المهرجانات الشعبية الخالدة

الأب-يعطي-9.jpg — استقطب مهرجان سوق با تشو دوك، الذي أُقيم مؤخرًا، آلاف الحضور. الصورة: هو كوان

الطقوس الشعبية

أُقيمت مراسم معبد الحيتان (حي مان تاي، مدينة دا نانغ ) لسنوات عديدة بموجب اتفاقية تاريخية للقرية. تقول كلمات هونغ لي: "Hiệp toàn dân xã nội" للدلالة على مراسم جماعية تشارك فيها جميع فئات الصيادين.

في 26 يناير من كل عام، أصبح احتفال عبادة نجينه أونج، المعروف الآن باسم مهرجان الصيد، ممارسة روحية وثقافية في منطقة ساحل دا نانغ.

خلال المهرجان، يغني الناس أغنية "با تراو" - وهو شكل ثقافي وفني غير مادي تم الاعتراف به باعتباره تراثًا ثقافيًا وطنيًا.

بعد مراسم عبادة الحوت، يستخدم الناس الأغاني الشعبية لسرد قصة فضل الحوت في مساعدة الصيادين في التغلب على العديد من التحديات والعواصف للوصول إلى الشاطئ بأمان.

تتكون المسرحية من عدة طبقات، تحاكي الأغاني والرقصات الشعبية، وتصف مشهد الأمواج الكبيرة والرياح القوية خلال ساعات الليل العديدة، بفضل الحوت الذي يقود الطريق إلى بر الأمان على الشاطئ...

في معظم احتفالات الربيع التي يقيمها سكان القرى الساحلية، مع مراسم العبادة وغناء "با تراو"، يكون دور الجماهير - الصيادين - هو الدور الرئيسي. من رئيس الكهنة إلى الكهنة، وصولًا إلى "تراو تو" والجمهور، جميعهم من السكان المحليين. الإبداع في الموقع مؤثر وجذاب للغاية...

الفروق الدقيقة في المجتمع

حضر سكان منطقة كوانغ الشرقية للتو أكبر مهرجان قروي في أوائل الربيع هنا، وهو مهرجان كو با تشو دوك. هذا مهرجان شعبي قائم منذ أكثر من قرن، يجمع آلاف الأشخاص للدعاء من أجل عام جديد مليء بالسلام.

الأب-يعطي-3.jpg — استقطب مهرجان سوق با تشو دوك، الذي أُقيم مؤخرًا، آلاف الحضور. الصورة: هو كوان

موكب عوامة السيدة فنٌّ شعبيٌّ ذو طابعٍ جماعي، يحمل في طياته قيمًا روحيةً وثقافيةً وفنيةً ونحتيةً وبصريةً ومسرحيةً وعرفيةً وطقوسيةً عديدة.

"Cồ" تعني "مِحْفَة"، ويُزيّن الحرفيون مِحْفَة لحملها خلال المراسم. حمل مِحْفَة السيدة يعني استخدامها للترحيب بها، وللترحيب بمرسومها الملكي، في السوق والمناطق المحيطة به.

يُطلق العديد من باحثي الفولكلور المحليين على السوق اسم "دوك"، أي "داك ثي". بالإضافة إلى كونها إلهة، لطالما اعتبرها سكان دونغ ثانغ بينه مؤسِّسة سوق "دوك"، المعروف أيضًا باسم سوق با، أحد أكبر ثلاثة أسواق في منطقة كوانغ منذ العصور القديمة...

من السمات المميزة لمهرجان القرية تضافر جهود آلاف الأشخاص. قبل مهرجان "لي با"، الذي يستمر أحيانًا شهرًا، حسب موضوع المهرجان كل عام، يتبرع سكان القرى المجاورة بالمال والجهد لصنع نماذج زهور متحركة وتقديم عروض في ليلة المهرجان الرئيسية. وبفضل هذه الروح الجماعية، غالبًا ما تجذب ليالي مواكب "كو" عشرات الآلاف من الناس للمشاركة.

المهرجانات القروية جذابة دائما.

عند النظر إلى مهرجاني القرية اللذين أقيما في شهر يناير/كانون الثاني، نجد أن الفروق الثقافية الشعبية في كوانج نام هي التي خلقت شعوراً بالمجتمع من خلال مشاركة الجماهير.

بفضل إبداع أهل القرية اللامحدود، لم ينفك مهرجان القرية يجذب الأنظار. يحمل المهرجان في طياته فخر القرية، بل وفخر الوطن عمومًا. هذا ما يغذي روح المجتمع بأكمله.

قال باحث الفولكلور، نجوين هونغ في، إن القرى التي لا تُقام فيها مهرجانات قد تكون غنية، لكنها ليست بالضرورة مستدامة. يُقام في البلاد حوالي 7000 مهرجان، معظمها مهرجانات قروية. لـ"منظومة قيم المهرجانات" جوانب عديدة، لكن الأهم من ذلك كله، أن المهرجانات لا تزال تُمثل قيمةً قصوى في تعزيز التماسك المجتمعي.

يمكن أيضًا العثور على الطابع الثقافي الجماعي لقرية كوانج نام في مهرجان كاو بونج في ترا كيو، ومهرجان الراعي في القرى في جميع أنحاء كوانج نام ، واحتفالات كي ين في المنازل الجماعية بالقرية...

"ما يملكه الشعب يبقى للأبد". ربما يكون هذا القول مناسبًا لاحتفالات رأس السنة في كوانغ نام!

مصدر