নববর্ষের খুঁটির গল্প

শুয়োরের মাংসের চর্বি, আচার করা পেঁয়াজ, লাল দম্পতি, নববর্ষের খুঁটি, আতশবাজি, সবুজ আঠালো চালের কেক। শত শত বছর আগে, ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী চন্দ্র নববর্ষ উদযাপনে এগুলি অপরিহার্য খাবার ছিল।

বহু বছর ধরে মাঝেমধ্যে উপস্থিত থাকার পর, সাম্প্রতিক টেট ঋতুতে, উত্তর ভিয়েতনামের কিছু গ্রামে নতুন বছরে শান্তি এবং সৌভাগ্যের জন্য প্রার্থনার প্রতীক হিসেবে নববর্ষের খুঁটিকে পুনরুজ্জীবিত করার একটি আন্দোলন দেখা গেছে।

১৭ শতকের প্রথমার্ধে ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী নববর্ষ উদযাপনে নববর্ষের খুঁটি (cây nêu) উল্লেখকারী ফাদার আলেকজান্ডার ডি রোডস ছিলেন প্রথম ব্যক্তিদের একজন, ১৬৫১ সালে লিওঁ (ফ্রান্স) থেকে মুদ্রিত তাঁর রচনা *Histoire du royalaume de Tunquin* (টনকিন রাজ্যের ইতিহাস) -এ।

এই রচনায়, তিনি ভিয়েতনামী টেট রীতিনীতি সম্পর্কে এভাবে লিখেছেন: "বছরের শেষে, তাদের বাড়ির দরজার কাছে একটি লম্বা খুঁটি স্থাপন করার রীতি আছে, যা ছাদের বাইরেও বিস্তৃত, যার উপরে অনেক ছিদ্রযুক্ত একটি ঝুড়ি বা ব্যাগ ঝুলানো থাকে এবং উপরে সোনা ও রূপার কাগজের টাকা ভরা থাকে।"

আলেকজান্দ্রে ডি রোডসের লেখা এই সংক্ষিপ্ত অংশে অতীতে নববর্ষের খুঁটির একটি সরল চিত্র তুলে ধরা হয়েছে এবং স্পষ্টভাবে দেখা গেছে যে সোনা ও রূপার তৈরি কাগজের টাকা ব্যবহারের প্রথা ১৭ শতকের আগেও বিদ্যমান ছিল। ধর্মপ্রচারক আরও ব্যাখ্যা করেছেন যে এই বিশেষ ধরণের কাগজের টাকা মৃত পিতামাতার কাছে পাঠানো হত মৃত্যুর পরের জীবনে ব্যয় করার জন্য বা ঋণ পরিশোধ করার জন্য।

উনিশ শতকের প্রথমার্ধে, মন্ত্রী ত্রিনহ হোয়াই ডুক তার রচনা গিয়া দিন থানহ থং চি-তে নববর্ষের খুঁটির আরও বিশদ বর্ণনা প্রদান করেছিলেন।

তাঁর মতে, চন্দ্রবর্ষের শেষ দিনে, লোকেরা তাদের বাড়ির সামনে একটি বাঁশের খুঁটি স্থাপন করে, যার উপরে সুপারি, চুন এবং ঝুড়ির পাশে ঝুলন্ত সোনা ও রূপার কাগজ দিয়ে তৈরি একটি বাঁশের ঝুড়ি বেঁধে রাখে। খুঁটি স্থাপনের উদ্দেশ্য হল অশুভ আত্মাদের তাড়ানো এবং নতুন বছরকে স্বাগত জানানো। বছরের প্রথম কয়েক দিন পর, প্রথম চন্দ্র মাসের সপ্তম দিনে, সরকারি অফিসগুলিতে সিল খোলার পাশাপাশি, লোকেরা খুঁটিটি নামানোর অনুষ্ঠানও করে।

Đại Nam thực lục (Đại Nam এর ইতিহাস) সম্রাট মিন মাং-এর সময়কার একটি গল্প লিপিবদ্ধ করে: ১৮৩৫ সালে, সম্রাট তার সভাসদদের জিজ্ঞাসা করেছিলেন, "নববর্ষের খুঁটি স্থাপনের আচার কোন ধ্রুপদী পাঠ থেকে উদ্ভূত?" মন্ত্রিপরিষদ মন্ত্রী হা কুইন উত্তর দিয়েছিলেন, "প্রাচীনরাও তাদের কবিতার বিষয়বস্তু হিসেবে নববর্ষের খুঁটি ব্যবহার করতেন।"

"আমি কেবল শুনেছি যে এটি বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থ থেকে এসেছে, কিন্তু আমি এর সঠিক অর্থ জানি না," রাজা বললেন। "প্রাচীনরা এই অনুষ্ঠানটি প্রতিষ্ঠা করেছিল কারণ তারা বিশ্বাস করত যে এটি নতুন বছরের প্রতীক। অতএব, অর্থ থেকেই এই অনুষ্ঠানের জন্ম।"

১৮৭৬ সালে সম্রাট তু ডাকের রাজত্বকালে, সম্রাট "নববর্ষের খুঁটি স্থাপন এবং নামানোর জন্য নিয়মকানুন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। পূর্ববর্তী নিয়মকানুন অনুসারে, খুঁটিটি চন্দ্র নববর্ষের ৩০তম দিনে স্থাপন করা হবে এবং পরবর্তী বছরের প্রথম চন্দ্র মাসের ৭তম দিনে নামানো হবে, যেখানে ইম্পেরিয়াল অবজারভেটরি একটি শুভ সময় বেছে নেবে। পরবর্তীতে, এটি নির্ধারণ করা হয়েছিল যে ড্রাগনের (থিন) সময়টিই হবে নির্দিষ্ট সময়।"

বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, রেভ্যু ইন্দোচিনয়েজ (ইন্দোচিনা ম্যাগাজিন) এর ১৯০৪ সংখ্যায় প্রকাশিত ফরাসি লেখক এ. রাকেজের একটি প্রবন্ধ পাঠকদের নববর্ষের মেরু সম্পর্কে তুলনামূলকভাবে সম্পূর্ণ ধারণা প্রদান করে।

থাং লং ইম্পেরিয়াল সিটাডেলের ডোয়ান মোন গেটের ঠিক সামনে আনুষ্ঠানিক খুঁটিটি স্থাপন করা হয়েছে - ছবি: টি. ডিআইইউ

এ. রাকেজের মতে, চন্দ্র নববর্ষের ৩০তম দিনে, ভিয়েতনামী লোকেরা তাদের বাড়ির সামনে একটি লম্বা বাঁশ গাছ রোপণ করে, যার ডালপালা খুলে ফেলা হয়, যার উপরে কেবল বাঁশের পাতার একটি ছোট গুচ্ছ থাকে। এই গুচ্ছ পাতাগুলি প্রায়শই শীতের বাতাসে উড়ে বেড়ায়।

নববর্ষের স্তম্ভের মূল উদ্দেশ্য হল মন্দ আত্মাদের তাড়ানো এবং তাদের ক্ষতিকারক কার্যকলাপ প্রতিরোধ করা। স্তম্ভের শীর্ষে থাকা পাতার গুচ্ছ একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ, কারণ পূর্ব বাতাসের সাথে এর সংমিশ্রণ মানুষকে নতুন বছরে ঘটতে থাকা শুভ-অশুভ ভাগ্য, ভাগ্য এবং দুর্ভাগ্যের পূর্বাভাস দিতে সাহায্য করে।

স্থানীয় বিশ্বাস অনুসারে, যখন শীতের বাতাসে আনুষ্ঠানিক খুঁটির শীর্ষে থাকা পাতাগুলি নড়ে ওঠে, তখন পরের বছরের ফসল তুলনামূলকভাবে ভালো হবে; যদি তারা উত্তর-পশ্চিম দিকে তীব্রভাবে ঝুঁকে পড়ে, তাহলে ফসল প্রচুর হবে।

বিপরীতভাবে, যদি বাতাস নববর্ষের মেরুতে অবস্থিত বাঁশের পাতার গুচ্ছকে দক্ষিণ দিকে উড়িয়ে নিয়ে যায়, তাহলে নতুন বছরটি সম্পূর্ণ খরার দ্বারা চিহ্নিত হবে; যদি এটি দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে প্রবাহিত হয়, তাহলে আংশিক খরা দেখা দেবে। যখন পাতার গুচ্ছ সম্পূর্ণরূপে পশ্চিম দিকে ঝুঁকে পড়ে, তখন ভবিষ্যদ্বাণী আরও অশুভ: যুদ্ধ; যদি এটি পূর্ব দিকে ঝুঁকে পড়ে, তবে এটি অনুকূল আবহাওয়ার ইঙ্গিত দেয়; এবং যদি এটি দক্ষিণ-পূর্ব দিকে ঝুঁকে পড়ে, তাহলে একটি মহামারী ছড়িয়ে পড়বে।

সুতরাং, এ. রাকেজ যা আবিষ্কার করেছিলেন তার মতে, অতীতে নববর্ষের মেরু জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে নতুন বছরের পরিস্থিতির পূর্বাভাস দেওয়ার একটি হাতিয়ার ছিল। তদুপরি, এটি মন্দ আত্মাদের তাড়ানোর এবং নতুন বছরে দুর্ভাগ্য ও দুর্ভাগ্যের পূর্বাভাস দেওয়ার একটি মাধ্যমও ছিল।

এটি করার জন্য, লোকেরা নববর্ষের খুঁটিতে বিভিন্ন জিনিস ঝুলিয়ে রাখে: দেবতাদের উদ্দেশ্যে নৈবেদ্য হিসেবে চালের ঝুড়ি, কাগজের সোনা ও রূপার পিণ্ড, সুপারি এবং চুন; পান্ডান পাতার গুচ্ছ এবং অনেক কাঁটাওয়ালা ক্যাকটাসের ডাল যাতে অশুভ আত্মার অনুপ্রবেশ রোধ করা যায়।

অনেক বাড়িতে, মালিকরা চারটি অনুভূমিক এবং পাঁচটি উল্লম্ব দণ্ড সহ একটি আয়তক্ষেত্রাকার বাঁশের জালের পর্দা ঝুলিয়ে রাখেন। হিউ ন্যাশনাল হাই স্কুলের প্রধান শিক্ষক নর্ডম্যান এ. রাকেজকে বলেছিলেন যে চারটি অনুভূমিক বাঁশের দণ্ড চারটি মূল দিক (পূর্ব, পশ্চিম, দক্ষিণ এবং উত্তর) এর প্রতীক, যেখানে পাঁচটি উল্লম্ব বাঁশের দণ্ড স্বর্গ ও পৃথিবীর পাঁচটি মৌলিক উপাদানের প্রতিনিধিত্ব করে: ধাতু, কাঠ, জল, আগুন এবং পৃথিবী!

লোকবিশ্বাস অনুসারে, নববর্ষের খুঁটিটি প্রতিটি বাড়ির সামনে ৭ দিন ধরে রাখা হয়, এই সময়কালে ভূমির রক্ষক দেবতারা বুদ্ধদের কাছে তাদের ইচ্ছা প্রকাশ করার জন্য স্বর্গে ওঠেন। এটাও বিশ্বাস করা হয় যে অশুভ আত্মারা এই সময়ের সুযোগ নিয়ে নশ্বরদের জন্য সমস্যা তৈরি করে এবং বলা হয় যে আতশবাজি তাদের ভয় দেখাতে পারে।

বিষয়ে ফিরে যাই

এনগুয়েন লে

সূত্র: https://tuoitre.vn/cau-chuyen-cay-neu-202602041359565.htm