চাউ ভান – ফু থো-র একটি অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য

মাতৃদেবী উপাসনার সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত—যা মানবজাতির এক প্রতিনিধিত্বমূলক অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য—ফু থো-র চাউ ভান শিল্পকলাটি কেবল একটি অনন্য লোকনৃত্যই নয়, বরং ভিয়েতনামের জনগণের সমৃদ্ধ ও মানবিক সাংস্কৃতিক এবং আধ্যাত্মিক জীবনের এক প্রাণবন্ত প্রতীকও বটে। তাই থিয়েন – তাম দাও-এর পবিত্র ভূমিতে, চাউ ভান স্থানীয় সাংস্কৃতিক পরিচয়ের এক অপরিহার্য অংশ হিসেবে সংরক্ষিত ও বিকশিত হয়ে আসছে এবং ভবিষ্যতেও হবে।

লোক উৎস

চাও ভান, যা হাত ভান বা হাত বং নামেও পরিচিত, হলো ভিয়েতনামের ত্রি ও চতুর্লোকের উপাসনা সংক্রান্ত বিশ্বাস ব্যবস্থায় আত্মা-আহ্বানমূলক আচারের সাথে সম্পর্কিত এক প্রকার লোকশিল্প। ষোড়শ ও সপ্তদশ শতক থেকে উত্তর ব-দ্বীপ এবং মধ্যভাগের সম্প্রদায়গুলিতে চাও ভানের উদ্ভব ঘটে এবং এটি ধীরে ধীরে রূপ লাভ করে। তবে, ফু থো-তে , বিশেষ করে তাই থিয়েন এলাকায় (দাই দিন কম্যুন, তাম দাও জেলা, প্রাক্তন ভিন ফুচ প্রদেশ), চাও ভান শিল্প একটি বিশেষ ভূমিকা পালন করে এবং একটি অনন্য স্থান অধিকার করে আছে, কারণ এটিকে উত্তর ভিয়েতনামে মাতৃদেবী উপাসনার অন্যতম বৃহত্তম এবং সবচেয়ে পবিত্র কেন্দ্র হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

তাই থিয়েন উৎসব হলো বছরের সেই সময়, যখন হাউ ডং এবং চাও ভান গানের পরিবেশনাগুলো সবচেয়ে প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে এবং অসংখ্য পর্যটকের সাংস্কৃতিক বিনোদনের চাহিদা পূরণ করে।

তাই থিয়েন জাতীয় মাতৃ মন্দির – যা হং চিয়েউ ভুয়ং সপ্তম-এর স্ত্রী, জাতীয় মাতা লাং থি টিয়েউ-এর প্রতি উৎসর্গীকৃত – একটি পবিত্র স্থান যা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে চাউ ভান গানের শিল্পকে লালন করে আসছে। এই স্থানের মধ্যে, চাউ ভান একাধারে পরিবেশনা এবং আনুষ্ঠানিক সঙ্গীতের একটি রূপ, যা আত্মা-আহ্বানকারী আচারে ব্যবহৃত হয় – এটি মাতৃদেবী ধর্মের একটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ অনুষ্ঠান।

ঐতিহাসিকভাবে, চাউ ভান (ভিয়েতনামী লোকসংগীতের একটি রূপ) নাম দিন, হা নাম এবং হুং ইয়েন (পূর্বতন)-এর মতো প্রদেশগুলিতে বিকাশ লাভ করেছিল... কিন্তু প্রাক্তন ভিন ফুক প্রদেশে, যা এখন ফু থো, চাউ ভান একটি অনন্য রূপ ধারণ করে, যা মাতৃদেবী তাই থিয়েনের উপাসনার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। এর পবিত্র অরণ্য, গভীর পর্বত এবং প্রাচীন মন্দিরগুলির সাথে, বার্ষিক তাই থিয়েন উৎসব শিল্পী, মাধ্যম এবং ধর্মীয় সম্প্রদায়কে চাউ ভান পরিবেশন করার সুযোগ করে দেয়, যা এমন পরিবেশনা তৈরি করে যা একাধারে গম্ভীর এবং সাংস্কৃতিক রঙে প্রাণবন্ত।

একবিংশ শতাব্দীর শুরু থেকে, যখন মাতৃদেবী উপাসনার বিশ্বাস ধীরে ধীরে তার প্রকৃত মূল্যের স্বীকৃতি লাভ করে এবং ইউনেস্কো কর্তৃক মানবজাতির একটি প্রতিনিধিত্বমূলক অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি পায় (২০১৬ সালে), তখন চৌ ভান গানের শিল্পটি প্রবলভাবে পুনরুজ্জীবিত ও বিকশিত হয়েছে এবং বহু চৌ ভান গানের ক্লাব প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। প্রবীণ শিল্পীরা তরুণ প্রজন্মের জন্য উৎসাহী পথপ্রদর্শক হয়ে উঠেছেন। মন্দির প্রাঙ্গণে চন্দ্রবীণার প্রাণবন্ত সুর, ঢাকের বাদ্যি এবং সুমধুর কণ্ঠের গানের সাথে চৌ ভান পরিবেশনার দৃশ্যটি স্থানীয় উৎসবগুলোর একটি পরিচিত অংশে পরিণত হয়েছে।

সম্ভাবনা এবং চ্যালেঞ্জ

এর মজবুত ভিত্তি এবং সমৃদ্ধ ঐতিহ্য থাকা সত্ত্বেও, আমাদের প্রদেশের চাউ ভান শিল্পকলা বর্তমানে নানা প্রতিকূলতার সম্মুখীন হচ্ছে। এর মধ্যে সর্বাগ্রে রয়েছে উত্তরসূরি শিল্পীর স্বল্পতার কারণে শিল্পকলার অবক্ষয়ের ঝুঁকি এবং ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠানের স্থানগুলো ক্রমশ বাণিজ্যিকীকরণ বা বিকৃত হওয়ার ফলে পরিবেশনার পরিবেশ সংকুচিত হয়ে আসা।

দ্বিতীয়ত, চৌ ভান এবং হাউ দং (আত্মার সাথে যোগাযোগের মাধ্যমত্ব) সম্পর্কে কিছু মানুষ ও সমাজের মধ্যে থাকা ভুল বোঝাবুঝিও একটি উল্লেখযোগ্য বাধা। অনেকেই চৌ ভানকে কুসংস্কারের সাথে যুক্ত করেন, যা এই শিল্পরূপটিকে তার প্রাপ্য মনোযোগ এবং বিনিয়োগ থেকে বঞ্চিত করে। প্রকৃতপক্ষে, চৌ ভান হলো একটি ব্যাপক শিল্পরূপ – যা সঙ্গীত , সাহিত্য, নৃত্য এবং পোশাককে অন্তর্ভুক্ত করে – এবং এর রয়েছে গভীর মানবিক মূল্যবোধ, যা মানুষকে তাদের আধ্যাত্মিক শিকড় ও জাতীয় ঐতিহ্যের সাথে সংযোগ স্থাপন করতে সাহায্য করে।

তবে, একটি ইতিবাচক দিক হলো যে সম্প্রতি স্থানীয় কর্তৃপক্ষ এবং সংশ্লিষ্ট সংস্থাগুলো এই শিল্পরূপটির গুরুত্ব স্পষ্টভাবে স্বীকার করেছে। ঐতিহ্যবাহী উৎসব পুনরুজ্জীবন, লোকসংগীত প্রতিযোগিতা এবং মাতৃদেবী ধর্ম ও চৌ ভান সংগীত পরিচিতিমূলক শিল্পকলা অনুষ্ঠানের নিয়মিত আয়োজন করা হচ্ছে। অনেক শিল্পীকে ‘অসামান্য শিল্পী’ এবং ‘জনগণের শিল্পী’ উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছে, যা এর সংরক্ষণ প্রচেষ্টার জন্য ব্যাপক অনুপ্রেরণা সৃষ্টি করেছে।

ব্যাপক সামাজিক-সাংস্কৃতিক সুবিধা

একটি অনন্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হওয়ার পাশাপাশি, চৌ ভান সামাজিক জীবনে বাস্তব সুবিধাও বয়ে আনে। এর মধ্যে রয়েছে ঐতিহ্যগত শিক্ষাগত মূল্য, কারণ চৌ ভান গানের মাধ্যমে তরুণ প্রজন্ম জাতীয় ইতিহাস, কিংবদন্তিতুল্য ব্যক্তিত্ব এবং আনুগত্য, পিতৃভক্তি, সততা ও ন্যায়পরায়ণতার মতো নৈতিক মূল্যবোধের ভান্ডারে প্রবেশাধিকার লাভ করে।

চৌ ভান স্থানীয় পরিচয় সংরক্ষণ এবং অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে সমৃদ্ধ করতেও অবদান রাখে। এই পরিবেশনাগুলো কেবল আধ্যাত্মিক চাহিদাই পূরণ করে না, বরং একটি সুস্থ শৈল্পিক মঞ্চও প্রদান করে, যা সামাজিক সংহতি বৃদ্ধি করে এবং মানবিক চেতনাকে লালন করে।

লোক সংস্কৃতিতে সমৃদ্ধ চৌ ভান গানের একটি পরিবেশনা।

বিশেষ করে, চাও ভান এই প্রদেশের সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক পর্যটনের বিকাশের একটি নতুন দিক উন্মোচন করছে। কারণ, উত্তর ভিয়েতনামের পর্যটন মানচিত্রে তাই থিয়েন - তাম দাও-এর অবস্থানের সুবাদে, উৎসব, পর্যটন এবং চাও ভান পরিবেশনার সমন্বয় বিপুল সংখ্যক পর্যটককে আকর্ষণ করতে, জনগণের জন্য আয়ের সুযোগ তৈরি করতে এবং স্থানীয় অর্থনীতির বিকাশ ঘটাতে পারে।

ফু থো-তে চাউ ভান (ভিয়েতনামের একটি ঐতিহ্যবাহী লোকসংগীত শৈলী)-এর টেকসই বিকাশ অব্যাহত রাখতে সংরক্ষণ ও উদ্ভাবনকে সমন্বিত করে একটি ব্যাপক কৌশল প্রয়োজন। এর জন্য সর্বাগ্রে প্রয়োজন সুসংগঠিত প্রশিক্ষণ কর্মসূচি প্রতিষ্ঠা করা এবং কারিগরদের বিদ্যালয় ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের সাথে যুক্ত করা, যাতে তারা তাদের দক্ষতা পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দিতে পারেন। প্রাচীন সুর ও লিপি ডিজিটাইজ করা এবং আচার-অনুষ্ঠানের প্রক্রিয়াগুলো নথিভুক্ত করা দীর্ঘমেয়াদী সংরক্ষণের জন্য একটি ভিত্তি তৈরি করবে।

এছাড়াও, শিল্পীদের ঐতিহ্যগত মূল্যবোধের কাঠামোর মধ্যে থেকে সৃষ্টিশীল কাজে উৎসাহিত করা প্রয়োজন, যেমন—চাও ভানকে সমসাময়িক শিল্পের (সংগীত, নাট্য, চলচ্চিত্র) সঙ্গে মেলানো এবং লোকসংস্কৃতি উৎসবের আয়োজন করে চাও ভানকে আচার-অনুষ্ঠানের গণ্ডি থেকে বের করে এনে জনসাধারণের, বিশেষ করে তরুণদের কাছে আরও সহজলভ্য করে তোলা।

স্থানীয় কর্তৃপক্ষের সম্পৃক্ততাও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। কারিগরদের সহায়তা, ক্লাবগুলোর জন্য তহবিল সরবরাহ, ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক স্থানগুলোর সংরক্ষণ এবং প্রদেশের সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক পর্যটন পরিকল্পনার সাথে চাও ভান শিল্পের বিকাশকে সমন্বিত করার জন্য নীতিমালা প্রয়োজন।

চাউ ভান সঙ্গীত কেবল দেবতাদের উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি পবিত্র নিবেদন বা মানবতা ও ঐশ্বরিক সত্তার সংযোগকারী ভাষাই নয়, বরং এটি জাতীয় সংস্কৃতির এক প্রাণবন্ত জীবন্ত ঐতিহ্যও বটে। চাউ ভান-এর সংরক্ষণ ও বিকাশ কেবল শিল্পী বা সাংস্কৃতিক খাতের একার দায়িত্ব নয়, বরং এটি সমগ্র সমাজের একটি সম্মিলিত ব্রত। যখন চাউ ভান তার প্রকৃত মর্যাদায় সম্মানিত হবে, তখন তা পৈতৃক ভূমির এবং সমগ্র দেশের মানুষের আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক জীবনে এক পবিত্র প্রদীপের মতো জ্বলতে থাকবে।

কোয়াং নাম

উৎস: https://baophutho.vn/chau-van--net-van-hoa-dac-sac-phu-tho-237551.htm