زيارة "عاصمة" فنون وثقافة المقاومة.

08:35، 23/07/2023

كانت منطقتا جيا دين وتشو هونغ (مقاطعة ها هوا، محافظة فو ثو ) في يوم من الأيام "أساس" و"عاصمة" فنون وثقافة المقاومة في فيتنام، حيث انغمس الفنانون في المقاومة ضد الغزاة الأجانب وحياة الناس...

بعد السير على الطريق المعبد الواسع عند سفح تلال النخيل المتموجة ومزارع الشاي الأخضر الشاسعة في المنطقة الوسطى، توقفنا في المنطقة الثانية، ببلدية جيا دين، حيث توجد لوحة تذكارية على قطعة أرض واسعة. بجانب اللوحة، التي تُخلّد ذكرى حدثٍ ما، يقع المقر السابق لجمعية الأدب والفنون الفيتنامية - سلف اللجنة الوطنية الحالية لاتحاد جمعيات الأدب والفنون الفيتنامية - وهو أيضاً المكان الذي نُشر فيه العدد الأول من مجلة الأدب والفنون. لم تعد شجرة الكابوك القديمة موجودة؛ بل تقف مكانها شجرة كابوك صغيرة، أطول قامةً، تُلقي بظلالها على اللوحة التاريخية وعلى مساحة واسعة من الأرض.

زارت عائلة الشاعر ليو كوانغ فو تشو هونغ، جيا دين.

في عام ١٩٤٨، كانت جيا دين محطة توقف لمجموعة من الفنانين والكتاب في رحلتهم إلى فيت باك. في ذلك الوقت، كانت منطقة قاحلة قليلة السكان، تغطيها غابات كثيفة وتلال، ولا يوجد بها سوى طريق ترابي ضيق يؤدي إلى البلدة. كان من بين الفنانين والكتاب شعراء ورسامون وموسيقيون مثل تو هو، ونغوين دين ثي، ونغو تات تو، ونام كاو، وكيم لان، وشوان ديو، وهوي كان، وهواي ثانه، ونغوين هوي تونغ، ولو هو فوك، وتو نغوك فان... اختاروا هذا المكان كمحطة توقف لتنظيم أنشطة فنية تخدم حرب المقاومة الطويلة الأمد في البلاد.

جيا دين هي مسقط رأس الرسالة الشعرية التي كتبها الشاعر تو هوو. كتب تو هوو هذه الرسالة الخاصة في منزل السيدة نغوين ثي غاي ليواسيها ويشجعها بعد ليالٍ طويلة من المطر والرياح، بكت خلالها شوقًا لابنها الذي ذهب إلى الحرب ولم تتلقَّ عنه أي أخبار. كانت السيدة غاي قلقة من أن التضحية أمر لا مفر منه وسط القصف العنيف. وإدراكًا منه لذلك، كتب تو هوو قصيدة "أمي" وتظاهر بإرسالها إليها. عندما قرأها عليها، تأثرت بشدة وابتسمت ابتسامة رقيقة، مطمئنة إلى أن ابنها بخير في ساحة المعركة.

نظمت صحيفة الأدب والفنون رحلة إلى جيا دين في مارس 2023 لإعادة زيارة المواقع التاريخية.

قد يظن المرء أن القصيدة كانت موجهة لأمه فقط، لكن على نحو غير متوقع، في ساحات معارك حرب فيت باك البعيدة والضارية، نسخ الجنود الذين يقاتلون بعيدًا عن ديارهم القصيدة ليرسلوها إلى أمهاتهم في الوطن، اللواتي كنّ ينتظرن بفارغ الصبر أخبار أبنائهن. وهكذا، امتزج هذا الحنان بحب العائلة والوطنية لدى عدد لا يحصى من الجنود والشعب خلال سنوات المقاومة الشاقة والمهمة تلك، ولا يزال هذا الشعور حاضرًا حتى يومنا هذا: "أذهب إلى الخطوط الأمامية البعيدة / أحب أمي ووطني، كلتاهما أمي الحبيبة".

تقع قرية تشو هونغ، على بُعد حوالي 3 كيلومترات من جيا دين، في بلدية آم ها (مقاطعة ها هوا). وإلى جانب جيا دين، كانت تشو هونغ محطة توقف ومركزًا للأنشطة الفنية للعديد من الفنانين خلال المقاومة ضد الفرنسيين. لفترة من الزمن، اعتُبرت قرية تشو هونغ بمثابة هانوي مصغرة، إذ لم تكن مجرد مكان تجمع لفناني المقاومة، بل كانت أيضًا نقطة إجلاء لسكان المناطق المنخفضة، وكثير منهم من سكان العاصمة. عند وصولهم إلى تشو هونغ، جلب القرويون معهم الحرف اليدوية التقليدية لمواصلة كسب عيشهم، وتقاليد الطهي في هانوي لافتتاح المطاعم والمقاهي.

خلال رحلة الفنانين والكتاب إلى فو ثو، كانت عائلة الفنان ليو كوانغ ثوان وزوجته فو ثي خان حاضرة. في البداية، أقامت العائلة مع المجموعة في قرية غوك غاو، ببلدية جيا دين، ثم انتقلت إلى منطقة آو تشاو (أم ثونغ سابقًا، حيث كان الفنانون نشطين)، وأخيرًا إلى تشو هونغ. في جيا دين، في 17 أبريل 1948، رُزق الفنان ليو كوانغ ثوان وزوجته بابنهما البكر، ليو كوانغ فو، الذي أصبح فيما بعد شاعرًا وكاتبًا مسرحيًا موهوبًا في الأدب الفيتنامي الحديث. في سن الخامسة عشرة، كتب الشاعر ليو كوانغ فو قصيدة "قرية تشو هونغ"، معبراً عن حب وشوق شخص ولد في هذه الأرض: "يا تشو هونغ، مستلقياً في الليل تستمع إلى جريان الجدول / تستمع إلى الريح وصوت الغزلان في الغابة العميقة / يا تشو هونغ، الكسافا المدفونة في الموقد الأحمر / دفء أيام الشدة التي لا تُنسى".

في أعماله اللاحقة، عادت صور منطقة ها هوا الوسطى للظهور في شعر لو كوانغ فو كشيء مقدس، مألوف، ودافئ. وعندما كان بعيدًا عن تشو هونغ، تأمل لو كوانغ فو قائلًا: "الجدول الصغير الذي يجري عبر الغابة هناك / هو منبع النهر والبحر الحبيبين / حتى عندما أذهب إلى البحر والنهر، سأتذكر دائمًا / أزهار الغابة البيضاء... يا تشو هونغ، يا تشو هونغ!"

لا تزال قصص حقبة فنون وثقافة المقاومة محفوظة ومروية من قبل سكان منطقة الوسط لأجيال عديدة...

نغوين ذا لونغ

رابط المصدر