পাঠ ১ - পুরোনো চিন্তাধারাকে চ্যালেঞ্জ করা

ভিএইচও - প্রশাসনিক সীমানা একত্রীকরণ ও সরলীকরণের পর নতুন একীভূত প্রদেশ ও শহরগুলোর মানচিত্রের দিকে তাকালে ‘সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস হারিয়ে যাচ্ছে’—এই মন্তব্যটি একটি সাধারণ পর্যবেক্ষণ। কিন্তু বাস্তবে, সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস অঞ্চলগুলো কি সত্যিই পরিবর্তিত হয়েছে, যখন স্থানীয় মানুষের দৈনন্দিন জীবনে সমস্ত আর্থ-সামাজিক কর্মকাণ্ড, বিশেষ করে বৈশিষ্ট্যপূর্ণ সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানগুলো, নির্বিঘ্নে চলতে থাকে?

সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের শিল্প ও সংস্কৃতির সঙ্গে বহু মানুষ জড়িত থাকা সত্ত্বেও, আরও সৃজনশীল স্থানিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং আঞ্চলিক সাংস্কৃতিক একীকরণের উদীয়মান প্রেক্ষাপটের সাথে এই অঞ্চলের সাংস্কৃতিক সুযোগ আরও প্রসারিত হবে।

"সংরক্ষক" নীরবতা

২০২৪ সালের শরৎকালে, যখন মন্ত্রণালয় ও বিভাগসমূহের একত্রীকরণ এবং পৃথকীকরণের বিষয়টি উত্থাপিত হয়, তখন ডাক লাকের সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে জড়িত কিছু ব্যক্তি উদ্বেগ প্রকাশ করেন যে, এর ফলে প্রদেশ ও শহরগুলোর সাংস্কৃতিক পরিকাঠামো ক্ষতিগ্রস্ত হবে এবং সাংগঠনিক চিন্তাভাবনা ও সৃজনশীল কাজে পরিবর্তন আসবে।

একত্রীকরণের পর ডাক লাকের সাংস্কৃতিক অঙ্গনের জন্য দুটি অঞ্চলের আদি সংস্কৃতিগুলোকে কীভাবে সংযুক্ত করা যায়, তা একটি প্রধান প্রশ্ন হয়ে দাঁড়িয়েছে।

কিন্তু এর পরপরই প্রশাসনিক কাঠামো, প্রদেশ, শহর এবং ইউনিটগুলোর পুনর্গঠনে ধারাবাহিক দ্রুত পরিবর্তন সাধিত হয়, যা সেই উদ্বেগগুলোকে আরও বাড়িয়ে তোলে। অনেকেই স্বীকার করেছিলেন যে এই পরিবর্তনের গতির সাথে তাল মেলানো কঠিন ছিল এবং সেকেলে চিন্তাভাবনা ও কর্মপদ্ধতির কারণে তারা ‘নির্মূল’ হওয়ার ঝুঁকিতে পড়েছিলেন।

২০২৫ সালটি বহু গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক ও সামাজিক ঘটনাবলী এবং বিষয়াবলী দ্বারা চিহ্নিত, যা সাংস্কৃতিক খাতের জন্য তাদের কার্যক্রম প্রদর্শন এবং বড় কর্মসূচি বাস্তবায়নের এক বিরাট সুযোগ এনে দিয়েছে।

বিশেষ করে প্রদেশ ও শহরগুলোর জন্য, ৮০তম বার্ষিকী একটি জাঁকজমকপূর্ণ ও চিত্তাকর্ষক বিষয় যা সম্প্রদায়কে আকৃষ্ট করে এবং বহু শিল্পীর মধ্যে সৃজনশীলতাকে উদ্দীপিত করে।

প্রদেশটি প্রতিষ্ঠার ১২০তম বার্ষিকী উপলক্ষে ডাক লাকে মধ্য উচ্চভূমির মুক্তির কাহিনীটি সত্যিই চিত্তাকর্ষক এবং ব্যাপক আগ্রহের জন্ম দিয়েছে।

স্থানীয় কর্তৃপক্ষ ঐতিহাসিক মাইলফলকগুলোর সাথে সঙ্গতি রেখে এবং দেশের বাকি অংশের সাথে সামঞ্জস্য রেখে, বিশেষ করে ৩০শে এপ্রিলে, সেই যুগের সাংস্কৃতিক ও বিপ্লবী মূল্যবোধকে তুলে ধরতে একাধিক চিত্তাকর্ষক কর্মসূচি চালু করেছে।

তবে, জনসাধারণের প্রাণবন্ততা এবং সাধারণ বীরত্বপূর্ণ চেতনার আড়ালে স্থানীয় সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক মহল এবং শিল্পীরা তেমন জোরালো প্রভাব ফেলতে পারেননি।

সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক অনুষ্ঠান এবং সামাজিক পরিবেশনা ব্যাপকভাবে অনুষ্ঠিত হলেও, গভীর কাহিনি এবং স্মরণীয় অভিজ্ঞতার অভাবে সেগুলো তেমন সাড়া জাগাতে ব্যর্থ হয়।

এর একটি সম্ভাব্য কারণ হিসেবে বলা হয় যে, এই সময়কালে স্থানীয় প্রশাসনিক কাঠামোর মধ্যে প্রশাসনিক সীমানা একত্রীকরণ এবং বিভাগগুলোর পুনর্গঠনও তুঙ্গে উঠেছিল, বিশেষ করে পূর্বতন ডাক লাক এবং পূর্বতন ফু ইয়েনের মধ্যকার কার্যকলাপের সমন্বয়।

ডাক লাক সামাজিক-সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে এক নতুন চেতনার সাথে সংযুক্ত করতে সচেষ্ট।

শিল্পকলা বিষয়ক অনুষ্ঠান ও সাংস্কৃতিক প্রদর্শনী অনুষ্ঠিত হলেও, দুটি অঞ্চলের মধ্যে সংযোগ ও সম্প্রীতি এখনও ভালোভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়নি। বিশেষ করে, অনেক স্থানীয় শিল্পী এই নির্দিষ্ট কার্যকলাপের দিকে মনোযোগ দেওয়া এড়াতে "নীরব" থাকাই বেছে নিয়েছেন, কারণ তাঁরা সাংগঠনিক কাঠামো থেকে শুরু করে নতুন সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে তাঁদের ব্যক্তিগত ভূমিকা পর্যন্ত বিভিন্ন ব্যবস্থার জন্য অপেক্ষা করছেন।

এই নিষ্ক্রিয়তার পেছনে কারণ রয়েছে; এমনকি একজন বেশ পরিচিত শিল্পীও সাংবাদিকদের সঙ্গে কথা বলার সময় দ্বিধাগ্রস্ত ছিলেন, কারণ তিনি একীভূতকরণের পর সাংস্কৃতিক ব্যবস্থাপনা সংক্রান্ত চিন্তাভাবনায় একটি ‘সংঘর্ষের’ আশঙ্কা করছিলেন। বস্তুত, নীরব থাকাটাই শিল্পীদের জন্য অংশগ্রহণের একটি রূপ হয়ে উঠেছে।

নতুন পরিসরে পরিচয় পুনর্গঠনের যাত্রা ।

ডাক লাকের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের পরিচালক জনাব ত্রান হং তিয়েনের মতে, এটি উল্লেখযোগ্য যে, পরিবর্তন ও পুনর্গঠনের নতুন প্রয়োজনীয়তার পরিপ্রেক্ষিতে, স্থানীয় পর্যায় এবং কম্যুন ও ওয়ার্ডের তৃণমূল স্তরের সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক সংগঠন ও ইউনিটগুলো সাধারণত অংশগ্রহণে সম্মত হয়েছে।

সর্বস্তরের সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলে দ্রুত একটি যৌক্তিক পুনর্গঠন ঘটছে। এই প্রক্রিয়ায় স্বতন্ত্র শিল্পী, কারিগর ও স্থানীয় সাংস্কৃতিক কর্মীদের ভূমিকা কার্যকরভাবে উৎসাহিত হচ্ছে।

এরাই সেই অপরিহার্য সেতু যা স্থানীয় সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড ও সুযোগ-সুবিধাগুলোকে পুনরায় সংযুক্ত করে, এবং একই সাথে স্থানীয় প্রশাসনিক ব্যবস্থা ও বিভিন্ন খাত ধীরে ধীরে স্থিতিশীল হয়।

মধ্য উচ্চভূমি সাংস্কৃতিক অঞ্চলের একটি সুবিধা হলো প্রতিটি গ্রাম ও ঐতিহ্যবাহী পরিবারের অন্তর্নিহিত স্বনির্ভরতা। ৪৯টি জাতিগোষ্ঠীর মিলনস্থল হিসেবে ডাক লাক এই বিষয়টিকে আরও সুস্পষ্ট করে তোলে।

প্রশাসনিক স্তরগুলোর পুনর্গঠন যেভাবে হোক না কেন, এখানকার সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক কর্মীদের এবং সমঝদার জনসাধারণের মধ্যে সম্পর্ক ঘনিষ্ঠ এবং পারস্পরিক বোঝাপড়ারই থাকে।

মধ্য উচ্চভূমির মহাকাব্যগুলোতে পাহাড় ও সমুদ্রের সম্প্রীতির চিত্র সর্বদা বিদ্যমান।

সুতরাং, সামাজিক কর্মকাণ্ডের নেপথ্যে স্থানীয় সাংস্কৃতিক দলটি তাদের নিজস্ব কাজ সৃষ্টি ও সংগঠিত করতে থাকে। যখন এই কার্যক্রমগুলো স্বতন্ত্র কারিগর এবং আধ্যাত্মিক অনুষ্ঠান ও ধর্মীয় অনুশীলনের সহযোগিতায় প্রতিটি গ্রামের গভীরে প্রবেশ করে, তখন সেগুলো জনগণের কাছ থেকে তাৎক্ষণিক ইতিবাচক সাড়া পায়।

সুতরাং, সামগ্রিকভাবে, বর্তমান ঘটনাবলীর বৃহত্তর প্রেক্ষাপটে সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের তৃণমূল স্তরের সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে বড় কোনো পরিবর্তন ঘটেনি।

একটি নতুন ও কৌতূহলোদ্দীপক দিক যা অনেক শিল্পী ও কারিগরের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে, তা হলো একীভূতকরণের পর মৌলিক সাংস্কৃতিক মূল্যবোধগুলোকে কীভাবে নিবিড়ভাবে সমন্বিত করে পেশাগত মূল্যবোধের একটি ঐক্যবদ্ধ শক্তি তৈরি করা যায়। বাস্তবে, অনেকেই বিশ্বাস করেন যে লাল মাটির উচ্চভূমি এবং সাদা বালুকাময় নীল সমুদ্রের মধ্যে সৃজনশীলতার ক্ষেত্রে একটি মনস্তাত্ত্বিক ব্যবধান রয়েছে।

তবে, জনাব ত্রান হং তিয়েনের মতে, সাংস্কৃতিক ছাপগুলো বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, এই দুটি অঞ্চলের মধ্যে সবসময়ই একটি ঘনিষ্ঠ সংযোগ রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, মধ্য উচ্চভূমির মহাকাব্যগুলোতে সমুদ্রকে একটি অভিন্ন সম্প্রদায় হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে।

দাম দি মহাকাব্যে, নায়কের ভাইদের ব্যবহৃত লোহার অস্ত্র, ঝুমঝুমি এবং বাঁশির চিত্র উচ্চভূমি ও সমুদ্রের মধ্যকার ঘনিষ্ঠ সম্পর্ককে তুলে ধরে। হো বিয়ার ভাই, যিনি কিন জনগোষ্ঠীর একজন জামাতা ছিলেন, নিজের গ্রামে ফেরার সময় কৃষি ও সমুদ্র থেকে লবণ, মদ এবং অন্যান্য পণ্য নিয়ে এসেছিলেন।

তাই মহাকাব্যের যুদ্ধগুলো কেবল পাহাড় ও জঙ্গলেই নয়, গভীর সমুদ্রেও সংঘটিত হয়েছিল; নায়ক জিং মঙ্গা এমনকি সমুদ্ররাজের কন্যারও ভালোবাসা পেয়েছিলেন…

এর অর্থ হলো, মধ্য উচ্চভূমির সাংস্কৃতিক আখ্যানগুলিতে পার্বত্য উপজাতি এবং উপকূলবর্তী গ্রামগুলির মধ্যে সংযোগ সর্বদাই বিদ্যমান। সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলগুলির মধ্যে এই ঘনিষ্ঠ সংযোগের অর্থ হলো সর্বদাই এমন সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের প্রচার করা, যেগুলিকে আমরা সম্ভবত সময়ের প্রেক্ষাপটের কারণে ব্যক্তিগতভাবে বিচ্ছিন্ন করে ফেলেছি।

এখন, ভূখণ্ডগত একীভূতকরণের পর, ডাক লাক এবং সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডস কি একটি নতুন আবহকে বরণ করে নেবে, যা নতুন স্থানীয় সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক অভিব্যক্তিকে ক্রমান্বয়ে বিকশিত হতে এবং পাহাড়ি বাতাস ও সমুদ্রের ঢেউয়ের চেতনার সাথে একীভূত হতে দেবে?

উৎস: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-thach-thuc-tu-duy-cu-173188.html