১. আমি যুদ্ধের গল্পের সাথে বড় হয়েছি, কেবল গল্প এবং বইয়ের মাধ্যমেই নয়, বরং আমার নিজের পরিবারের সদস্যদের ক্ষত এবং বেদনার মধ্য দিয়েও।
আমার বাবা-মা দুজনেই আমেরিকার বিরুদ্ধে প্রতিরোধ যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, ট্রুং সন সেনাবাহিনীর ৫৫৯তম ডিভিশনে কাজ করেছিলেন এবং দুজনেই প্রতিবন্ধী সৈনিক ছিলেন। আমার মা ছিলেন এক-চতুর্থাংশ প্রতিবন্ধী সৈনিক। প্রতিবন্ধী শংসাপত্রে স্পষ্টভাবে লেখা ছিল: "ডান প্যারিটাল মস্তিষ্কে তীক্ষ্ণ ক্ষত, শরীরের অর্ধেক পক্ষাঘাত, চোখের ম্যাকুলার ডিজেনারেশন, মৃগীরোগের পরিণতি"। সেই ক্ষতটি একটি অনিচ্ছাকৃত "আবহাওয়া পূর্বাভাস যন্ত্র" বলে মনে হয়েছিল, যা প্রতিবার আবহাওয়া পরিবর্তনের সময় আমার মাকে যন্ত্রণা দিত।
আমার শৈশব এবং যৌবন জুড়ে, আমি খুব কমই আমার মাকে তার নিজের কষ্টের কথা বলতে বা অভিযোগ করতে শুনি। তিনি প্রায়শই মৃদুস্বরে বলতেন: "আমি এবং আমার অনেক সহকর্মী যারা বেঁচে ফিরে এসেছিলেন তারা ইতিমধ্যেই খুব ভাগ্যবান, আমার সন্তান।" এই উক্তিটি চিরকাল আমার সাথে থেকেছে, পূর্ববর্তী প্রজন্মের জীবনের আদর্শ সম্পর্কে একটি সহজ কিন্তু গভীর শিক্ষা হয়ে উঠেছে। তবে, যুদ্ধের যন্ত্রণা এবং ক্ষত কেবল আমার পরিবারের নয়। এগুলি সমগ্র জাতির সাধারণ স্মৃতির অংশ, যারা রয়ে গেছে তাদের সাথে সংযোগকারী একটি অদৃশ্য সুতো।
বেশ কিছুদিন আগে, আমি লাওসের সীমান্ত পর্যন্ত কোয়াং ত্রিতে একটি ফিল্ড ট্রিপ করেছিলাম, সাভানাখেতের ওপারে। একসময় ভয়াবহ যুদ্ধক্ষেত্র ছিল এমন এক ভূমিতে দাঁড়িয়ে, আমি আমার সহকর্মীকে, যিনি আমার সাথে ভে গ্রামের খে সান-এ গিয়েছিলেন, রুট ৯ - দক্ষিণ লাওস অভিযান সম্পর্কে, বনভূমি সম্পর্কে, সেই ঢাল সম্পর্কে যেখানে আমার বাবা-মা মিছিল করে যুদ্ধ করেছিলেন, বললাম। হঠাৎ, আমরা দুজনেই চুপ করে গেলাম। সে আত্মবিশ্বাসের সাথে বলল যে সেও একজন শহীদের পুত্র, এবং তার মাকে ভিয়েতনামী বীর মাতার উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছে। তার বাবা আত্মত্যাগ করেছিলেন এবং শান্তি দিবসের অনেক বছর পরেই তার পরিবার ফু কোকের একটি কবরস্থানে তার কবর খুঁজে পায়।
দুই সৈনিকের ছেলের মধ্যে সহানুভূতি স্বাভাবিকভাবেই এসেছিল, খুব বেশি ব্যাখ্যা ছাড়াই। আমরা বুঝতে পেরেছিলাম যে আমাদের বেড়ে ওঠার পিছনে দাদা-দাদি এবং বাবা-মায়ের ব্যক্তিত্ব ছিল - যারা পরিবারের সুখের চেয়ে পিতৃভূমির স্বার্থকে প্রাধান্য দিয়েছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, দেশকে বাঁচাতে, জাতিকে মুক্ত করতে এবং ভিয়েতনামের সমাজতান্ত্রিক পিতৃভূমি গড়ে তোলার এবং রক্ষা করার জন্য দুটি প্রতিরোধ যুদ্ধে, জাতির প্রায় ১.২ মিলিয়ন অসামান্য পুত্র শহীদ হয়েছিলেন, পাহাড় এবং নদীতে রূপান্তরিত হয়েছিলেন, দেশ। সেই ক্ষত, ঘটনা এবং আত্মত্যাগ কখনও আত্মাহীন পরিসংখ্যান নয় বরং সাহস, স্থিতিস্থাপকতা এবং জাতীয় গর্বের সবচেয়ে উজ্জ্বল উত্তরাধিকার। এটি আমাদের প্রতিদিন মনে করিয়ে দেয় যে আমরা যে শান্তি ও নিরাপত্তা উপভোগ করছি, সেই শান্তি ও সমৃদ্ধি রক্ত, অশ্রু এবং আহত ও শহীদদের যৌবনের বিনিময়ে হয়েছিল যারা "পিতৃভূমির জন্য মারা গেছেন"।
২. দুঃখের বিষয়, কৃতজ্ঞতা এবং জাতীয় গর্বের স্রোতের মাঝেও এখনও হারিয়ে যাওয়া কণ্ঠস্বর, বিকৃত যুক্তি, ইচ্ছাকৃতভাবে ইতিহাসকে অস্বীকার করা, ইচ্ছাকৃতভাবে মহৎ ত্যাগকে অন্যান্য অন্যায্য উদ্দেশ্যের সাথে তুলনা করা, দাবি করা যে আমরা কেবল ঘৃণা খোদাই করতে জানি। বীর, শহীদ এবং আহত সৈন্যদের প্রতি শ্রদ্ধা জানানোর অর্থ হল তরুণ প্রজন্মকে দেশপ্রেম এবং নাগরিক দায়িত্ব সম্পর্কে শিক্ষিত করা ।
জাতীয় ইতিহাস কখনোই একটি নীরব স্মৃতি ছিল না, বরং এটি সত্যিকার অর্থে একটি জীবন্ত উৎস। ভিয়েতনামের জনগণের ত্যাগ থেকে এই উৎসটি স্ফটিকায়িত, যা জীবিতদের জন্য অমূল্য "পুঁজি" তৈরি করে। আজ আমাদের প্রত্যেকের গভীরভাবে সচেতন হওয়া দরকার যে আমরা কেবল উত্তরাধিকারীই নই, সেই মূলধন সংরক্ষণ এবং বৃদ্ধি করার দায়িত্বও আমাদের রয়েছে। ২৭শে জুলাই কৃতজ্ঞতার দিন। প্রকৃত কৃতজ্ঞতা কেবল কথা বা স্মারক অনুষ্ঠানের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে না, বরং অতীতের যোগ্য বাস্তবতা তৈরি করার ক্ষমতা, জীবনযাপন, অধ্যয়ন এবং সমস্ত দায়িত্ব এবং সদয়তার সাথে কাজ করার মাধ্যমে প্রদর্শন করতে হবে।
আজ, দেশ একটি নতুন যুগে প্রবেশ করেছে, একটি নতুন যুগে প্রবেশ করেছে - উত্থানের যুগ। এই যুগে, অতীতের গর্বকে অসুবিধাগুলি অতিক্রম করার সাহস, স্বাধীন চিন্তাভাবনা এবং অক্লান্ত নিষ্ঠায় রূপান্তরিত করতে হবে। এটি "পানীয় জলের উৎসকে স্মরণ করার" নীতিমালা পূরণের উপায় এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি অঙ্গীকার যে তাদের আত্মত্যাগ বৃথা যায়নি।
সূত্র: https://www.sggp.org.vn/diem-tua-lich-su-trach-nhiem-hom-nay-post805628.html






মন্তব্য (0)