، وبمساهمة من مجتمع فوجيان في ترانج بانغ، وغو داو، ولونغ هوا (تاي نينه)، وتشو لون، نُقلت قاعة جمعية ني فو إلى موقعها الحالي (حي لوك ثانه، حي ترانج بانغ، مدينة ترانج بانغ). يُعبد في القاعة الإله كوانغ تراش تون فونغ، بالإضافة إلى العديد من الآلهة في معتقدات الشعب الصيني، مثل كوان ثانه دي كوان، وثين هاو ثانه ماو، وفووك دوك تشانه ثان.
أُسست قاعة اجتماعات مينه نجيا في ترانج بانغ حوالي عام ١٨٨١. وهي مكانٌ للأنشطة الدينية واجتماعات شعب مينه هونغ، حيث كانوا يُعبدون كوان ثانه دي كوان، وكذلك كيم هوا نونغ نونغ، وبا مو، ونغ هانه نونغ نونغ. بُنيت قاعات الاجتماعات الثلاث بالقرب من بعضها البعض في سوق ترانج بانغ (سوق ترانج بانغ القديم حاليًا)، حيث يعيش معظم الصينيين ويمارسون أعمالهم في المنطقة.
شُيّد قصر ثانه آن عام ١٩٠٧، وكان يقع سابقًا على ضفاف نهر فام كو دونغ في مقاطعة غو داو. بدعم من بعض المغتربين الصينيين في غو داو، نُقل قصر ثانه آن إلى الجناح الأول من بلدة غو داو لتسهيل العبادة على القادمين. يُطلق السكان المحليون على قصر ثانه آن اسمًا، مما يعني أن الصينيين المقيمين في قرية ثانه فوك سيكونون في مأمن. يُعبد في هذا المكان ثين هاو ثانه ماو، وكيم هوا ثانه ماو، وكوان ثانه دي كوان، وفوك دوك تشانه ثان، والعديد من الآلهة الأخرى في المعتقدات الشعبية الصينية.
في مدينة تاي نينه، أنشأت المجموعة الصينية من مقاطعة فوجيان معبدًا لعبادة Quan Thanh De Quan في عام 1860، ويقع في الحي الرابع، الجناح الثاني. بجوار Quan Cong، يوجد أيضًا معبد لعبادة Ba Chua Thai Sanh وPhuc Duc Chanh Than.
أُسست قاعة اجتماعات قوانغدونغ (الواقعة في الحي الثالث، الجناح الثاني) على يد مجموعة من الصينيين من أصول كانتونية، وتشاوزو، وهاينان، وهاكا حوالي عام ١٨٨٧. في البداية، بُنيت القاعة مؤقتًا بأسقف من القش والخيزران وأوراق الشجر؛ وفي عام ١٩٠٥، أُعيد بناؤها بالخشب الثمين والأسقف المبلطة، وبعد العديد من التجديدات الكبرى في عامي ١٩٥٥ و١٩٩٣، أصبحت تتمتع بمظهرها الواسع الحالي. من أهم آلهة العبادة في قاعة اجتماعات قوانغدونغ: ثين هاو ثانه ماو، وكيم هوا نونغ نونغ، ولونغ ماو نونغ نونغ، وغيرها من الآلهة النموذجية التي تُوجد غالبًا في قاعات الاجتماعات الصينية.
معبد كوان ثانه دي وقاعة كوانغ دونغ (معبد ثين هاو) هما مؤسستان دينيتان صينيتان مُعترف بهما كآثار تاريخية وثقافية على مستوى المقاطعة. بالإضافة إلى ذلك، يقع في الحي الثالث، الجناح الثاني، معبد نجو ثانه، الذي أسسه أيضًا التجار الصينيون في مدينة تاي نينه في وقت مبكر جدًا، ويعبد خمسة آلهة (تُعرف أيضًا باسم القديسين الخمسة)، وهم كوان كونغ، وكوان بينه، وتشاو شوونغ، وفونغ ثين كوان، وتروونغ تيان داي دي، بالإضافة إلى عبادة إله الثروة.
وعلى وجه الخصوص، يوجد في كل قاعة اجتماع مذبح مهيب في القاعة الخلفية لتكريم الأجداد الذين أسسوا قاعة الاجتماع وقدموا العديد من المساهمات للمجتمع الصيني، مما يدل على أخلاق "تذكر مصدر المياه عند شرب الماء".
يُقدّر الشعب الصيني كوان ثانه دي كوان ويؤمن به إيمانًا راسخًا، ويعتبره أيضًا إلهًا يحمي الأعمال والتجارة، فيعبدونه في منازلهم. إلى جانب كوان كونغ، يُعبد الصينيون أيضًا في منازلهم وفي أماكن عملهم إلهي الأرض والثروة وغيرهما من الآلهة التي تحمي الحياة. وهذا يُظهر بوضوح التبادل الثقافي بين فيتنام والصين.
على وجه الخصوص، يُكنّ الصينيون في تاي نينه ثقةً كبيرةً للينه سون ثانه ماو. في عام ١٩٥١، أهدت الجالية الصينية ومجتمع مينه هونغ في ثات فو هوي كوان ترانج بانغ للينه سون ثانه ماو لوحةً أفقيةً مطليةً بالورنيش كُتب عليها: "إلى الأبد ثانه ماو. مُوقّعةٌ بعنوان: عيد ميلاد سعيد، الشهر الثامن من عام تان ماو، يوم الخلق الميمون، نعمة محافظات هوا آن السبع، هذا المجلس يُقدّسها باحترام".
يأتي الجالية الصينية والنقابات أيضًا للتبادل وتقديم الاحترام في المؤسسات الدينية الفيتنامية، مثل معبد نجو هانه ومعبد با تشوا شو، وغيرهما. ويُكنّ المقيمون الصينيون، إلى جانب الفيتناميين في ترانج بانغ، احترامًا بالغًا للحكيم دانج فان تروك، ويُلقّبونه بالسيد كا أو السيد تشو تشو. وفي أيام عبادته في المعبد أو البيت الجماعي، يتوافد الكثيرون لتقديم احترامهم.
وصلت البوذية والمهاجرون إلى تاي نينه في وقت مبكر جدًا خلال الهجرة الجنوبية. لجأت الجالية الصينية إلى الباغودات لعبادة بوذا، وشاركت في الطقوس البوذية، ولجأت إليها. وفي المنازل الخاصة، كان للصينيين أيضًا مذبح مهيب في وسط المنزل، يعبدون فيه بوذا شاكياموني، أو بوذا أميتابها، أو بوديساتفا غوانيين. وتُعتبر تاي نينه أيضًا "الأرض المقدسة" لديانة كاو داي، ولذلك اعتنقها العديد من الصينيين وشاركوا في الأنشطة الدينية في المعابد المحلية.
ثانه فات في
[إعلان 2]
المصدر: https://baotayninh.vn/tin-nguong-dan-gian-cua-nguoi-hoa-o-tay-ninh-a181985.html
تعليق (0)