إعلان الاستقلال - وثيقة ذات قيمة أيديولوجية عميقة وأهمية معاصرة

بـ 1120 كلمة فقط، مرتبة في 49 جملة، تم تقييم إعلان الاستقلال الذي قرأه الرئيس هو تشي مينه رسميًا في تجمع جماهيري بعد ظهر يوم 2 سبتمبر/أيلول 1945 في هانوي من قبل العالم باعتباره وثيقة تاريخية، ووثيقة قانونية موجزة وواضحة وحادة، ذات قيمة أيديولوجية عميقة وأهمية معاصرة.

فيديو : الرئيس هو تشي مينه يقرأ إعلان الاستقلال في ساحة با دينه، 2 سبتمبر 1945. (مقتطف من الفيلم الوثائقي "فيتنام في عهد هو تشي مينه - سجلات التلفزيون").

في كل خريف، ننظر إلى ساحة با دينه تحت أشعة الشمس الصفراء الساطعة، فيتأثر كلٌّ منا ويغمره التأثر عندما يتذكر الحدث الذي وقع هنا قبل 78 عامًا - عندما قرأ العم هو إعلان الاستقلال رسميًا، مُعلنًا ميلاد جمهورية فيتنام الديمقراطية. وقد جسّد الشاعر دونغ ثوان تلك الصورة المقدسة، ذلك الصوت العذب، بوضوح في قصيدته الشهيرة: "أقول: هل تسمعونني بوضوح يا أبناء وطني؟"

"أقول هل تسمعني بوضوح؟"

صوت العم هو المحبوب يبقى في قلبي

الإعلان الذي قرأه العم هو منذ فترة طويلة

"لا زلت مشتاقًا إلى الأبد إلى الجبال والأنهار...".

يعتبر إعلان الاستقلال من قبل العديد من الباحثين "عملاً أدبياً عظيماً" في العصر الجديد، وقد كتب في ظروف خاصة للغاية، عندما كان على البلاد والحكومة الثورية الشابة أن تواجه العديد من الصعوبات والتحديات.

في عام 1945، وعلى الرغم من الاستيلاء على السلطة من الفاشيين اليابانيين، كان على العم هو والحكومة الثورية المؤقتة التعامل كل يوم وكل ساعة مع الأعداء الداخليين والخارجيين. لم يعترف الإمبرياليون، بمؤامرتهم للعودة إلى حكم بلدنا مرة أخرى، باستقلال فيتنام. أرسلوا جيش تشيانغ كاي شيك - التابع للإمبرياليين الأمريكيين - والجيش البريطاني، تحت اسم الحلفاء، لنزع سلاح الفاشيين اليابانيين. ومع ذلك، فهم الرئيس هو تشي مينه تمامًا أن هذه كانت مؤامرة شريرة من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة لمساعدة المستعمرين الفرنسيين على العودة إلى فيتنام. لأنه في الماضي، كانت الهند الصينية (بما في ذلك بلدنا) مستعمرة فرنسية. وللتحضير لهذه العودة، نشر المستعمرون الفرنسيون في العالم أن: الهند الصينية كانت مستعمرة فرنسية وأن فرنسا ساهمت في الحضارة منذ القرن التاسع عشر. على الرغم من احتلال اليابان للهند الصينية، إلا أن فرنسا كانت عضوًا في الحلفاء، وبالتالي كان لها الحق في العودة إلى الهند الصينية لاستعادة الأراضي المحتلة.

في إعلان الاستقلال، كرّس العم هو ثلث وقته لإدانة الجرائم الوحشية للغاية التي ارتكبها الاستعمار الفرنسي ضد الشعب الفيتنامي. بحجج دامغة ومنطق ثاقب، كشف للرأي العام العالمي شرور الاستعمار الفرنسي وأعماله الظالمة واللاإنسانية. بفن سياسي بارع، موجز، وهادف، يجمع بين استخدام كلمات مؤثرة وقوية، ونبرة ساخطة أحيانًا، خانقة أحيانًا، وغاضبة أحيانًا أخرى، ردّ على حجة الاستعمار الفرنسي القائلة بـ"مئة عام من استغلال الهند الصينية" بطريقة مقنعة. "لقد بنوا سجونًا أكثر مما بنوا مدارس. ذبحوا وطنيينا بلا رحمة. أغرقوا انتفاضاتنا في بحر من الدماء...".

إعلان استقلال جمهورية فيتنام الديمقراطية. (مصدر الصورة: متحف هو تشي منه، فرع مدينة هو تشي منه).

إلى جانب الإدانة، فضح صراحةً حملة "الاستكشاف والحماية" التي شنّها المستعمرون الفرنسيون، والتي كانت بمثابة بيع بلادنا لليابان مرتين (عامي ١٩٤٠ و١٩٤٥). كما أشار إلى حجتهم الكاذبة بخيانة الحلفاء، ليس فقط بعدم التعاون مع فيت مينه، بل أيضًا بإرهابهم بوحشية. وقال بوضوح تام: "الحقيقة هي أنه منذ خريف عام ١٩٤٠، أصبحت بلادنا مستعمرة يابانية، ولم تعد مستعمرة فرنسية. عندما استسلمت اليابان للحلفاء، انتفض شعبنا بأكمله للاستيلاء على السلطة وتأسيس جمهورية فيتنام الديمقراطية. الحقيقة هي أن شعبنا استعاد فيتنام من اليابانيين، لا من الفرنسيين. هرب الفرنسيون، واستسلم اليابانيون، وتنازل الملك باو داي عن العرش..."

في الثاني من سبتمبر/أيلول عام ١٩٤٥، قرأ الرئيس هو تشي مينه إعلان الاستقلال في ساحة با دينه. الصورة: أرشيف

يمكن القول أن إعلان الاستقلال هو إعلان في العصر الحديث، بعد إعلان "نام كوك سون ها" في عهد لي ثونغ كيت و"بينه نجو داي كاو" في عهد نجوين تراي؛ وهو وثيقة قانونية مهمة، أرست الأساس لتأكيد إنشاء دولة القانون في فيتنام.

عند قراءة إعلان الاستقلال، يتفق مؤرخون ومنظرون مشهورون حول العالم مع رأي البروفيسور سينجي سيباتا (اليابان): "تكمن مساهمة هو تشي مينه الشهيرة في تطوير حقوق الإنسان إلى حقوق وطنية". فقبل ذلك، كانت إعلانات الولايات المتحدة وفرنسا تقتصر على ذكر حقوق الإنسان كضرورة من ضرورات الخلق، ولا يجوز انتهاكها... لكن بفضل ذكائه الحاد وخبرته العملية في فيتنام والمستعمرات المضطهدة، طوّرها إلى أطروحة لا يمكن إنكارها أو دحضها حول حقوق الأمم. ينص إعلان الاستقلال الأمريكي على: "جميع البشر خلقوا متساوين..."، بينما كتب هو تشي مينه: "جميع البشر خلقوا متساوين...". هذه ليست مجرد كلمات، بل هي وعي بالقيم الإنسانية النبيلة والعالمية للبشرية جمعاء. لأن العبارة الأمريكية الأصلية "جميع البشر" وُضعت في سياق مختلف تمامًا عن فيتنام. فعندما نعلم أنه في نهاية القرن الثامن عشر، كانت العبودية لا تزال قائمة، كان التمييز العنصري والتمييز العنصري في أمريكا لا يزالان شديدي الخطورة؛ وكان الرجال ذوو الحقوق المذكورة في الإعلان من البيض فقط. أما هو تشي منه، فقد أكد بوضوح أن الحقوق للجميع، بغض النظر عن الجنس أو الجنس أو المكانة أو الطبقة أو الدين أو العرق. ووفقًا لهو تشي منه، فإن حقوق الإنسان والحقوق الوطنية ترتبطان ارتباطًا وثيقًا. فالاستقلال الوطني شرط أساسي لضمان حقوق الإنسان، والعكس صحيح. وقد قال ذات مرة: "إذا كانت الدولة مستقلة ولم ينعم الشعب بالسعادة والحرية، فلا معنى للاستقلال".

يتضح أن الرئيس هو تشي منه، بذكائه الفذ، اقتبس من وجهة نظره المعاصرة، لكنه عدّلها وطوّرها بما يتناسب معها. وتُعدّ هذه مساهمة قيّمة في النظرية والتطبيق في مجال حقوق الإنسان، المرتبطة بالحقوق الوطنية، مساهمة تقدمية ومواكبة لتطورات العصر. كما تُعدّ دليلاً على حكمة هو تشي منه وفطنته الاستراتيجية وقدرته التنبؤية.

مراسم رفع العلم في ساحة با دينه. الصورة: أرشيف

ستمرّ السنين، لكن روح إعلان الاستقلال الذي أثمر جمهورية فيتنام الديمقراطية - أول دولة عمالية فلاحية في جنوب شرق آسيا - ستبقى خالدة في قلوب أجيال من الشعب الفيتنامي. "إن الشعب الفيتنامي بأسره عازم على تكريس كل روحه وقوته وحياته وممتلكاته للحفاظ على حريته واستقلاله". لقد أصبحت هذه الأيديولوجية النبيلة، والعزيمة القوية، والإرادة الصلبة للرئيس هو تشي مينه، القوة العظمى للشعب الفيتنامي بأسره. إنها ليست مجرد قسم مقدس ليوم الاستقلال، بل هي أيضًا مبدأ توجيهي في بناء وحماية سيادة بلدنا.

المحتوى: محفور

الصور والفيديوهات: المستندات

التصميم والهندسة: هوي تونغ - خوي نجوين

6:02:09:2023:08:17

مصدر: https://baohatinh.vn/chinh-tri/tuyen-ngon-doc-lap-van-kien-co-gia-tri-tu-tuong-va-y-nghia-thoi-dai-sau-sac/253475.htm