লোকজ উৎপত্তি
চাউ ভান, যা হাত ভান বা হাত বোং নামেও পরিচিত, ভিয়েতনামী বিশ্বাস ব্যবস্থায় তিন এবং চার রাজ্যের উপাসনা করার আধ্যাত্মিক মাধ্যম আচার-অনুষ্ঠানের সাথে সম্পর্কিত লোকশিল্পের একটি রূপ। ষোড়শ এবং সপ্তদশ শতাব্দী থেকে, চাউ ভান আবির্ভূত হয় এবং ধীরে ধীরে উত্তর বদ্বীপ এবং মধ্যভূমি অঞ্চলের সম্প্রদায়গুলিতে রূপ নেয়। তবে, ফু থোতে, বিশেষ করে তাই থিয়েন এলাকায় (দাই দিন কমিউন, তাম দাও জেলা, প্রাক্তন ভিন ফুক প্রদেশ), চাউ ভান শিল্প একটি বিশেষ ভূমিকা পালন করে এবং একটি অনন্য অবস্থান ধারণ করে, কারণ এটি উত্তর ভিয়েতনামে মাতৃদেবী পূজার বৃহত্তম এবং সবচেয়ে পবিত্র কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়।
তাই থিয়েন উৎসব হল বছরের সেই সময় যখন হাউ দং এবং চাউ ভ্যানের গানের পরিবেশনা সবচেয়ে প্রাণবন্ত থাকে, যা অসংখ্য পর্যটকের সাংস্কৃতিক আনন্দের চাহিদা পূরণ করে।
তাই থিয়েন জাতীয় মাতৃ মন্দির - হুং চিউ ভুওং সপ্তম-এর স্ত্রী জাতীয় মাতা ল্যাং থি তিউ-এর উদ্দেশ্যে নিবেদিত - একটি পবিত্র স্থান যা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে চৌ ভান গানের শিল্পকে লালন করে আসছে। এই স্থানের মধ্যে, চৌ ভান হল এক ধরণের পরিবেশনা এবং আধ্যাত্মিক মাধ্যম আচার-অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত আনুষ্ঠানিক সঙ্গীত - যা মাতৃদেবী ধর্মের একটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ অনুষ্ঠান।
ঐতিহাসিকভাবে, চাউ ভান (এক ধরণের ভিয়েতনামী লোকগান) নাম দান , হা নাম এবং হুং ইয়েন (পূর্বে) এর মতো প্রদেশে সমৃদ্ধ হয়েছিল... কিন্তু প্রাক্তন ভিন ফুক প্রদেশে, এখন ফু থু, চাউ ভান তায় থিয়েন মাতৃদেবীর উপাসনার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত একটি অনন্য চরিত্র ধারণ করে। এর পবিত্র বন, গভীর পাহাড় এবং প্রাচীন মন্দিরগুলির সাথে, বার্ষিক তায় থিয়েন উৎসব কারিগর, মাধ্যম এবং ধর্মীয় সম্প্রদায়ের জন্য চাউ ভান পরিবেশনের সুযোগ করে দেয়, যা সাংস্কৃতিক রঙের সাথে গম্ভীর এবং প্রাণবন্ত পরিবেশনা তৈরি করে।
একবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিক থেকে, যখন মাতৃদেবী পূজার বিশ্বাস ধীরে ধীরে তার প্রকৃত মূল্যের স্বীকৃতি লাভ করে এবং ইউনেস্কো কর্তৃক মানবজাতির একটি প্রতিনিধিত্বমূলক অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি পায় (২০১৬ সালে), তখন থেকে চৌ ভান গানের শিল্প পুনরুজ্জীবিত এবং দৃঢ়ভাবে বিকশিত হয়েছে, অনেক চৌ ভান গানের ক্লাব প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। বয়স্ক কারিগররা তরুণ প্রজন্মের জন্য উৎসাহী পরামর্শদাতা হয়ে উঠেছে। মন্দির প্রাঙ্গণে চাঁদের সুর, ঢোল এবং সুরেলা গানের কণ্ঠের প্রাণবন্ত শব্দের সাথে চৌ ভান পরিবেশনার চিত্র স্থানীয় উৎসবগুলির একটি পরিচিত অংশ হয়ে উঠেছে।
সম্ভাবনা এবং চ্যালেঞ্জ
দৃঢ় ভিত্তি এবং সমৃদ্ধ ঐতিহ্য সত্ত্বেও, আমাদের প্রদেশের চাউ ভান শিল্পকলা বর্তমানে অনেক সমস্যার সম্মুখীন হচ্ছে। প্রথম এবং প্রধান বিষয় হল, উত্তরসূরী শিল্পীদের সংখ্যা কম থাকায় পতনের ঝুঁকি এবং ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠানের স্থানগুলি ধীরে ধীরে বাণিজ্যিকীকরণ বা বিকৃত হওয়ার কারণে সঙ্কুচিত পরিবেশ।
দ্বিতীয়ত, কিছু মানুষ এবং সমাজের মধ্যে চাউ ভান এবং হাউ ডাং (আধ্যাত্মিক মাধ্যম) সম্পর্কে ভুল ধারণাও একটি গুরুত্বপূর্ণ বাধা। অনেকে চাউ ভানকে কুসংস্কারের সাথে যুক্ত করে, যা এই শিল্পকে তার প্রাপ্য মনোযোগ এবং বিনিয়োগ পেতে বাধা দেয়। বাস্তবে, চাউ ভান একটি বিস্তৃত শিল্প - সঙ্গীত , সাহিত্য, নৃত্য এবং পোশাক পরিচ্ছদকে অন্তর্ভুক্ত করে - গভীর মানবতাবাদী মূল্যবোধ সহ, মানুষকে তাদের আধ্যাত্মিক শিকড় এবং জাতীয় ঐতিহ্যের সাথে সংযোগ স্থাপনে সহায়তা করে।
তবে, একটি ইতিবাচক লক্ষণ হল যে সম্প্রতি স্থানীয় কর্তৃপক্ষ এবং সংশ্লিষ্ট সংস্থাগুলি এই শিল্পের মূল্য স্পষ্টভাবে স্বীকৃতি দিয়েছে। ঐতিহ্যবাহী উৎসব, লোকগান প্রতিযোগিতা এবং মাতৃদেবী ধর্ম এবং চৌ ভান গানের প্রবর্তনকারী শিল্প অনুষ্ঠানগুলিকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য নিয়মিতভাবে কার্যক্রম আয়োজন করা হয়। অনেক কারিগরকে "অসাধারণ কারিগর" এবং "জনগণের কারিগর" উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছে, যা সংরক্ষণ প্রচেষ্টার জন্য দুর্দান্ত প্রেরণা তৈরি করে।
ব্যাপক সামাজিক-সাংস্কৃতিক সুবিধা
একটি অনন্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের পাশাপাশি, চাউ ভান সম্প্রদায়ের জীবনে ব্যবহারিক সুবিধাও বয়ে আনে। এর মধ্যে রয়েছে ঐতিহ্যবাহী শিক্ষামূলক মূল্যবোধ, কারণ চাউ ভান গানের মাধ্যমে, তরুণ প্রজন্ম জাতীয় ইতিহাস, কিংবদন্তি ব্যক্তিত্ব এবং আনুগত্য, পিতামাতার ধার্মিকতা, সততা এবং ধার্মিকতার মতো নৈতিক মূল্যবোধের ভান্ডারে প্রবেশাধিকার লাভ করে।
চাউ ভ্যান স্থানীয় পরিচয় সংরক্ষণ এবং অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে সমৃদ্ধ করতেও অবদান রাখে। এই পরিবেশনাগুলি কেবল আধ্যাত্মিক চাহিদা পূরণ করে না বরং একটি সুস্থ শৈল্পিক প্ল্যাটফর্মও প্রদান করে, সম্প্রদায়ের সংহতি বৃদ্ধি করে এবং মানবিক চেতনা লালন করে।
লোকসংস্কৃতিতে সমৃদ্ধ চাউ ভান গানের একটি পরিবেশনা।
বিশেষ করে, চৌ ভ্যান প্রদেশের জন্য সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক পর্যটনের উন্নয়নের জন্য একটি দিক উন্মোচন করছে কারণ, উত্তর ভিয়েতনামের পর্যটন মানচিত্রে তাই থিয়েন - ট্যাম দাও-এর অবস্থানের সাথে, উৎসব, পর্যটন এবং চৌ ভ্যান পরিবেশনার সমন্বয় বিপুল সংখ্যক পর্যটককে আকর্ষণ করতে পারে, জনগণের জন্য আয় তৈরি করতে পারে এবং স্থানীয় অর্থনীতির বিকাশ ঘটাতে পারে।
ফু থোতে চাউ ভান (একটি ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী লোকগানের ধরণ) টেকসইভাবে বিকশিত হতে হলে, সংরক্ষণ এবং উদ্ভাবনের সমন্বয়ে একটি ব্যাপক কৌশল প্রয়োজন। প্রথমত, এর মধ্যে রয়েছে কাঠামোগত প্রশিক্ষণ কর্মসূচি প্রতিষ্ঠা করা, কারিগরদের স্কুল এবং সাংস্কৃতিক কেন্দ্রগুলির সাথে সংযুক্ত করা যাতে তাদের দক্ষতা তরুণ প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেওয়া যায়। প্রাচীন সুর এবং লেখাগুলিকে ডিজিটালাইজ করা এবং আচার-অনুষ্ঠান প্রক্রিয়াগুলি নথিভুক্ত করা দীর্ঘমেয়াদী সংরক্ষণের ভিত্তি প্রদান করবে।
এছাড়াও, শিল্পীদের ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধের কাঠামোর মধ্যে সৃষ্টি করতে উৎসাহিত করা প্রয়োজন, যেমন সমসাময়িক শিল্পের (সঙ্গীত, থিয়েটার, চলচ্চিত্র) সাথে চৌ ভানকে একত্রিত করা এবং চৌ ভানকে আচার-অনুষ্ঠানের বাইরে এনে জনসাধারণের, বিশেষ করে তরুণদের কাছে আরও সহজলভ্য করে তোলার জন্য লোকসংস্কৃতি উৎসব আয়োজন করা।
স্থানীয় কর্তৃপক্ষের সম্পৃক্ততাও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। কারিগরদের সহায়তা, ক্লাবগুলির জন্য তহবিল প্রদান, ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক স্থান সংরক্ষণ এবং প্রদেশের সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক পর্যটন পরিকল্পনার সাথে চৌ ভান শিল্পের বিকাশকে একীভূত করার জন্য নীতিমালা প্রয়োজন।
চাউ ভান গান কেবল দেবতাদের উদ্দেশ্যে একটি পবিত্র নিবেদন, মানবতা ও ঐশ্বরিকতার সংযোগকারী ভাষাই নয়, বরং জাতীয় সংস্কৃতির একটি প্রাণবন্ত জীবন্ত ঐতিহ্যও। চাউ ভান সংরক্ষণ এবং বিকাশ কেবল কারিগর বা সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রের দায়িত্ব নয়, বরং সমগ্র সমাজের একটি যৌথ লক্ষ্য। যখন চাউ ভানকে এর প্রকৃত মূল্যের জন্য সম্মানিত করা হবে, তখন এটি পূর্বপুরুষের ভূমি এবং সমগ্র দেশের মানুষের আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক জীবনে একটি পবিত্র প্রদীপের মতো জ্বলতে থাকবে।
কোয়াং নাম
সূত্র: https://baophutho.vn/chau-van--net-van-hoa-dac-sac-phu-tho-237551.htm






মন্তব্য (0)