ট্রা কিউ-এর গল্প

ট্রা কিউ শুধু একটি প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষই নয়; এটি ছিল ক্ষমতা ও সংস্কৃতির এক কেন্দ্র, যা ইতিহাসে চম্পা রাজ্যের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। গভীর খনন ও গবেষণার মাধ্যমে এই স্থানটি থেকে আকর্ষণীয় সব তথ্য উদ্ঘাটিত হয়েছে।

জাতীয় ঐতিহাসিক স্থান ট্রা কিউ দুর্গের বর্তমান অবস্থা। ছবি: ফি থান

প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলির আকর্ষণ

প্রত্নতাত্ত্বিক নথি (শিলালিপিসহ) ট্রা কিউ সম্পর্কে চারটি আকর্ষণীয় তথ্য প্রকাশ করেছে। প্রথমত, ট্রা কিউ প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানটি ইতিহাস ও সংস্কৃতির এক অমূল্য ভান্ডার, যা চম্পা রাজ্যের গৌরবময় সময়ের সুস্পষ্ট প্রমাণ দেয়।

এই স্থানটি ইতিহাস, শিল্পকলা এবং প্রত্নতত্ত্বের এক মিলনস্থল, যা নিজের মধ্যে গভীর অর্থের বহু স্তর ধারণ করে আছে। বস্তুত, আজ পর্যন্ত এই স্থানটিতে ছয়টি সমীক্ষা পরিচালিত হয়েছে, যার প্রতিটিই বহু বিষয় স্পষ্ট করেছে এবং এমনকি পূর্ববর্তী মূল্যায়নগুলোকে আরও শক্তিশালী করেছে বা এমন প্রমাণ জুগিয়েছে যা সেগুলোতে পরিবর্তন আনাকে অপরিহার্য করে তুলেছে।

দ্বিতীয়ত, প্রত্নতাত্ত্বিক দলিল, শিলালিপি এবং পাণ্ডিত্যপূর্ণ গবেষণার উপর ভিত্তি করে, ত্রা কিউকে চম্পা রাজ্যের প্রথম রাজধানী হিসেবে চিহ্নিত করা হয়, যা প্রায় ২৫০ বছর ধরে সিংহপুরা (সিংহ নগরী) নামে বিদ্যমান ছিল। থু বন নদীর পাশে একটি নিচু পাহাড়ের উপর ত্রা কিউ-এর কৌশলগত অবস্থান একটি প্রধান রাজনৈতিক , সামরিক এবং সাংস্কৃতিক কেন্দ্র গড়ে তোলার জন্য অনুকূল পরিস্থিতি প্রদান করেছিল। এখানেই চম্পা রাজারা, বিশেষত রাজা প্রকাশধর্ম (সপ্তম শতক), শাসন করেছিলেন এবং রাজ্যের সমৃদ্ধির ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন।

পরবর্তীতে, যদিও চম্পাদের রাজধানী দক্ষিণাঞ্চলে স্থানান্তরিত হয়েছিল, ত্রা কিউ তার গুরুত্বপূর্ণ কৌশলগত ভূমিকা বজায় রেখেছিল।

১৯২৮ সালে ট্রা কিউ প্রাচীন দুর্গ এলাকার দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তির বাসভবন সম্বলিত পাহাড়ের ঢালের দৃশ্য। সূত্র: জে ওয়াই ক্লেস

দুটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র—ধর্মীয় কেন্দ্র মাই সন এবং অর্থনৈতিক কেন্দ্র প্রাচীন বন্দর নগরী হোই আন-কে সংযোগকারী জলপথের উপর এর অবস্থান নিশ্চিত করে যে ট্রা কিউ বিস্মৃত হবে না।

অষ্টম, নবম ও দশম শতাব্দীতে এই অঞ্চলটি একটি সমৃদ্ধ অর্থনৈতিক ও ধর্মীয় কেন্দ্র এবং সাংস্কৃতিক, বাণিজ্যিক ও ধর্মীয় প্রভাবের মিলনস্থল হিসেবে বিদ্যমান ছিল। এই বিকাশ এক সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য রেখে গেছে, যা এই ভূমির চিরস্থায়ী প্রাণশক্তির এক সাক্ষ্য।

তৃতীয়ত, প্রাপ্ত ভাস্কর্য ও স্থাপত্যের আলংকারিক নিদর্শনগুলো, বিশেষ করে দশম শতাব্দীর নিদর্শনগুলো, একটি স্বতন্ত্র, পরিশীলিত ও অভিব্যক্তিপূর্ণ শৈলী তৈরি করেছে, যাকে গবেষকরা ‘ট্রা কিউ শৈলী’ বলে অভিহিত করেন।

এই শৈলীটি ভাস্কর্য, দেব-দেবীর মূর্তি এবং স্থাপত্যের অলঙ্করণের মাধ্যমে প্রকাশ পায়, যেগুলিতে হিন্দুধর্মের শক্তিশালী ছাপ থাকলেও সেগুলিকে বিশেষভাবে স্থানীয়করণ করা হয়েছে, যা চাম কারিগরদের সৃজনশীলতার পরিচয় দেয়। এর উচ্চ নান্দনিক মূল্যের পাশাপাশি, এটি চাম জনগোষ্ঠীর বিশ্বাস, রীতিনীতি এবং বিশ্বতত্ত্ব বোঝার জন্য তথ্যের একটি মূল্যবান উৎস।

চতুর্থত, ট্রা কিউ কোনো একক স্থান নয়, বরং এটি প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষের একটি জটিল সমাহার, যার মধ্যে বসতি, দুর্গ, মন্দির এবং রাজনৈতিক কেন্দ্রের চিহ্ন অন্তর্ভুক্ত। ভূগর্ভে ও ভূপৃষ্ঠে প্রাপ্ত প্রত্নবস্তুগুলো প্রাক-চাম যুগ থেকে শুরু করে সমৃদ্ধ চম্পা রাজ্য পর্যন্ত এক সহস্রাব্দের বিভিন্ন সময়কালের। ট্রা কিউ-তে খননকার্য একটি প্রাচীন শহরের বিকাশের একটি পূর্ণাঙ্গ চিত্র প্রদান করে।

আর স্থানটির জটিল ও বহুস্তরীয় প্রকৃতির কারণেই প্রতিটি কাঠামো ও প্রত্নবস্তু নিয়ে গবেষণা করা এবং সেগুলোর সঠিক কালনির্ণয় করা একটি বিরাট চ্যালেঞ্জ।

সবচেয়ে সম্পূর্ণ ও নির্ভুল ঐতিহাসিক চিত্রটি গড়ে তোলার জন্য বিজ্ঞানীদের স্তরবিন্যাসগত বিশ্লেষণ ও শৈল্পিক শৈলীর তুলনা থেকে শুরু করে শিলালিপির পাঠোদ্ধার পর্যন্ত বিভিন্ন পদ্ধতি অবলম্বন করতে হয়। ট্রা কিউ প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানটি এই ধরনের জটিলতা এবং স্তরবিন্যাসগত বিচ্যুতির একটি প্রধান উদাহরণ, যার জন্য আন্তঃশাস্ত্রীয় জ্ঞানের প্রয়োজন, বিশেষ করে শিলালিপির বিষয়ে, এবং যা ১৯২৭ সালে প্রথম প্রত্নতাত্ত্বিক খননকার্যের পর থেকে প্রায় ১০০ বছর ধরে বিস্তৃত।

ট্রা কিউতে খননকার্যের পরবর্তী বর্তমান অবস্থা। ছবি: ফি থান

ট্রা কিউ - যেখানে অতীত ভবিষ্যতের সাথে মিলিত হয়

২০১৩ সালে সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কর্তৃক ট্রা কিউ-এর প্রাচীন দুর্গটি একটি জাতীয় ঐতিহাসিক স্থান হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করে। এখন মূল প্রশ্ন হলো, কীভাবে ট্রা কিউ-কে আরও আকর্ষণীয় একটি সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক গন্তব্যস্থলে পরিণত করা যায়?

আমি বিশ্বাস করি, ট্রা কিউ দুর্গের ইতিহাস সম্পর্কিত প্রত্নবস্তু, চিত্র এবং কাহিনী তুলে ধরার জন্য একটি স্থানীয় প্রদর্শনী কেন্দ্র বা মিনি-মিউজিয়াম নির্মাণ করা সম্ভব। মাই সন এবং দা নাং চাম ভাস্কর্য জাদুঘরের মতো অন্যান্য চম্পা ঐতিহাসিক স্থান পরিদর্শনের সাথে সমন্বিত ভ্রমণসূচী আয়োজন করলে একটি অবিচ্ছিন্ন সাংস্কৃতিক পর্যটন পথ তৈরি হবে।

প্রত্নবস্তুগুলোর সঙ্গে সম্পর্কিত সাংস্কৃতিক, শৈল্পিক ও শিক্ষামূলক কার্যক্রম, যেমন ঐতিহাসিক পুনর্ভিনয় অনুষ্ঠান এবং চাম সংস্কৃতির ওপর কর্মশালাকে উৎসাহিত করা প্রয়োজন, যাতে এই ঐতিহ্য আরও প্রাণবন্ত ও জনসাধারণের কাছে সহজলভ্য হয়ে ওঠে।

প্রযুক্তিগত উন্নয়নের প্রেক্ষাপটে এবং চাম প্রত্নবস্তুগুলোর প্রকৃতি ও বর্তমান অবস্থা বিবেচনা করে, ট্রা কিউ প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানটিকে ভার্চুয়াল রিয়েলিটি (VR) এবং অগমেন্টেড রিয়েলিটি (AR) প্রযুক্তির সাথে সংযুক্ত করা একটি যুগান্তকারী ধারণা।

শুধু ধ্বংসাবশেষ দেখার পরিবর্তে, দর্শনার্থীরা চম্পা রাজ্যের গৌরবময় যুগকে "পুনরায় অনুভব" করতে পারবেন। দীর্ঘমেয়াদে একটি থ্রিডি ভার্চুয়াল জাদুঘরের প্রয়োজন, যা দর্শনার্থীদের তাদের ফোন বা কম্পিউটারে সম্পূর্ণ ট্রা কিউ দুর্গটি জীবন্তভাবে ঘুরে দেখার সুযোগ দেবে।

স্থাপত্য কাঠামো এবং প্রত্নবস্তুগুলো বিস্তারিতভাবে ও নিখুঁতভাবে পুনর্নির্মাণ করা হবে। এছাড়াও, প্রত্নস্থল পরিদর্শনের সময় পর্যটকরা তাদের ফোন ব্যবহার করে প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলোতে থাকা কিউআর কোড স্ক্যান করতে পারবেন, যা সেখানে একসময় বিদ্যমান মন্দির ও প্রাসাদগুলোর ত্রিমাত্রিক মডেল প্রদর্শন করবে এবং তাদের পুরো এলাকাটি আরও ভালোভাবে কল্পনা করতে সাহায্য করবে।

এমন একটি ভিআর অভিজ্ঞতা অঞ্চল তৈরি করা সম্ভব, যেখানে দর্শনার্থীরা ভিআর চশমা পরে প্রাচীন চম্পার অধিবাসী হয়ে তাদের রাস্তায় ঘুরে বেড়াতে, উৎসবে অংশ নিতে এবং জীবনকে সরাসরি প্রত্যক্ষ করতে পারবেন। এই ধরনের প্রকল্পের জন্য সময় ও বিনিয়োগের প্রয়োজন হয় এবং কর্তৃপক্ষ প্রয়োজনীয় আইনি কাঠামো ও সহায়তা তৈরি করলে বেসরকারি খাতের অংশগ্রহণও সম্ভব।

আর ট্রা কিউ হবে এমন এক আকর্ষণীয় স্থান, যেখানে অতীত আর ভবিষ্যৎ এসে মিলিত হবে।

ট্রা কিউতে খননকার্য

ট্রা কিউ-তে গবেষণা ও খননকার্যের ইতিহাস দেশীয় ও আন্তর্জাতিক পণ্ডিতদের অংশগ্রহণে কয়েকটি পর্যায়ে উন্মোচিত হয়েছে। প্রথম পর্যায়ে (১৯২৭-১৯২৮) ফরাসি দূরপ্রাচ্য অধ্যয়ন স্কুলের ফরাসি প্রত্নতাত্ত্বিক জে ওয়াই ক্লেস খননকার্য পরিচালনা করেন। এই খননকার্যের সময় অনেক মূল্যবান প্রত্নবস্তু পাওয়া যায় এবং পরবর্তীতে সেগুলো চাম ভাস্কর্য জাদুঘরে প্রদর্শন করা হয়। জে ওয়াই ক্লেসের কাজ ট্রা কিউ-তে পরবর্তী গবেষণার ভিত্তি স্থাপন করেছিল। এর পরে, ১৯৮৫ সালে দ্বিতীয় খননকার্য শুরু হয়। ১৯৯০ সালের ফেব্রুয়ারি থেকে ২০১৩ সাল পর্যন্ত, আরও প্রায় পাঁচটি অনুসন্ধানমূলক খননকার্য পরিচালিত হয়েছিল।

উৎস: https://baodanang.vn/cau-chuyen-tra-kieu-3301443.html