দূরদৃষ্টি, সচেতনতা ও কর্মের উপর শিক্ষা।

দেড়শ বছর আগে, ১৯১১ সালের ৫ই জুন, দেশপ্রেমিক যুবক নগুয়েন তাত থান জাতিকে রক্ষার উপায় খুঁজতে দেশ ত্যাগ করেন। তাঁর উদ্দেশ্য ছিল, অন্যান্য দেশ কীভাবে তা করতে সক্ষম হয়েছে তা পর্যবেক্ষণ করা এবং তারপর ফিরে এসে তাঁর স্বদেশবাসীকে দুঃখ-কষ্ট ও দুর্দশা থেকে মুক্তির লড়াইয়ে সাহায্য করা।

তুর শহরে অনুষ্ঠিত ফরাসি কমিউনিস্ট পার্টির প্রতিষ্ঠাতা কংগ্রেসে ভাষণ দিচ্ছেন কমরেড নগুয়েন আই কুয়োক (প্রেসিডেন্ট হো চি মিন )। তিনিই প্রথম ভিয়েতনামী যিনি কমিউনিস্ট হয়েছিলেন এবং তাঁকে ফরাসি কমিউনিস্ট পার্টির অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে গণ্য করা হয় (ডিসেম্বর ১৯২০)। (ছবি: ভিএনএ)

সেই সময় দেশটি এক অন্ধকার, অচলাবস্থায় ছিল, যেখান থেকে বেরিয়ে আসার কোনো উপায় ছিল না। "এক বড় প্রশ্ন, যার কোনো উত্তর নেই।"

১৮৫৮ সালে ভিয়েতনামে ফরাসি ঔপনিবেশিক আগ্রাসনের পর থেকে ফরাসিদের বিরুদ্ধে দেশপ্রেমিক আন্দোলন ক্রমাগত সংঘটিত হয়ে আসছে: দেশপ্রেমিক রাজা হাম নি, থান থাই এবং দুয়ি তানের নেতৃত্বে সামন্ততান্ত্রিক আদর্শের উপর ভিত্তি করে ফরাসিদের বিরুদ্ধে কান ভুয়ং আন্দোলন; ৩০ বছর স্থায়ী হোয়াং হোয়া থামের কৃষক অভ্যুত্থান আন্দোলন; এবং বুর্জোয়া গণতান্ত্রিক ধারণার উপর ভিত্তি করে ফান বোই চাউ ও ফান চু ত্রিনের নেতৃত্বে বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের দেশপ্রেমিক আন্দোলনসমূহ। এই আন্দোলনগুলো দেশপ্রেম এবং স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষার দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছিল, কিন্তু সঠিক রাজনৈতিক দিকনির্দেশনা, উপযুক্ত পদ্ধতি, যথেষ্ট শক্তিশালী নেতৃত্ব সংগঠনের অভাব এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, সমগ্র জাতিকে ঐক্যবদ্ধ করতে ব্যর্থতার কারণে এগুলো একে একে ব্যর্থ হয়।

সেই কঠিন পরিস্থিতি নতুন চিন্তাভাবনা, একটি কৌশলগত দূরদৃষ্টি এবং সুস্পষ্ট ও সুচিন্তিত লক্ষ্যের দাবি করেছিল, যা জাতীয় উন্নয়নের পথে বাধাগুলো অতিক্রম করতে পারত। কোন পথ, পদ্ধতি এবং শক্তির মাধ্যমে আমরা স্বাধীনতা ও মুক্তি পুনরুদ্ধার করতে এবং দেশের উন্নয়ন ঘটাতে পারতাম? তরুণ নগুয়েন তাত থান - নগুয়েন আই কুয়োক - হো চি মিন, দেশকে রক্ষা করার এবং বিপ্লবের নেতৃত্ব দেওয়ার পথ খোঁজার যাত্রাপথে সঠিক উপলব্ধিতে পৌঁছেছিলেন এবং সেই অনুযায়ী কাজ করেছিলেন।

প্রথমত, জাতীয় মুক্তি, সামাজিক মুক্তি এবং জাতীয় উন্নয়নের কারণ অবশ্যই জনগণের দ্বারা, জনগণের জন্য শুরু হতে হবে এবং জনগণকে ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করতে হবে। 1920 সালের ডিসেম্বরে, ফরাসি কমিউনিস্ট পার্টি প্রতিষ্ঠা করা ট্যুরস কংগ্রেসে, নেতা নগুয়েন আই কুওক স্পষ্টভাবে লক্ষ্যটি বলেছিলেন: "আমার স্বদেশীদের জন্য স্বাধীনতা, আমার মাতৃভূমির জন্য স্বাধীনতা, আমি শুধু এটাই চাই, আমি শুধু এটাই বুঝি" ⁽¹⁾ ।

ভিয়েতনামের সংগ্রামের বাস্তব অভিজ্ঞতা এবং বিশ্বজুড়ে সংঘটিত বিপ্লবগুলো অধ্যয়ন করে নেতা নগুয়েন আই কুওক স্পষ্টভাবে উপলব্ধি করেছিলেন: "বিপ্লব কেবল এক বা দুজন ব্যক্তির নয়, বরং সমগ্র জনগণের সম্মিলিত প্রচেষ্টা," "আমরা যদি চেষ্টা না করি, তবে নিশ্চিতভাবে সফল হব না," "কয়েকজন মিলে তা করতে পারে না, কিন্তু বহু মানুষ একসঙ্গে কাজ করলে অবশ্যই সফল হবে।" তিনি বিশ্বাস করতেন যে অবিলম্বে পদক্ষেপ নেওয়া প্রয়োজন এবং সমগ্র জনগণের শক্তির উপর নির্ভর করলে তা অনিবার্যভাবে সাফল্য এনে দেবে।

১৯৪১ সালের ২৮শে জানুয়ারী, নেতা নগুয়েন আই কুয়োক সরাসরি বিপ্লবের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য পার্টির কেন্দ্রীয় কমিটির সাথে তাঁর জন্মভূমিতে ফিরে আসেন। কাও বাং-এ তিনি কমরেড ভো নগুয়েন জিয়াপকে বলেছিলেন যে সমগ্র জনগণকে ঐক্যবদ্ধ করা প্রয়োজন, সমগ্র জনগণকে অস্ত্রসজ্জিত করা প্রয়োজন, জনগণ প্রথমে, তারপর অস্ত্র; জনগণ থাকলে অস্ত্র থাকবে, জনগণ থাকলে সবকিছু থাকবে।

১৯৪৫ সালে বিপ্লব সফল হলে, শাসক দলের অধীনে, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন জনগণের স্বার্থের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দিয়েছিলেন। "যা জনগণের উপকারে আসে, তা করার জন্য আমাদের সর্বোচ্চ চেষ্টা করতে হবে। যা জনগণের ক্ষতি করে, তা এড়ানোর জন্য আমাদের সর্বোচ্চ চেষ্টা করতে হবে," "যদি দেশ স্বাধীন হয় কিন্তু জনগণ সুখ ও স্বাধীনতা ভোগ করতে না পারে, তাহলে স্বাধীনতা অর্থহীন" ⁽²⁾ । সরকার এবং স্থানীয় কর্তৃপক্ষের প্রয়োজন: "জনগণের প্রতিভা, শক্তি এবং সম্পদ জনগণের উপকারে ব্যবহার করা" ⁽³⁾ । তিনি বিশ্বাস করতেন যে জনবিষয়গুলি আলোচনার জন্য জনগণের কাছে আনা উচিত, তাদের মতামত চাওয়া উচিত এবং তাদের কাছে ব্যাখ্যা করা উচিত যাতে তারা বুঝতে পারে এবং সঠিকভাবে কাজ করতে পারে। "যদি জনগণ মনে করে যে কোনও প্রস্তাব সঠিক নয়, তবে তাদের সংশোধনী প্রস্তাব করতে দিন। জনগণের মতামতের ভিত্তিতে, আমাদের ক্যাডার এবং সংগঠনগুলিকে সংশোধন করা উচিত" ⁽⁴⁾ । তিনি জোর দিয়েছিলেন যে আমাদের দেশ একটি গণতান্ত্রিক দেশ।

সকল সুবিধা জনগণের জন্য।

সকল ক্ষমতা জনগণের হাতে” ⁽⁵⁾ ।

দ্বিতীয়ত, একটি বিপ্লব সফল হতে হলে তার নেতৃত্বে একটি প্রকৃত বিপ্লবী দল থাকা আবশ্যক। মার্ক্সবাদী-লেনিনবাদী তত্ত্ব গ্রহণ করার মুহূর্ত থেকেই একটি বিপ্লবী দলের ভূমিকা সম্পর্কে নগুয়েন আই কুয়োকের ধারণা স্পষ্ট ছিল। তাই, ১৯১৯ সালে তিনি ফরাসি সমাজতান্ত্রিক দলে যোগ দেন, যা ছিল দ্বিতীয় আন্তর্জাতিকের ঔপনিবেশিক জনগণের পক্ষাবলম্বী একটি দল। ১৯২০ সালের ডিসেম্বরে তিনি ফরাসি কমিউনিস্ট পার্টি প্রতিষ্ঠায় অংশগ্রহণ করেন। পরবর্তীতে, কমিউনিস্ট ইন্টারন্যাশনালে সক্রিয় থাকাকালীন তিনি ভিয়েতনামে একটি বিপ্লবী দল প্রতিষ্ঠায় আরও বেশি দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হন।

নেতা নগুয়েন আই কুওক স্পষ্টভাবে বলেছেন যে বিপ্লব "সর্বপ্রথমে, একটি বিপ্লবী দল থাকতে হবে, যা অভ্যন্তরীণভাবে জনগণকে একত্রিত ও সংগঠিত করবে এবং বাহ্যিকভাবে নিপীড়িত জাতি এবং সর্বত্র সর্বহারা শ্রেণীর সাথে সংযোগ স্থাপন করবে। বিপ্লব কেবল তখনই সফল হতে পারে যদি দল শক্তিশালী হয়, ঠিক যেমন একজন স্থির কর্ণধার দ্বারা একটি জাহাজ চলতে পারে। দলকে শক্তিশালী হতে হলে, এর মূলে একটি আদর্শ থাকতে হবে এবং দলের প্রত্যেককে সেই আদর্শ বুঝতে হবে এবং অনুসরণ করতে হবে। আদর্শবিহীন দল বুদ্ধিহীন ব্যক্তির মতো, কম্পাসবিহীন জাহাজের মতো" ⁽⁶⁾ । উল্লিখিত আদর্শটি হল মার্কসবাদ-লেনিনবাদ - "সবচেয়ে খাঁটি, সবচেয়ে নিশ্চিত এবং সবচেয়ে বিপ্লবী আদর্শ"। তিনি ১৯৩০ সালের বসন্তে ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টি প্রতিষ্ঠার জন্য রাজনীতি, আদর্শ, তত্ত্ব, সংগঠন এবং কর্মী সংক্রান্ত পরিস্থিতি প্রস্তুত করতে কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন।

পার্টি সফলভাবে ১৯৪৫ সালের আগস্ট বিপ্লবের নেতৃত্ব দিয়েছিল। পার্টির শাসনের অধীনে, ১৯৪৭ সালে, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন একটি প্রকৃত বিপ্লবী পার্টির চরিত্রের উপর ১২ দফা পেশ করেন, যার প্রথমটি হল: "পার্টি সম্পদ ও ক্ষমতা অর্জনের জন্য একটি সংগঠন নয়। একে অবশ্যই জাতিকে মুক্ত করা, পিতৃভূমিকে সমৃদ্ধ ও শক্তিশালী করা এবং জনগণকে সুখী করার দায়িত্ব পালন করতে হবে" ⁽⁷⁾ । তিনি অনুরোধ করেছিলেন: পার্টির স্থিতিশীলতা নিশ্চিত করার জন্য, ঐ বারোটি দফার কোনোটিই ভুলে যাবেন না। একটি প্রকৃত বিপ্লবী পার্টিকে অবশ্যই একটি নৈতিক, সভ্য পার্টি হতে হবে, যা সত্যিকার অর্থে দেশ ও জনগণের জন্য।

তৃতীয়ত, ভিয়েতনামের বিপ্লব আত্মনির্ভরশীলতা, আত্মশক্তি এবং বিশুদ্ধ আন্তর্জাতিকতাবাদের চেতনাকে সমুন্নত রেখেছিল। ১৯২১ সালের প্রথম দিকে, প্যারিসে, নেতা নগুয়েন আই কুওক ফরাসি উপনিবেশ মন্ত্রী, আলবার্ট সারোর সাথে দেখা করেন এবং ফ্রান্সের কাছে ভিয়েতনামের স্বাধীনতা ফিরিয়ে দেওয়ার দাবি জানান। এটি করা হয়নি। নেতা নগুয়েন আই কুওক স্বাধীনতা অর্জনের জন্য লড়াই করার সিদ্ধান্ত নেন। কমিউনিস্ট ইন্টারন্যাশনালে সক্রিয় থেকে, তিনি মহৎ সর্বহারা আন্তর্জাতিকতাবাদ এবং বিশ্ব শান্তি ও বন্ধুত্বে, "শান্ত আকাশ ও শান্ত সমুদ্রে" বসবাস করার আকাঙ্ক্ষা স্পষ্টভাবে উপলব্ধি করেছিলেন। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে নিপীড়িত জাতিগুলির আন্তর্জাতিক সমর্থন এবং সাহায্যের তীব্র প্রয়োজন, কিন্তু এও উপলব্ধি করেছিলেন যে "যদি তুমি চাও অন্যরা তোমাকে সাহায্য করুক, তবে প্রথমে তোমাকে নিজেকে সাহায্য করতে হবে" ⁽⁸⁾ ।

হো চি মিন-এর "নিজের শক্তিতে নিজেকে মুক্ত করা" এই আদর্শ অনুসারে, ১৯৪৫ সালের আগস্ট বিপ্লব ছিল আত্মনির্ভরশীলতা ও আত্মশক্তিবৃদ্ধির এক বিজয়।

হো চি মিন-এর "নিজের শক্তিতে নিজেকে মুক্ত করা" এই আদর্শ অনুসারে, ১৯৪৫ সালের আগস্ট বিপ্লব ছিল আত্মনির্ভরশীলতা ও আত্মশক্তিবৃদ্ধির এক বিজয়।

পূর্বে একটি আধা-সামন্ততান্ত্রিক, দরিদ্র এবং পশ্চাৎপদ ঔপনিবেশিক দেশ থাকা নব স্বাধীন রাষ্ট্রটিকে রাষ্ট্রপতি হো চি মিন এমন একটি শক্তিশালী ও সমৃদ্ধ জাতি হিসেবে কল্পনা করেছিলেন, যা "বিশ্বের পরাশক্তিগুলোর সাথে কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে দাঁড়াতে" পারবে। এটি অর্জনের জন্য জনগণের শিক্ষার উন্নতি সাধনের প্রচেষ্টা চালানো প্রয়োজন ছিল, কারণ "অজ্ঞ জাতি দুর্বল জাতি"। উন্নত দেশগুলো থেকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি শেখাও অপরিহার্য ছিল।

১৯৪৫ সালের ১ নভেম্বর মার্কিন পররাষ্ট্রমন্ত্রীর কাছে লেখা এক চিঠিতে তিনি ৫০ জন ভিয়েতনামী যুবককে আমেরিকায় "প্রযুক্তি, কৃষি এবং অন্যান্য বিশেষায়িত ক্ষেত্রে অধ্যয়নের জন্য" ⁽⁹⁾ পাঠাতে চেয়েছিলেন। ১৯৪৬ সালে, জাতিসংঘের কাছে তার আবেদনে, তিনি "একটি উন্মুক্ত নীতি এবং সকল ক্ষেত্রে সহযোগিতা" ⁽¹⁰⁾ ঘোষণা করেন। ১৯৪৭ সালে, তিনি বলেন যে ভিয়েতনাম "সকল গণতান্ত্রিক দেশের সাথে বন্ধু হতে চায় এবং কারও শত্রু হতে চায় না" ⁽¹¹⁾ ।

উত্তরে সমাজতন্ত্র নির্মাণে নেতৃত্ব দেওয়ার সময়, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন মার্কসবাদ-লেনিনবাদ প্রয়োগ এবং অন্যান্য দেশের অভিজ্ঞতা থেকে শেখার উপর মনোযোগ দিয়েছিলেন, পাশাপাশি স্বাধীনতা এবং আত্মনির্ভরশীলতার উপরও জোর দিয়েছিলেন। তিনি উপযুক্ত রূপ, গতি এবং পদক্ষেপ বেছে নিয়েছিলেন এবং ভিয়েতনামের নিজস্ব আইন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, ধীরে ধীরে সমাজতন্ত্রের দিকে অগ্রসর হয়েছিলেন। ভিয়েতনামের নিজস্ব কার্যপদ্ধতি প্রয়োজন: "আমরা সোভিয়েত ইউনিয়নের মতো হতে পারি না, কারণ সোভিয়েত ইউনিয়নের রীতিনীতি ও ঐতিহ্য ভিন্ন এবং ইতিহাস ও ভূগোলও ভিন্ন" ⁽¹²⁾ ।

জাতীয় মুক্তির পথ অন্বেষণ এবং বিপ্লব পরিচালনার সমগ্র প্রক্রিয়া জুড়ে রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের চিন্তাভাবনা, দৃষ্টিভঙ্গি ও নির্দেশনা, পার্টির সঙ্গে একত্রে, জাতিকে একের পর এক বিজয়ের পথে পরিচালিত করেছে এবং আজকের এই শক্তি, সম্ভাবনা, অবস্থান ও আন্তর্জাতিক মর্যাদা অর্জনে সক্ষম করেছে।

জাতীয় মুক্তির পথ অন্বেষণ এবং বিপ্লব পরিচালনার সমগ্র প্রক্রিয়া জুড়ে রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের চিন্তাভাবনা, দৃষ্টিভঙ্গি ও নির্দেশনা, পার্টির সঙ্গে মিলে জাতিকে একের পর এক বিজয়ের দিকে পরিচালিত করেছে এবং আজকের এই ভিত্তি, সম্ভাবনা, অবস্থান ও আন্তর্জাতিক মর্যাদা অর্জনে সাহায্য করেছে। পার্টির চতুর্দশ জাতীয় কংগ্রেস ৪০ বছরের সংস্কারের মহান অর্জনসমূহকে স্বীকৃতি দিয়েছে এবং জাতীয় অগ্রগতির এক নতুন যুগের সূচনা করেছে।

নতুন যুগে, ভিয়েতনামের দ্রুত ও টেকসই উন্নয়নের জন্য নতুন শক্তি ও সুযোগ রয়েছে। তবে, এটাও স্বীকার করা প্রয়োজন যে, ১৯৯৪ সালে পার্টি কর্তৃক চিহ্নিত চারটি বিপদ এখনও বিদ্যমান, এবং কিছু ক্ষেত্রে তা আরও জটিল। এগুলো হলো—অন্যান্য দেশের তুলনায় অর্থনৈতিকভাবে পিছিয়ে পড়ার বিপদ, সমাজতান্ত্রিক পথ থেকে বিচ্যুত হওয়ার বিপদ, ক্যাডার ও পার্টি সদস্যদের একটি অংশের মধ্যে দুর্নীতি, অপচয়, নেতিবাচক কার্যকলাপ ও নৈতিক অবক্ষয়ের বিপদ, এবং পার্টির অভ্যন্তরে ‘শান্তিপূর্ণ বিবর্তন’, ‘আত্ম-বিবর্তন’ ও ‘আত্ম-রূপান্তরের’ বিপদ।

চতুর্দশ জাতীয় কংগ্রেস প্রধান শিক্ষাসমূহের সারসংক্ষেপ করেছে, যার মধ্যে সর্বাগ্রে রয়েছে মার্কসবাদ-লেনিনবাদ ও হো চি মিন চিন্তাধারার প্রতি অবিচল অঙ্গীকার, তার প্রয়োগ এবং সৃজনশীল বিকাশ; জাতীয় স্বাধীনতা ও সমাজতন্ত্রের লক্ষ্যের প্রতি অবিচল অঙ্গীকার; পার্টির সংস্কার নীতির প্রতি অবিচল অঙ্গীকার; এবং পার্টির সাংগঠনিক ও পরিচালন নীতির প্রতি অবিচল অঙ্গীকার। এই চারটি অবিচল অঙ্গীকার সফল সংস্কার নিশ্চিত করে, নতুন যুগে উন্নয়নকে পথপ্রদর্শন করে, সুযোগকে কাজে লাগায় এবং হুমকি মোকাবেলা করে।

কংগ্রেস শতবর্ষের দুটি লক্ষ্য বাস্তবায়নের জন্য গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেছে, যেখানে দুই অঙ্কের (১০%-এর বেশি) অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি অর্জনের লক্ষ্যে সকল সম্পদ ও নতুন চালিকাশক্তিকে কাজে লাগানো হয়েছে। এটি একটি শান্তিপূর্ণ, স্বাধীন, শক্তিশালী, সমৃদ্ধ, সভ্য ও সুখী ভিয়েতনামের জন্য কৌশলগত স্বায়ত্তশাসন, আত্মনির্ভরশীলতা, আত্মশক্তি এবং আত্মবিশ্বাসের উপর জোর দিয়েছে। এই গৌরবময় প্রচেষ্টায় হো চি মিনের চিন্তাধারা চিরকাল পার্টি এবং ভিয়েতনামী জাতিকে পথ দেখাবে।

(1) হো চি মিন জীবনী ইতিবৃত্ত, জাতীয় রাজনৈতিক প্রকাশনা সংস্থা, হ্যানয়, 2016, খণ্ড 1, পৃষ্ঠা 86।

(2) হো চি মিন: সম্পূর্ণ রচনাবলী, জাতীয় রাজনৈতিক প্রকাশনা সংস্থা, হ্যানয়, ২০১১, খণ্ড ৪, পৃ. ৬৪।

(3) Ho Chi Minh: Ibid., vol. 5, পৃ. 81.

(4) Ho Chi Minh: Ibid., vol. 5, পৃ. 337-338।

(5) Ho Chi Minh: Ibid., vol. 6, পৃ. 232।

(6) Ho Chi Minh: Ibid., vol. 2, পৃ. 289।

(7) Ho Chi Minh: Ibid., vol. 5, পৃ. 289।

(8) Ho Chi Minh: Ibid., vol. 2, পৃ. 320।

(9) Ho Chi Minh: Ibid., vol. 4, পৃ. 91।

(10) Ho Chi Minh: Ibid., vol. 4, পৃ. 523।

(11) Ho Chi Minh: Ibid., vol. 5, পৃ. 256।

(12) Ho Chi Minh: Ibid., vol. 10, পৃ. 391।

সহযোগী অধ্যাপক, পিএইচডি এনগুয়েন ট্রং পিএইচইউসি

উৎস: https://nhandan.vn/bai-hoc-ve-tam-nhin-nhan-thuc-va-hanh-dong-post966826.html