خلال فترة تأسيس وتطور بلدة سونغ كاو، لا يسعنا إلا أن نذكر ابنًا بارزًا قدّم مساهمات جليلة في بدايات نضالها ضد الغزاة الأجانب، ألا وهو الجنرال داو تري. واليوم، أصبح الموقع التاريخي الوطني لمقبرة ومعبد داو تري مكانًا لتثقيف الأجيال بالتقاليد.
الأدبية والعسكرية
وُلِد داو تري حوالي عام 1799 باسم ترونغ هوا، وكان في الأصل من ثانه هوا، وانتقل إلى فو ين ليعيش في قرية تان ثانه، مقاطعة دونغ شوان خلال فترة استصلاح الأراضي والاستيطان (الآن جناح شوان داي، بلدة سونغ كاو). كان داو تري، القادم من طبقة عامة، بموهبة في الاستراتيجية العسكرية، مندرين رفيع المستوى يخدم ثلاثة ملوك من سلالة نجوين: مينه مانج، وثيو تري، وتو دوك. في السنة الحادية والعشرين من تو دوك (1868)، عُيّن داو تري بلقب تا كوان دو ثونغ فو تشونج فو سو، أحد أعلى الضباط العسكريين رتبة في النظام العسكري لسلالة نجوين. وكان أيضًا أحد الضباط العسكريين الذين حققوا العديد من الإنجازات في هزيمة خطة المستعمرين الفرنسيين للهجوم السريع والفوز بسرعة في عامي 1858-1859. تم تسجيل حياة داو تري ومسيرته المهنية في التواريخ الرسمية لسلالة نجوين مثل: داي نام توك لوك، مينه مينه تشينه يو، داي نام تشينه بيان ليت تروين...
ليس هذا فحسب، بل كان السيد داو تري أيضًا من كبار رجال الماندرين، وكانت له مساهماتٌ عديدة في تثقيف الشعب. عندما كان حاكمًا لدينه ين، رأى أن الامتحانات الإقليمية كانت صعبة، فقدّم عريضةً إلى الملك طالبًا إصلاحات، أشاد بها الملك واعتبرها صحيحةً وسمح بتنفيذها؛ وعندما عانى شعب نام دينه من قلة المحاصيل والمجاعة، نظّم، بالتعاون مع الحاكم نجوين هوي كي والمفتش لي توان، حملةً لجمع التبرعات والأرز وتوزيعها على الفقراء. وكان أيضًا من نظّم بناء السدود، واستصلح أكثر من 17,000 هكتار من الأراضي، ومنحها للشعب لزراعتها. وقد أشاد به الملك تو دوك تقديرًا كبيرًا، ومنحه ميدالية ذهبية كُتب عليها "فيدوك - في دان"، وأمر رجل الماندرين بتأليف لوحةٍ تذكاريةٍ لتسجيل فضائله وتوارثها مع بيتٍ شعريٍّ:
إن منتجات السماء والأرض أبدية.
النعمة والمجد للوطن.
الترجمة: الاستحقاق موجود في السماء والأرض
تنتقل النعمة والفضيلة عبر البلاد.
عند تقييم مسيرته العسكرية، سجل كتاب داي نام تشينه بيان كرونيكل: "كان داو تري رشيقًا ومباشرًا ومولعًا بالأدب. على الرغم من أنه كان ضابطًا عسكريًا، إلا أنه كان يدعو المعلمين كثيرًا لتعليمه، وكان يحب قراءة الكلاسيكيات العسكرية، ودرس الكلاسيكيات والتاريخ... صحيح أنه كان ظاهريًا فنانًا عسكريًا، لكنه كان في الداخل فنانًا أدبيًا. عندما أشرف على شؤون المقاطعة، كانت الحكومة منظمة جيدًا، وعندما قاد الجيش، كان بارعًا في الاستراتيجية، وكان مثل هذا الفنان العسكري نادرًا". ارتبطت مساهماته ارتباطًا وثيقًا بتنمية البلاد والشعب ومسقط رأسه سونغ كاو. توفي داو تري عن عمر يناهز 80 عامًا (1878) في قرية تان ثانه، ويعبده أحفاده حاليًا.
مكان تعليمي تقليدي للأجيال الشابة
في عام ٢٠١٥، اعتُبرت مقبرة ومعبد داو تري آثارًا تاريخية وطنية. ورغبةً في غرس روح المسؤولية والفخر والاحترام تجاه التقاليد التاريخية الوطنية الثمينة لدى جيل الشباب، أولت لجنة الحزب وأهالي بلدة سونغ كاو في السنوات الأخيرة اهتمامًا بالغًا لتثقيف جيل الشباب حول التقاليد من خلال الآثار التاريخية والثقافية والمواقع والمناظر الطبيعية الخلابة في المنطقة، بما في ذلك مقبرة ومعبد داو تري.
قال السيد دونغ نغوك تشاو، مدير مدرسة شوان داي الابتدائية (حي شوان داي، بلدة سونغ كاو): "إن تعليم التقاليد التاريخية المحلية للطلاب لا يقتصر على دمجها في المواد الدراسية، بل يُطبّق أيضًا في احتفالات رفع العلم والأنشطة اللامنهجية. وعلى وجه الخصوص، تتعاون المدرسة مع جمعية قدامى المحاربين في الحي للحديث عن حياة السيد داو تري وخلفيته ومساهماته لمساعدة الطلاب على اكتساب المزيد من المعرفة بالتاريخ المحلي، وتذكير جيل الشباب اليوم بالسير على خطى آبائهم وإخوتهم، ومواصلة قضية بناء الوطن والدفاع عنه بجدارة. ويمكن القول إن تعليم التقاليد التاريخية المحلية قد خلق دافعًا حقيقيًا وضاعف حب الوطن والوطن لدى الجيل الشاب. ومن هنا، حسّن الطلاب شعورهم بالمسؤولية في الدراسة".
وفي معرض حديثه عن هذا الموضوع، قال السيد داو ثانه توان، رئيس جمعية المحاربين القدامى في منطقة شوان داي: "يُعد التعليم التقليدي لجيل الشباب اليوم بالغ الأهمية والضرورة القصوى. ولذلك، دعت الجمعية المحاربين القدامى المسنين لتنظيم محاضرات تاريخية لأعضاء اتحاد الشباب والطلاب حول المواقع التاريخية وشخصيات المنطقة الشهيرة. يُعد هذا شكلاً تعليمياً فعالاً، يجمع بين النظرية والتطبيق، ويساعد أعضاء الاتحاد والطلاب على التعرّف بشكل استباقي على تاريخ وثقافة المنطقة. ومن هنا، سيتعلمون كيفية تقدير القيم التقليدية، مما يُسهم في الحفاظ على التراث الثقافي وصيانته وتعزيزه بطريقة أكثر فعالية وعملية."
بصفته سليل الجيل الخامس للسيد داو تري، يقوم السيد داو فان حاليًا بعبادة قبر السيد داو تري ومعبده والمحافظة عليهما. صرّح السيد فان: "أُعلّم أبنائي وأحفادي بانتظام مثال الولاء والخدمة للوطن والشعب الذي جسّده السيد داو تري، لأُورثه للأجيال القادمة حب الوطن واعتزازه به. أجد التعليم من خلال قصص واقعية كهذه مفيدًا للغاية. ومن هنا، سنكون أكثر مسؤولية في السعي إلى دراسة تقاليد أجدادنا والعمل على الحفاظ عليها وتعزيزها. نأمل أن تواصل الجهات المعنية على جميع المستويات الاستثمار في قبر ومعبد داو تري، وبناءهما، وترميمهما، لجعلهما أكثر اتساعًا."
وفقًا لرئيس اللجنة الشعبية لبلدة سونغ كاو، فان تران فان هوي، تُنظّم البلدة سنويًا مراسم تقديم البخور في الموقع التاريخي الوطني لمقبرة ومعبد داو تري، تعبيرًا عن امتنانها العميق للأسلاف الذين ساهموا في بناء البلاد، وفي الوقت نفسه، تعبيرًا عن الرغبة في التكاتف، ومواصلة مسيرة البناء التي بناها أسلافنا، والتأمل في مسؤولياتهم تجاه وطنهم وبلدهم. يُعدّ هذا عملًا عمليًا لمواصلة تعزيز دراسة واتباع أيديولوجية هو تشي مينه وأخلاقه وأسلوبه، وتضافر الجهود لبناء كتلة الوحدة الوطنية العظيمة، وبناء بلدة سونغ كاو لتصبح مدينة إقليمية بحلول عام 2025.
"إن أعواد البخور المضاءة هي أيضًا وعد بتصميم لجنة الحزب بأكملها والحكومة وشعب المدينة، والسعي إلى تنفيذ قرار مؤتمر الحزب الثاني عشر لمدينة سونغ كاو، للفترة 2020-2025 بنجاح، والمساهمة في إكمال قرار مؤتمر الحزب الإقليمي السابع عشر، للفترة 2020-2025 بنجاح"، قال السيد فان تران فان هوي.
وفقًا لرئيس لجنة الشعب في بلدة سونغ كاو، فان تران فان هوي، تأمل بلدة سونغ كاو في الفترة المقبلة أن تواصل لجنة الحزب الإقليمية ومجلس الشعب ولجنة الشعب الإقليمية تقديم الدعم من حيث السياسات والآليات والتمويل وما إلى ذلك، مما يخلق أفضل الظروف للبلدة لتنفيذ ترميم وإعادة بناء مقبرة ومعبد داو تري قريبًا. هذا لا يدل فقط على مهابة واحترام الأسلاف الذين بنوا ودافعوا عن البلاد، بل يخلق أيضًا الظروف اللازمة للمنطقة لإكمال خطط المقاطعة بشأن لامركزية إدارة وترميم وصيانة الآثار التاريخية والثقافية المعترف بها؛ مما يخلق المزيد من المعالم السياحية الروحية للزوار عند زيارتهم لفو ين وبلدة سونغ كاو.
فام ثوي
مصدر
تعليق (0)