বেদীর চিত্রকরের কাহিনী।

একটি সম্পূর্ণ ও যথাযথ বিন্যাসের পূর্বপুরুষের বেদির চিত্র আঁকা সকলের পক্ষে সম্ভব নয়। আজকের পূর্বপুরুষের বেদির চিত্রকলার ওস্তাদরা এখনও অনেক নিষ্ঠা ও আবেগের সাথে এই শিল্পকে টিকিয়ে রাখার জন্য সচেষ্ট রয়েছেন।

উত্তর-পশ্চিম পার্বত্য অঞ্চলের দাও জাতিগোষ্ঠীর গ্রামগুলিতে পূর্বপুরুষদের চিত্রকর্মকে অমূল্য সম্পদ হিসেবে গণ্য করা হয়। এই পবিত্র চিত্রকর্মগুলি একজন ব্যক্তির সারাজীবনের সঙ্গী হয় এবং দাও জনগোষ্ঠীর প্রায় সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠানে এগুলি উপস্থিত থাকে। তবে, সবাই একটি সম্পূর্ণ ও মানসম্মত পূর্বপুরুষদের চিত্রকর্ম আঁকতে পারেন না। আজও, পূর্বপুরুষদের চিত্রকলার ওস্তাদরা অত্যন্ত নিষ্ঠার সাথে এই শিল্পকে টিকিয়ে রাখার জন্য সচেষ্ট রয়েছেন।

আমরা গোধূলি বেলায় জিয়াং কাই-তে পৌঁছালাম এবং গিয়া হোই এলাকার ধর্মীয় চিত্রকলার একজন প্রখ্যাত চিত্রশিল্পী জনাব লি হু ভুয়ং-এর সাথে দেখা করলাম। তাঁর ছোট ঘরটির কাঠের দেয়ালে রঙিন ছবিগুলো সগর্বে সাজানো ছিল। কিন্তু তাঁর কাজের ডেস্কে তুলি আর কালি ধুলোর পুরু আস্তরণে ঢাকা পড়েছিল।

মিঃ ভুওং অকপটে বললেন, "আমার স্ত্রী মারা যাওয়ার পর থেকে আমি আর পূর্বপুরুষদের ছবি আঁকিনি। আমার পরিবার সম্পূর্ণ হলেই কেবল আমি ছবি আঁকার সাহস করি।" এই স্বীকারোক্তিটি পূর্বপুরুষদের ছবি আঁকার সঙ্গে জড়িত সামাজিক নিষেধাজ্ঞাগুলো সম্পর্কে আমাদের কৌতূহল জাগিয়ে তুলল।

দাও সম্প্রদায়ের বিশ্বাস অনুসারে, পূর্বপুরুষদের চিত্রকর্ম অবশ্যই সুন্দর হতে হবে এবং একজন স্বনামধন্য ব্যক্তির দ্বারা আঁকা হতে হবে, কারণ এই চিত্রকর্মগুলো গাম্ভীর্যের প্রতীক এবং পরিবারের জন্য সৌভাগ্য বয়ে আনে। পূর্বপুরুষদের চিত্রকর্ম আঁকার সময় অবশ্যই উপযুক্ত পোশাক পরতে হয় এবং কঠোর নিষেধাজ্ঞা মেনে চলতে হয়; তুলি, ছবি, টেবিল, চেয়ার এবং চিত্রাঙ্কনের সরঞ্জাম রাখার জন্য একটি 'অধ্যয়ন কক্ষ' তৈরি করা হয়, যা জীবনের 'অশুদ্ধি'কে প্রবেশ করতে বাধা দেয়। এই স্থানটি কেবল আলো এবং সূর্যালোক দ্বারা পরিপূর্ণ থাকে।

মিঃ লি হু ভুয়ং

একটি ভক্তিমূলক চিত্রকর্ম সম্পূর্ণ করতে কখনও কখনও এক সপ্তাহ, এমনকি কয়েক মাসও লেগে যেতে পারে। প্রতিটি তুলির আঁচড় নির্দিষ্ট নিয়ম মেনে চলে: দেব-দেবীদের অবস্থান, প্রতিটি খুঁটিনাটির রঙ, তাঁদের পোশাক ও শিরস্ত্রাণের আকৃতি ইত্যাদি। একটিমাত্র ভুলকেও দেবতাদের প্রতি অসম্মানজনক বলে মনে করা হয়।

এই কঠোরতা অধিকাংশ তরুণ-তরুণীকে শিখতে নিরুৎসাহিত করে, অন্যদিকে সবচেয়ে জ্ঞানী প্রবীণ ব্যক্তিদের সংখ্যাও হ্রাস পাচ্ছে। পূর্বপুরুষদের প্রতিকৃতি অঙ্কন শিল্পটি বিলুপ্ত হয়ে যাওয়ার ঝুঁকি ক্রমশ স্পষ্ট হয়ে উঠছে।

লাও কাই- তে, যারা ধর্মীয় চিত্র অঙ্কনের শিল্পকে টিকিয়ে রেখেছেন, তাদের অধিকাংশই শামান অথবা বংশানুক্রমে শামান হিসেবে পরিচিত পরিবার থেকে এসেছেন। তারা তাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে এই শিল্প শিখেছেন, তারপর কয়েক দশক ধরে স্বাধীনভাবে গবেষণা করে ও অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করেছেন।

বংশানুক্রমিক শিক্ষক পরিবারে জন্মগ্রহণকারী জনাব চাও লাও চিয়েউ (পূর্বতন বাত শাত জেলা), টং সান কম্যুনে, অল্প বয়স থেকেই প্রাচীন গ্রন্থ, দাও লিপি এবং পূর্বপুরুষদের চিত্রকলার সাথে পরিচিত ছিলেন। তবে, প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পরেই তিনি সত্যিকার অর্থে তাঁর পূর্বপুরুষদের শিল্পকর্ম অধ্যয়ন ও সংরক্ষণ করতে শুরু করেন।

জনাব চিয়েউ নিজেকে একজন মহান শিক্ষক বলে মনে করতেন না, কিন্তু জাতীয় সংস্কৃতির প্রতি তাঁর ভালোবাসা তাঁকে তাঁর জনগণের জ্ঞানকে সময়ের সাথে সাথে বিলীন হয়ে যাওয়া থেকে রক্ষা করার জন্য কিছু একটা করতে বাধ্য করেছিল। তাই, পূর্বপুরুষদের বেদি চিত্রাঙ্কনের উপর ক্লাস চালু করা হয়েছিল। ক্লাসটি ছিল জানালার পাশে একটি ছোট কাঠের টেবিল নিয়ে, যার চারপাশে ছাত্ররা বসত, প্রত্যেকের কাছে একটি করে কাগজ ও কলম থাকত। তিনি ধৈর্য ধরে ধাপে ধাপে পথ দেখিয়ে তাদের 'করে শেখার' পদ্ধতি শেখাতেন।

‘শিক্ষক’ চিউ-এর একজন ছাত্র, চাও ওং কিউ, বলেন: “শেখার আগে আমি বুঝতাম না, ভাবতাম এটা সহজ। কিন্তু আঁকার পর আমি বুঝতে পারলাম এটা কতটা কঠিন। আমি অল্প কিছু শিখলাম এবং বিষয়টিকে আকর্ষণীয় ও মূল্যবান মনে হওয়ায়, আমি শিক্ষককে অনুসরণ করে ভালোভাবে শেখার সিদ্ধান্ত নিয়েছি।”

শিক্ষক লি হু ভুয়ং-এরও কয়েকজন ছাত্র ছিল, যাদের মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ছিল লি টন চুয়া। চুয়া বলেন: "শেখার প্রক্রিয়ায় আমি নিজেকে প্রশিক্ষিত করেছি, শিক্ষকদের নির্ধারিত নিয়মকানুন শিখেছি, কীভাবে ভালো কাজ করতে হয় তা জেনেছি এবং নিজের ও সমাজের প্রতি দায়িত্বশীলভাবে জীবনযাপন করতে শিখেছি।"

এই আন্তরিক স্বীকারোক্তিগুলো তাদের জন্য কোনো পেশা শেখার শ্রমসাধ্য কিন্তু অর্থবহ পথটিকে আংশিকভাবে তুলে ধরে, যারা কোনো বিষয়ে সত্যিই অনুরাগী।

যদিও এখন আর অনেকেই পূর্বপুরুষের প্রতিকৃতি আঁকতে জানেন না, তবুও ‘গুরু’ চিয়েউ এবং ‘গুরু’ ভুয়ং-এর মতো নিবেদিতপ্রাণ ব্যক্তিরা এই ঐতিহ্যকে সংরক্ষণ ও পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেওয়ার জন্য অক্লান্ত প্রচেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছেন। আধুনিক জীবনের কোলাহল ও ব্যস্ততার মাঝেও তাঁরা নীরবে নিজেদের কাজ করে যান; যেন পাহাড়ের বুকে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে থাকা প্রাচীন বৃক্ষরাজি ঐতিহ্যকে বিলীন হয়ে যাওয়া থেকে রক্ষা করছে। তাঁরা শুধু প্রতিকৃতিই আঁকেন না, বরং তাঁদের উত্তরসূরিদের নৈতিকভাবে বাঁচতে, শিকড়ের টানে বাঁচতে এবং জীবনকে সুন্দর করে তুলতেও শেখান।

উপস্থাপনায়: থান বা

উৎস: https://baolaocai.vn/chuyen-nguoi-ve-tranh-tho-post889369.html