زيارة معبد دو ماي في تونغ سون

تقع قرية دو مي القديمة في أحضان ريف بلدة تونغ سون الهادئ، وتتميز بمنازلها المتراصة التي تحافظ على التراث التاريخي والثقافي الغني لمقاطعة ثانه هوا. كانت هذه المنطقة في الماضي مسرحًا للعديد من الأحداث الثورية النابضة بالحياة، وارتبطت بالعديد من الشخصيات البارزة والآثار التاريخية، مسجلةً بذلك فصولًا مجيدة ومفخرة في تاريخ المنطقة. وفي هذا السياق التاريخي، تبرز معبد دو مي كأحد أهم معالمها.

يُعرف معبد دو ماي أيضًا باسم معبد خو.

لطالما كانت معبد "دو ماي" وجهة روحية مألوفة، تجذب إليها العديد من السكان المحليين والسياح من كل حدب وصوب لتقديم البخور والاستمتاع بالمناظر الخلابة. في جوها الفسيح والمنعش، ومع عبق البخور الذي يفوح في أرجائها، لا يجد كل زائر راحة البال فحسب، بل تتاح له أيضًا فرصة التعرف على المزيد من التقاليد التاريخية والثقافية للمنطقة المرتبطة بهذا المعبد.

قالت الراهبة ثيتش دام هونغ، رئيسة دير دو ماي باغودا: كان يُعرف معبد دو ماي سابقًا باسم معبد خو باغودا، ويقع غرب القرية، ولا أحد يعرف بالضبط متى تم بناء المعبد في الأصل.

في السنة الرابعة من حكم الإمبراطور خاي دينه (عام كانه نغو، 1920)، نُقلت باغودا خو إلى الأرض المجاورة لدار القرية دو مي، وأطلق عليها السكان اسم باغودا دو مي (نسبةً إلى القرية)، ولا تزال تحمل هذا الاسم حتى اليوم. خلال عهد الإمبراطور باو داي (عام بينه تي، 1936)، أُضيفت إلى باغودا دو مي قاعةٌ للأجداد، ومساكن للرهبان، ودار ضيافة على شكل الحرف الصيني "Đinh". تضم القاعة الرئيسية ثلاثة تماثيل للبوذات الثلاثة، تليها ثلاثة تماثيل لبوذا شاكياموني، وتمثال لتويت سون، وتمثال لبوذا مايتريا، مع تمثالين أصغر على كل جانب. على مرّ أجيال عديدة من رؤساء الأديرة، وبحلول نهاية عهد أسرة نغوين، بُنيت باغودا دو مي على نطاق واسع نسبيًا، مما يعكس الطراز المعماري لتلك الأسرة.

خلال نضال التحرير الوطني، لم يكن معبد دو مي مجرد مكان للعبادة، بل كان يُعرف أيضًا باسم "العنوان الأحمر" للحركة الثورية المحلية. فقد استقبل الرفاق تو هو، ولي تات داك، ولي تشو الذين قدموا لقيادة الحركة، كما كان بمثابة مخبأ لكوادر رئيسية من مقاطعة ها ترونغ السابقة. وأصبح الرهبان بمثابة وسطاء صامتين، يربطون القاعدة الثورية. كما زوّد معبد دو مي منطقة نغوك تراو الثورية في مقاطعة ثاتش ثانه السابقة بالطعام والمؤن. ومن خلال هذه المساهمات العملية، لعب معبد دو مي دورًا هامًا في انتصار ثورة أغسطس عام 1945. إلا أنه مع مرور الزمن وتقلبات التاريخ، تدهور معبد دو مي، ولم يبقَ من آثاره المعمارية القديمة سوى ذكريات السكان المحليين.

شاركت الراهبة ثيتش دام هونغ قائلةً: في عام ٢٠٠٢، عندما أصبحت رئيسة الدير هنا، لم يكن معبد دو ماي سوى أساس قديم وثلاث غرف صغيرة؛ كما احتفظ المعبد ببعض القطع الأثرية، مثل مبخرات البخور ومذبح التنانين التسعة. وبفضل اهتمام الدولة ولجنة الحزب والحكومة المحلية، والجهود المشتركة للرهبان والراهبات والبوذيين والزوار من كل حدب وصوب، تم ترميم معبد دو ماي تدريجيًا وتجديد العديد من أجزائه، مثل البوابة الثلاثية، ومنزل الأم، ودار عبادة الأجداد، وبرج الجرس... وبذلك، يلبي المعبد الاحتياجات الثقافية والدينية للناس والزوار من جميع أنحاء العالم.

إلى جانب قيمتها التاريخية، تُعدّ معبد دو ماي وجهة روحية تجذب العديد من السكان المحليين والسياح من مختلف أنحاء العالم لزيارتها والتأمل فيها. وقد صرّحت السيدة نغوين ثي ماي، وهي سائحة من حي هاك ثانه، قائلةً: "انطباعي الأول عن المعبد لم يكن فقط جوّه الهادئ والمنعش، بل أيضاً تأثيره المهدئ على روحي، إذ يُخفف من هموم الحياة اليومية وقلقها. علاوة على ذلك، فإنّ التعرّف على التاريخ المحلي والتقاليد الثورية من خلال هذا الموقع التاريخي يجعلني أشعر بمزيد من الفخر والمسؤولية تجاه الحفاظ على قيمته وتعزيزها."

"نظراً لقيمته التاريخية، تم الاعتراف بمجمع دار دو مي الجماعية ومعبدها كموقع أثري تاريخي وثقافي على مستوى المقاطعة عام 1996. وعلى مر السنين، كانت إدارة هذا الموقع وحمايته وترميمه أولوية قصوى للجنة الحزب والحكومة والشعب. وهذا لا يساعد فقط في تلبية الاحتياجات الدينية للشعب، بل يُعد أيضاً موقعاً هاماً لتثقيف الأجيال القادمة حول التقاليد، مما يُسهم في بناء وطن أكثر ازدهاراً وجمالاً وتحضراً"، هذا ما قاله السيد فو فان تشين، نائب رئيس قسم الثقافة والشؤون الاجتماعية في بلدية تونغ سون.

النص والصور: ترونغ هيو

المصدر: https://baothanhhoa.vn/ve-tong-son-nbsp-tham-chua-do-my-285047.htm