মনোবিজ্ঞানীরা লক্ষ্য করেছেন যে অনেক মানুষই প্রেমে পড়তে বা বিয়ে করতে মরিয়া হয়ে ওঠে, কিন্তু ভালোবাসা ইচ্ছাকৃতভাবে তাদের এড়িয়ে যায় বলে মনে হয়।
এর মূল কারণ প্রায়শই ব্যক্তিদের নিজেরাই থাকে, কিন্তু তারা তা বুঝতে পারে না। মনোবিজ্ঞানীরা এই পরিস্থিতির জন্য ১২টি সবচেয়ে সাধারণ কারণ সংকলন করেছেন।
ডেটিংকে অগ্রাধিকার দেওয়ার কোনও কারণ নেই।
প্রথমত, অনেকেই একাকীত্ব বোধ করেন কারণ তারা ডেটিংকে অগ্রাধিকার দেন না। তারা হয়তো প্রেমের সম্পর্কের স্বপ্ন দেখেন কিন্তু সামাজিক অনুষ্ঠানের জন্য সময় বের করেন না, যারা তাদের যত্ন নেয় তাদের অবহেলা করেন এবং ব্যস্ত জীবনযাপন করেন। কাজ, ব্যায়াম, বন্ধুবান্ধব এবং শখ তাদের শীর্ষ অগ্রাধিকার, যেখানে ডেটিং গৌণ। অথবা তারা কেবল বিশ্বাস করেন, "যা কিছু ঘটে, তা ঘটে।"
আসলে, এটা খারাপ কিছু নয়। কিছু মানুষ হয়তো দুর্ঘটনাক্রমে তাদের "আত্মার সঙ্গী"-এর সাথে দেখা করে ফেলে, কিন্তু বেশিরভাগেরই একটু বেশি মনোযোগের প্রয়োজন। তাই, সম্ভবত এখনই সময় ডেটিংয়ে আরও বেশি বিনিয়োগ শুরু করার।
ভয়ে আচ্ছন্ন
"মানুষের অবিবাহিত থাকার অন্যতম প্রধান কারণ হলো ভয়," বলেন আমেরিকান সম্পর্ক এবং ডেটিং পরামর্শদাতা মাইশা ব্যাটল। এই ভয়গুলির মধ্যে রয়েছে প্রত্যাখ্যানের ভয়, অনলাইন ডেটিংয়ের ভয় এবং অনুভূতি স্বীকার করার ভয়।
তুমি ডেটিংকে অগ্রাধিকার দিতে চাও কিন্তু অনেক কিছুতেই ভয় পাও—অন্যরা তোমার সম্পর্কে কী ভাববে, অথবা আঘাত পাওয়ার ভয় পাও। কখনও কখনও, তুমি বসে অপেক্ষা করাকে নিরাপদ মনে করো, অথবা ব্যস্ত থাকার চেষ্টা করো, খোলাখুলিভাবে স্বীকার করার পরিবর্তে যে তুমি একটি সম্পর্কে থাকতে চাও এবং তা বাস্তবায়নের জন্য সবকিছু করবে, নিজের উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করার চেষ্টা করো।
তুমি এখনও সঠিক ব্যক্তির সাথে দেখা করোনি।
মনোবিজ্ঞানী কার্লা ম্যারি ম্যানলির মতে, কখনও কখনও মানুষ তাদের ইচ্ছার চেয়ে বেশি সময় অবিবাহিত থাকে কারণ তারা এখনও সঠিক ব্যক্তির সাথে দেখা করেনি। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ সব ধরণের মানুষের সাথে মিশে যায়, আবার অন্যদের একটি নির্দিষ্ট ধরণের মানুষের প্রয়োজন হয়। যারা এই গ্রুপের, তাদের জন্য আরও বেশি সময় অপেক্ষা করতে হবে যতক্ষণ না তারা এমন কাউকে খুঁজে পায় যে সত্যিই তাদের জন্য উপযুক্ত।
ক্রমাগত ভুল মানুষের সাথে ডেটিং করা।
কিছু মানুষ চিরকাল সঠিক ব্যক্তির জন্য অপেক্ষা করে, আবার কেউ কেউ বারবার ভুল সিদ্ধান্ত নেয়। ভুল সিদ্ধান্ত নেওয়ার কিছু কারণের মধ্যে রয়েছে: সুস্থ সম্পর্কের চেয়ে নাটকীয় সম্পর্ক চাওয়া; ব্যক্তিত্বের চেয়ে চেহারাকে প্রাধান্য দেওয়া; সতর্কতার লক্ষণগুলিকে অনেক দেরিতে চিনতে পারা; এবং কোনও সুরক্ষা সূচক ছাড়াই সম্পর্কে জড়িয়ে পড়া।
অবাস্তব প্রত্যাশা
ম্যানলির মতে, কিছু ক্ষেত্রে, মানুষ ভালোবাসা খুঁজে পায় না কারণ তাদের প্রত্যাশা খুব বেশি। সম্পর্কের জন্য উচ্চ মান নির্ধারণ করা কোনও ভুল নয়, তবে কিছু মানুষ তাদের সঙ্গীর মধ্যে যে গুণাবলী খুঁজে পেতে চায় তার দীর্ঘ তালিকা তৈরি করে। এই তালিকাগুলি এতটাই বিস্তারিত যে কেউই সেগুলি পূরণ করতে পারে না। সর্বোপরি, কেউই নিখুঁত নয়।
কোন মানদণ্ড নেই।
বিপরীতে, কিছু মানুষ কেবল এই কারণেই অবিবাহিত থাকে যে তারা যথেষ্ট উচ্চ মান নির্ধারণ করে না, এমনকি কোনও মানও রাখে না, ম্যানলি ভাগ করে নেন। গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল আমাদের আচরণের জন্য এখনও কিছু মান থাকা উচিত যা আমরা গ্রহণ/অনুমোদন করি।
আমরা যদি সীমা লঙ্ঘনকারী বা আমাদের অসম্মানকারী লোকদের আমাদের জীবনে আসতে দিই, অথবা আমাদের আগ্রহ নেই বা যাদের সাথে আমাদের সামঞ্জস্য নেই তাদের সাথে ক্রমাগত ডেট করতে থাকি, তাহলে আমরা চিরকাল অবিবাহিত থাকব।
তারা এখনও গুরুত্বপূর্ণ দক্ষতাটি শিখেনি।
ব্যাটলের মতে, কিছু মানুষের সুস্থ সম্পর্ক বজায় রাখার জন্য প্রয়োজনীয় দক্ষতার অভাব থাকে। উদাহরণস্বরূপ, যদি কেউ সম্পর্কের ক্ষেত্রে সর্বদা অনিরাপদ থাকে, তাহলে তারা আঁকড়ে থাকা আচরণ প্রদর্শন করতে পারে যা তাদের সঙ্গীকে ভীত করে তোলে। অথবা, যদি তারা ঠান্ডা মাথায় দ্বন্দ্ব সমাধান করতে না পারে, তাহলে তারা উত্তপ্ত তর্কের আশ্রয় নিতে পারে, যা সম্পর্ককে অস্থির করে তোলে।
ব্যক্তিগত সমস্যার মুখোমুখি হওয়া সহজ নয়, তবে ভবিষ্যতে সুস্থ সম্পর্ক গড়ে তোলার জন্য এটি প্রয়োজনীয়।
অতীতে আটকে থাকা
কিছু মানুষ নতুন সম্পর্কের দিকে এগোতে পারে না কারণ তারা এখনও অতীতে আটকে থাকে, তা সে প্রাক্তন প্রেমিক হোক, ক্রাশ হোক, অথবা অন্য কিছু যা তাদের "হৃদয় বন্ধ করে দেয়"।
নিরাময় না হওয়া ক্ষত
ম্যানলির মতে, প্রাক্তন প্রেমিক-প্রেমিকাদের পাশাপাশি, এমন কিছু অসাড় ক্ষতও রয়েছে যা আমাদের নতুন সম্পর্কে প্রবেশ করতে বাধা দেয়। উদাহরণস্বরূপ, শৈশবের অভিজ্ঞতা, অসুখী পরিবার, বাবা-মায়ের সাথে সম্পর্ক... প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায় আমাদের আচরণের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলবে। এই সমস্যাগুলি সম্পর্ক বজায় রাখা আরও কঠিন করে তোলে। ম্যানলি ব্যাখ্যা করেন যে যখন আমরা এই মানসিক ক্ষতগুলি সম্পর্কে অবগত থাকি না বা কীভাবে "সারতে হয়" তা জানি না, তখন আমরা প্রায়শই অজ্ঞান হয়ে মানুষকে দূরে ঠেলে দিই।
সামাজিক কুসংস্কারের কারণে সুবিধাবঞ্চিত
ব্যাটল আশ্বস্ত করে, "অবিবাহিত থাকা সম্ভবত আপনার দোষ নয়।" এটি প্রতিবন্ধী বা স্থূলতার মতো সংখ্যালঘু গোষ্ঠীর জন্য একটি "মাইনফিল্ড" হতে পারে। লিঙ্গবৈষম্য, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের প্রতি বৈষম্য, স্থূলতা-ভীতি এবং অন্যান্য সকল ধরণের কুসংস্কার মানুষের একে অপরের সাথে যোগাযোগের এবং কাকে ডেট করতে চায় তা বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে অনুপ্রবেশ করেছে।
আধুনিক ডেটিং সংস্কৃতির জন্য উন্মুক্ত নয়।
অনেক মানুষ এখনও সেই পুরনো দিনের কথা মনে করে যখন মানুষ গির্জা এবং স্কুলের মতো পরিচিত জায়গায় মিলিত হত। তবে, অনলাইন ডেটিং বা অ্যাপের মাধ্যমে ডেটিং একটি জনপ্রিয় ট্রেন্ড হয়ে উঠেছে। আপনি যদি ডেটিং অ্যাপ ব্যবহার করে মনে করেন যে এটি কেবল সময়ের অপচয়, তাহলে আপনি এমন লোকেদের সাথে খোলামেলাভাবে কথা বলতে পারবেন না যারা সত্যিকার অর্থে সংযোগ স্থাপন এবং চ্যাট করতে চান।
তুমি আসলে কোনও সম্পর্কে থাকতে চাও না।
গভীরভাবে বলতে গেলে, আপনি কেবল ডেট করতে চান না এবং একা থাকতে পেরে খুশি হতে পারেন। ডেটিং এবং বিয়ে নিয়ে আমরা সকলেই সামাজিক চাপের সম্মুখীন হই (বিশেষ করে মহিলারা)। কখনও কখনও, আপনি নিজেকে বলেন যে আপনি ডেট করতে চান, কিন্তু চাপ আসলে বাইরে থেকে আসছে।
আমরা এমন একটি সমাজে বাস করি যেখানে যারা প্রেমের সম্পর্ক খুঁজে পেতে এবং বজায় রাখতে পারে তাদের মূল্য দেওয়া হয় এবং অবিবাহিত থাকাকে ব্যর্থতা হিসেবে দেখা হয়। এমন পরিবেশে, এটা অবাক হওয়ার কিছু নেই যে অনেক মানুষ ভালোবাসা খুঁজে পেতে আগ্রহী এবং একা থাকাকালীন লজ্জিত এবং নিরাপত্তাহীন বোধ করে, এমনকি যদি তারা কোনও সম্পর্কে থাকতে না চায়।
তাহলে, অবিবাহিত থাকা কি স্বাভাবিক? ব্যাটল যুক্তি দেন, “অবিবাহিত থাকা সম্পূর্ণ স্বাভাবিক, তা ইচ্ছা করে হোক বা সঠিক ব্যক্তি খুঁজে না পাওয়ার কারণে হোক।” পিউ রিসার্চ সেন্টারের ২০২০ সালের একটি প্রতিবেদন অনুসারে, প্রায় ৩১% আমেরিকান প্রাপ্তবয়স্ক অবিবাহিত। ২০১৭ সালের আরেকটি পিউ রিপোর্টে দেখা গেছে যে, যারা কখনও বিয়ে করেননি তাদের মধ্যে প্রতি সাতজনের মধ্যে একজন বিয়ে করতে চান না এবং ২৭% বলেছেন যে তারা পরিবার শুরু করতে চান কিনা তা নিশ্চিত নন। অন্যান্য গবেষণায় দেখা গেছে যে অবিবাহিত মানুষের সংখ্যা ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে।
ভিএনই অনুসারে
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস






মন্তব্য (0)