اذهب إلى لونغ نيم لرؤية التايلانديين وهم ينسجون الديباج

لونغ نيم بلدية تقع في قلب محمية بو لونغ الطبيعية، بمنطقة با توك، بمقاطعة ثانه هوا. تضاريسها جبال شاهقة، يعيش فيها أكثر من 98% من التايلانديين. لا أحد يعلم تحديدًا متى بدأ نسج البروكار في منطقة با توك الجبلية، ولكنه بالتأكيد وُجد وتطور مع حياة السكان المحليين منذ العصور القديمة.

إكس

تُعدّ المنطقة المحيطة بسوق فو دوان في بلدية لونغ نيم حاليًا "عاصمة" نسج البروكار في با توك، حيث يشارك فيها ما يقرب من 100 أسرة. وبالنسبة للعائلات التايلاندية هنا، ليس من الصعب العثور على أنوال نسج البروكار أمام منازلهم.

وفقًا للتقاليد المحلية، للحصول على منتجات بروكار جميلة، يتعين على النساء التايلانديات هنا خوض رحلة طويلة من الإبداع واكتساب الخبرة. من سن السابعة أو العاشرة، تُدرّب الفتيات التايلانديات على يد جداتهن وأمهاتهن على قطف القطن وغزل الخيوط.

النساء في قرية لان نغواي، بلدية لونغ نيم (با ثوك) ينسجن الديباج لخدمة السياح.

بدأت مهنة نسج الديباج في الظهور في قرية لان نغواي، التابعة لبلدية لونغ نيم، منذ القرن الثامن عشر (حوالي عام ١٧٤٩). بعد مئات السنين من التأسيس والتطور، بدءًا من تأسيس قرية لان نغواي حديثًا مع عائلتي ها ولو.

تُنسج أزياء الشعب التايلاندي في قرية لان نغواي على يد النساء هنا. يُعدّ النسيج بالنسبة للشعب التايلاندي مهنةً بالغة الأهمية يجب على كل فتاة معرفتها. عند الزواج، يجب أن يكون لدى الفتيات فساتينهن وقمصانهن وأزيائهن المنسوجة الخاصة لجلبها إلى منزل الزوج.

تعلمت السيدة ها ثي نهان النسيج في سن العشرين.

لهذا السبب، تتقن جميع فتيات قرية لان نغواي فن النسج، ويصقلن مهاراتهن في الخياطة والتطريز يوميًا. في قرية لان نغواي، كرّست الكثيرات حياتهن لنسج الديباج.

باعتبارها واحدة من أقدم الأشخاص الذين لا يزالون ينسجون الديباج في قرية لان نغواي، شاركت السيدة ها ثي نهان (من مواليد عام 1949) أن إنتاج منتجات الديباج يتطلب المرور بمراحل عديدة، وأهمها الإنتاج اليدوي.

أولاً، زراعة القطن والعناية به وحصاده. تُفصل لوزات القطن، ثم تُستخدم آلة تكسير القطن لتفتيت ألياف القطن إلى شكل ناعم وخشن. ثم يُوضع القطن في محلج لتكوين رابطة بين ألياف القطن.

جميع النساء في قرية لان نغواي يعرفن كيفية النسيج ولديهن مهارات الخياطة والتطريز.

بعد اللف، يُلف القطن على شكل كرات صغيرة، ثم يُستخدم لسحبه إلى خيوط طويلة. تُدخل خيوط القطن بعد ذلك إلى معمل الغزل حيث تُغزل إلى خيوط. ثم تُلف الخيوط إلى بكرات كبيرة.

ولجعل القماش ملونًا، قبل النسج، يذهب الناس إلى الغابة للعثور على بعض الأشجار للحصول على الأوراق واللحاء والجذور لصنع اللون، ويحضرونها إلى المنزل لغليها حتى يتحول الماء إلى اللون، ثم يغمسون الخيط في الماء لمدة 30 دقيقة تقريبًا، ثم يجففونه.

لإنتاج منتجات الديباج يجب أن تمر بمراحل عديدة، وأهمها الإنتاج اليدوي.

لكل نوع من النباتات لونه، وللحصول على ألوان متعددة، تُستخدم أنواع مختلفة من النباتات أو تُمزج لمزج الألوان حسب الخبرة الشعبية. تُنقع الألياف في اللون وتُجفف، لضمان صلابتها ومتانتها ومتانتها، ثم تُعلق على النول لنسج القماش حسب رغبة النساج.

وتتطلب مرحلة النسيج أيضًا أيادي ماهرة وأقدامًا إيقاعية وعيونًا دقيقة لإنشاء منتجات بخطوط ناعمة وألوان متناغمة وأنماط متطورة وهوية المجموعة العرقية التايلاندية في منطقة با توك.

تتطلب عملية النسيج أيدي ماهرة وأقدامًا إيقاعية.

مثل هذا الإنجاز، يمكن أن يستغرق إكمال الزي التايلاندي التقليدي عدة أشهر، لذلك ليس من المستغرب أن تصبح اليوم تقنيات الغزل والنسيج والصباغة النيلية وأنماط الرسم أقل جاذبية للشباب الذين يفضلون أسلوب الحياة الحديث.

مثل السيدة نهان، قالت السيدة لو ثي دام (مواليد ١٩٦٧) إن النسيج اليدوي التقليدي يتطلب مثابرة ومهارة يدوية. أمارس يوميًا، بالإضافة إلى عملي في الحقول، وفي وقت فراغي، نسج الديباج لصنع الأزياء التقليدية لنفسي ولأقاربي.

العناصر التي يختارها العديد من السياح عند زيارتهم وتجربتهم

لطالما ارتبط نسج البروكار بالنساء التايلانديات المقيمات هنا. لاحقًا، حلّت العديد من الأقمشة الصناعية وخيوط الصوف محلّ المواد اليدوية، لكنّ النساجين أمثالنا ما زالوا يسعون جاهدين للحفاظ على هذه الحرفة ونقلها إلى الأجيال القادمة.

في الماضي، كانت منتجات الديباج تُصنع فقط لتلبية الاحتياجات اليومية للسكان المحليين، أما الآن فقد أصبحت هذه المنتجات من العناصر التي يختارها العديد من السياح عند زيارتهم وتجربتها مع السكان المحليين.

يتم بيع الأقمشة في سوق دوآن.

كل منتج من الحرف اليدوية التقليدية لديه قصة تحتوي على تعاليم ومعرفة متراكمة من حياة الناس ... والحفاظ على حرفة النسيج التقليدية هو الحفاظ على الكنز الثقافي الشعبي الثمين للشعب التايلاندي العرقي هنا.

حاليًا، حافظت بلدية لونغ نيم على مهنة نسج البروكار التقليدية المرتبطة بالسياحة المجتمعية، وطوّرتها، حيث استقطبت 105 نساء للمشاركة، بمتوسط دخل سنوي قدره 36 مليون دونج للفرد. إضافةً إلى ذلك، أنشأت العديد من النساء الشغوفات بمهنة نسج البروكار التقليدية في بلدية لونغ نيم ورش عمل خاصة بهن.

حافظت بلدية لونغ نيم على الحرفة التقليدية المتمثلة في نسج الديباج، وطورتها، وهي الحرفة المرتبطة بالسياحة المجتمعية.

معظم سكان منطقة با توك الجبلية هم من المجموعات العرقية التايلاندية والمونغية التي تتكون أزياؤها التقليدية في الغالب من الديباج، لذا فإن حرفة نسج هذا المنتج الفريد موجودة منذ أجيال عديدة.

تشمل المنتجات: أقمشة البروكار، والأوشحة، والقبعات، والملابس، والوسائد، وحقائب البروكار، ومفارش المائدة، ووسائد الكراسي... بأسعار تتراوح بين 50,000 و1,000,000 دونج للمنتج الواحد. يكسب العمال سنويًا أكثر من 52 مليون دونج، وهو مبلغ ضخم بالنسبة للمجموعة العرقية التايلاندية.

مع تطور السياحة المجتمعية في بو لونغ، تطورت مهنة نسج البروكار من مجرد نشاط عفوي إلى تطور متسارع. وقد أعدت منطقة با توك ملفًا لطلب الاعتراف بالمقاطعة لقرية الحرف اليدوية المتمركزة في بلدية لونغ نيم، وفي الوقت نفسه، تحويل منتجات البروكار إلى منتجات OCOP.

ها آنه

مصدر: https://www.congluan.vn/ve-lung-niem-xem-nguoi-thai-det-tho-cam-post283944.html