تحقيق رغبات شعب إيدي من خلال حفل تقديم الرخاء

[إعلان_1]

يُعدّ طقس تقديم القربان الكامل أحد الطقوس الفريدة لشعب إيدي في مقاطعة كو مغار، مقاطعة داك لاك . إلا أن شعب إيدي في قرى المنطقة توقف عن تنظيم هذه الطقوس لسنوات عديدة. ولإعادة إحياء هذه الطقوس الفريدة، نسّق المجلس الشعبي لمقاطعة كو مغار مؤخرًا تنظيم حفل تقديم القربان الكامل لشعب إيدي في قرية سوت مدرانغ، بلدية كو سو.

Ước vọng của người Ê Đê qua Lễ cúng no đủ قدم فريق الفنانين مقطوعات موسيقية خلال الحفل.

يُطلق على مراسم تقديم الشبع، بلغة إيدي، اسم "كام همه كام هوا". ويُقام هذا المراسم تقليديًا على قطعة أرض واسعة ومسطحة، بالقرب من شجرة عتيقة ذات خلايا نحل كثيرة. إذ يؤمن شعب إيدي بأن الأرض التي تُلبي جميع هذه المعايير هي مكان جيد. ويُقام هذا المراسم عادةً في شهري مايو ويونيو من كل عام، تعبيرًا عن رغبة المجتمع في الشبع، وتمني طقسًا جيدًا وحقولًا ومحاصيل جيدة.

قبل بدء المراسم، يقطع القرويون الخيزران معًا لبناء منزل على ركائز خشبية وحظيرة أرز رمزية في موقع المراسم. وتحيط بمنطقة المراسم عشرة أجراس هوائية لدعوة القرويين لحضور المراسم ودرء سوء الحظ. كما توجد دروع وسكاكين لطرد الأرواح الشريرة.

بالإضافة إلى المكان المخصص لإقامة المراسم، يُحضّر الناس أيضًا قرابين تشمل: خنزيرين، أحدهما خنزير أبيض سليم، وخمسة ديوك، وثلاث جرار من نبيذ الأرز، وعشرين حلقة نحاسية. كما يُحضّرون أيضًا ثلاثة خيوط من الخرز، وثلاثة أكواب نحاسية، وثلاثة أوعية نحاسية، وصينية نحاسية، وشجرة موز طازجة، وعمودًا احتفاليًا، وتمثالين لآلهة الخير والشر، وتماثيل للخنازير البرية والسناجب والفئران، وأجراسًا تُخيف الطيور. يُمنع تمامًا شراء جرار نبيذ الأرز المستخدمة في المراسم من الخارج، بل يجب أن يُحضّرها القرويون بأنفسهم.

Ước vọng của người Ê Đê qua Lễ cúng no đủ وقد تم بناء البيت الخشبي والمخزن رمزياً من قبل الناس في حفل العبادة.

قال شيخ القرية، يي نغي إيبان (مواليد ١٩٦٨)، من قرية سوت مدرانغ، بلدية كو سو: "يُعدّ تخزين الأرز أمرًا بالغ الأهمية لشعب إيدي، ليس فقط للحفاظ على ممتلكات العائلة، بل أيضًا لرمز الوفرة. لذلك، تُبنى مخازن الأرز بدقة بالغة. بالإضافة إلى ذلك، يُنشئ شعب إيدي مخازن لأدوات الإنتاج والصيد. وخلال مراسم العبادة، يُمنع دخول أو مغادرة منطقة العبادة باستثناء شيخ القرية والشامان.

وفقًا للعادات القديمة، كان على جميع سكان القرية ربط أصابعهم معًا أثناء مراسم اكتمال القمر، ولم يُسمح لهم بمغادرة القرية إطلاقًا. ولم يكن يُسمح لسكان القرى الأخرى بالدخول. وإذا دخل أي شخص القرية بالصدفة أثناء مراسم اكتمال القمر، كان يُحتجز حتى انتهاء المراسم قبل السماح له بمغادرة القرية.

قال السيد ي دوك إيبان (مواليد ١٩٥١)، المقيم في قرية سوت مغر، بلدية كو سو: "بالإضافة إلى الدعاء لأهل القرية بحياة هانئة وسعيدة وصحة جيدة، تُظهر مراسم عبادة الامتلاء أيضًا تضامن شعب إيدي في القرى وتعلقهم به. إن إعادة إحياء مراسم عبادة الامتلاء فرصة لتعليم الأجيال الشابة أهمية حماية الغابات والموارد المحيطة بها. وفي الوقت نفسه، تُلهم هذه المراسم الأجيال الشابة في القرى لشغفها بالثقافة التقليدية واستعادة ذكريات أصول شعبها".

Ước vọng của người Ê Đê qua Lễ cúng no đủ يجب أن تشمل عروض الحفل 3 جرار من نبيذ الأرز.

تضم بلدية كو سو خمس مجموعات عرقية تعيش معًا، بما في ذلك أربع قرى لشعب إيدي. ولا تزال الأقليات العرقية في بلدية كو سو تحافظ على العديد من العادات والممارسات، مثل الأغاني الشعبية والرقصات التقليدية والعمارة والحرف التقليدية...

قال السيد دانج فان هوان، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية كو سو، إن الثقافة التقليدية هي نبض الحياة، وتساهم بشكل كبير في التنمية الاقتصادية والاجتماعية للمنطقة. ويهدف إحياء طقوس عبادة الامتلاء لشعب إيدي إلى بناء مجتمع متحد ومتماسك، يعبر عن الحب والاحترام والامتنان، ويستعيد جذوره، ويدعم الحياة. كما يهدف إحياء الطقوس إلى إعادة إحياء ثقافة الغونغ تدريجيًا في القرى، والحفاظ على التراث الثقافي الوطني وتعزيزه، المرتبط بتطوير السياحة، والمساهمة في التنمية الاجتماعية والاقتصادية المحلية.

بعض الصور من إعادة تمثيل حفل تقديم الامتلاء لشعب إيدي:

Ước vọng của người Ê Đê qua Lễ cúng no đủ قم بتعليق أجراس الرياح للإشارة إلى القرويين لحضور الحفل ولإبعاد الحظ السيئ.