مقتطف من "قصتي في فيتنام": الخصائص الفيتنامية

في مذكراته، كتب السفير الفلسطيني في فيتنام - السيد سعدي سلامة - أن الشماليين بطيئون وحذرون بينما الجنوبيون سهلو التعامل وطبيعيون.

[videopack id = "231604"]https://media.techcity.cloud/vietnam.vn/2023/06/Trich-Cau-chuyen-Viet-Nam-cua-toi-Net-dac-trung-nguoi-Viet-VnExpress-Giai-tri.mp4[/videopack]

"قصتي في فيتنام " مذكرات توثّق قصصًا عن ثقافة البلاد وعاداتها من وجهة نظر السيد سعدي سلامة، السفير الفلسطيني لدى فيتنام. ارتبط بفيتنام منذ عام ١٩٨٠ وحتى الآن، معتبرًا إياها "وطنه الثاني"، وشاهدًا على تحولاتها على مرّ العصور.

بمناسبة صدور الكتاب، نشرت VnExpress مقتطفات منه. وقد أعلنت هيئة التحرير أسماء هذه المقتطفات.

غلاف كتاب "قصتي في فيتنام"، للكاتب سعدي سلامة، دار دان تري للنشر، صدر في يناير. الصورة: نها نام

بالنسبة لي، بعد قرابة عشرين عامًا من العيش في فيتنام، تُعتبر شخصية الشعب الفيتنامي وثقافته بمثابة كتاب يفتح فصولًا جديدة كل يوم. مع ما تلقيته، يصعب عليّ حقًا سرد القصص من خلال بضع صفحات فقط.

لكن لا يسعني أيضًا تجاهل أسئلة أصدقائي: مقارنةً بدول أخرى في المنطقة، ما هي الشخصية الفريدة للشعب الفيتنامي؟ هل هو شعبٌ مُقرّب ومتحمس في التواصل، أم أنه شعبٌ هادئ ومُتزن ويُحافظ على مسافة بينه وبين الآخرين؟ هل تعلم اللغة الفيتنامية صعبٌ مقارنةً بتعلم اللغة الصينية واليابانية والكورية؟ هل الثقافة الفيتنامية منغلقة أم منفتحة دائمًا على الجديد؟

من وجهة نظري، تختلف الشخصية الفيتنامية بين الشمال، الممتد من لانغ سون إلى هوي، والجنوب. وقد خلق التاريخ هذا الاختلاف، فالجزء الشمالي هو موطن الشعب الفيتنامي منذ آلاف السنين منذ تأسيس الدولة الفيتنامية. أما الجزء الجنوبي، فهو جزء من أراضي فيتنام توسع تدريجيًا مع مرور الزمن. وعلى وجه الخصوص، ظلت مقاطعات ومدن المنطقة الجنوبية الشرقية ودلتا نهر ميكونغ أراضٍ برية حتى أكثر من ثلاثة قرون مضت، ولم تتطور تدريجيًا إلا عندما جاء الشعب الفيتنامي إلى هنا لاستعادتها.

منذ ذلك الحين، ليس من الصعب فهم سبب كون الشماليين دائمًا أبرز ممثلي الثقافة الفيتنامية. فبفضل موقعهم الجغرافي الاستراتيجي، وقربهم من دولة كبيرة كالصين، فإن تاريخ تطور الشعب الفيتنامي هو أيضًا تاريخ معاركهم لحماية أراضيهم. ومع قسوة الطقس وتهديدات الكوارث الطبيعية، فإن الشماليين على دراية تامة بتحديات حياتهم اليومية. وقد شكّلت كل هذه العوامل في نفوسهم شعورًا خاصًا بالقدسية تجاه وطنهم الأم، بالإضافة إلى ارتباط وثيق ووثيق بين كل فرد في كل مجتمع وكل عشيرة.

يشعر كل فيتنامي في الشمال بالفخر الشديد بوطنه والأرض التي يعيش فيها. غالبًا ما يقدم أصدقائي الفيتناميون أنفسهم بفخر على أنهم أشخاص من نام دينه، وهانوي، وثانه هوا، وتاي بينه ، ثم يخبرون بالتفصيل كيف استقر أسلافهم هنا منذ عدة مئات من السنين.

في هذا الصدد، يختلف الجنوبيون قليلاً عن الشماليين. فمع تاريخهم الذي لا يتجاوز بضع مئات من السنين، يفخرون أيضاً بوطنهم ومسقط رأسهم، لكن لديهم رؤية بسيطة وهادئة، ولا يتعمقون في كل مفهوم. وهذا أمر مفهوم، إذا نظرنا إلى دولٍ لا يتجاوز تاريخ تطورها بضع مئات من السنين، مثل الولايات المتحدة. قد لا يتردد المواطن الأمريكي العادي في تغيير مكان إقامته من نيويورك إلى لوس أنجلوس، ومن هيوستن إلى شيكاغو، إذا كان ذلك مناسباً ومناسباً لظروف المعيشة. وعند الحديث عن أسلافهم، سيبتسمون ببراءة ويقولون إن جد عائلتهم كان شخصاً من أيرلندا أو اسكتلندا أو إيطاليا. وينطبق الأمر نفسه على الحياة اليومية.

سرعان ما شكّل واقع صعوبات الحياة عقلية متراخية وحذرة لدى الشماليين. نادرًا ما يُبذر الشماليون، ويميلون دائمًا إلى إعداد الأمور الأساسية بدقة للغد. في المقابل، يكون الجنوبيون أكثر بساطةً وهدوءًا في هذا الشأن. على سبيل المثال، عند قلي الأرز ونفاد زيت الطهي فجأةً، يُسرع الشماليون إلى المتجر لشراء زجاجة كبيرة من الزيت لاستخدامها تدريجيًا في الأيام التالية، بينما غالبًا ما تذهب ربة المنزل الجنوبية إلى منزل جارتها، وتستعير بعض الزيت لإنهاء وجبتها، وتُفكّر في شراء الزيت لاحقًا.

السيد سعدي سلامة عن عمر يناهز 62 عامًا. تصوير: نها نام

وبالمثل، في بداية شهر جديد، يشتري الشماليون سلعًا أساسية كالأرز وصلصة السمك والملح للاستخدام طويل الأمد، بينما يشتري الجنوبيون عادةً كميات قليلة جدًا ويستخدمونها لبضعة أيام. يتصرف الجنوبيون اجتماعيًا بشكل مشابه، فهم مرتاحون جدًا، وبريءون، ومتحررون. فهم أقل تأثرًا بالمفاهيم الثقافية والسلوكية التقليدية مثل الشماليين، كما أنهم أقل فضولًا أو اهتمامًا، ولا يتحدثون كثيرًا عن تفاصيل الحياة والناس من حولهم.

بالنسبة لي، بصراحة، عند مقابلة صديق جديد من الشمال، أكون دائمًا حذرًا جدًا لأنني أخشى أن أكون غير مهذب، كما يقول الفيتناميون عن عدم اتباع قواعدهم الاجتماعية. لكن مع الأصدقاء من الجنوب، أستطيع أن أسمح لنفسي بأن أكون أكثر راحة وطبيعية. على سبيل المثال، إذا دعوتك لتناول وجبة، يمكن للجنوبي أن يقول لك تلقائيًا: "هل تتناول وجبة معي؟". أما الشماليون، فيمكن دعوتهم قبل أسبوع، ثم قبل ساعات قليلة من الوجبة، سيتصل بك المضيف لتكرار الدعوة. عند الذهاب إلى منزل شخص آخر لتناول وجبة، يهتم الشماليون بالأساس بخدمتك ويتناولون القليل جدًا، بينما الجنوبيون، بعد دعوتهم وتقديم الطعام، لا يهتمون كثيرًا بكيفية تناولك للطعام.

لذلك، عند الانتقال من الجنوب إلى الشمال أو العكس، سيُفاجأ الزوار الدوليون قليلاً برؤية الاختلافات في التواصل والمعيشة. يمكن أن يكون الجنوبيون محبين للمرح وينفقون ببذخ عندما يكونون في مزاج جيد، بينما غالبًا ما يكون لدى الشماليين خطط لذلك. عند دعوة الأصدقاء لتناول الطعام، يفضل الجنوبيون الخروج إلى المطاعم للراحة، بينما يفضل الشماليون الطهي في المنزل. يهتم الجنوبيون أقل بالسياسة ، في حين أنها موضوع متكرر في محادثات الشماليين. يحب الجنوبيون العمل بحرية وهم أقل ارتباطًا بالوكالات الحكومية، بينما بالنسبة للعديد من الشماليين، تُعد الوكالات الحكومية معيارًا لتقييم الاستقرار والاستدامة في العمل.

هذا الاختلاف يُنشئ تنوعًا مثيرًا للاهتمام يُتيح لأشخاص من ثقافات أخرى، مثلي، فرصةً لتجربته واستكشافه تدريجيًا مع مرور الوقت. وبالطبع، قد لا تكون عادات العديد من الشباب السلوكية اليوم إقليميةً كعادات أجدادهم وآبائهم.

>> يتبع

(مقتطف من كتاب قصتي في فيتنام ، سعدي سلامة، دار نشر نها نام ودان تري)

فينيكسبريس.نت