ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলোর 'দত্তক সন্তান'।

উত্তরাধিকারীর অভাবে ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পগুলো যাতে বিলুপ্ত না হয়ে যায়, সেইজন্য ডুক সেগুলোকে পুনরুজ্জীবিত ও সংরক্ষণ করার উপায় খুঁজতে ব্যাপকভাবে ভ্রমণ করেছিলেন।

জল পুতুলনাচে নগো কুই ডুক তাঁর পুতুলের নকশা নিয়ে।

হিউ শহরে ঋতু পরিবর্তনের সময়, ইম্পেরিয়াল গার্ডেনের (জুয়ান ৬৮ স্ট্রিট) ভেতরে, ৪০ বছর বয়সী নগো কুই ডুক প্রাচীন রাজধানী শহরের একটি প্রকল্প বিনিময়, সমন্বয় এবং চূড়ান্ত করার জন্য হাই ফং-এর (পূর্বতন হাই ডুয়ং) থান লিউ উডব্লক প্রিন্টিং গ্রামের তরুণদের সাথে নিয়মিত তথ্য আদান-প্রদান করেন।

একটি বিলীয়মান ঐতিহ্য

ডুক ও তাঁর সহকর্মীরা যে প্রকল্পটি নিয়ে কাজ করছেন, তা হলো চুওন গ্রাম্য দ্বিপদী লোকচিত্র শৈলীকে পুনরুজ্জীবিত করা। এটি হুয়ে- র একটি অত্যন্ত বিখ্যাত চিত্রশৈলী, কিন্তু কালক্রমে তা সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত হয়ে গেছে।

২০২৬ সালের জানুয়ারির শুরুতে, সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব, সরকারি কর্মকর্তা এবং বিশেষ করে চুওন গ্রামের জনগণের উপস্থিতিতে চুওন গ্রামের কাঠখোদাই চিত্রকলার সংকলনটি আনুষ্ঠানিকভাবে উন্মোচন করা হবে—যেখানে এই শিল্পরূপটির উৎপত্তি হয়েছিল, এটি টিকে ছিল এবং অবশেষে বিলুপ্ত হয়ে গিয়েছিল।

চুওন গ্রামের মাটির পাত্রটির সফল উন্মোচন, দেশজুড়ে ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলোকে পুনঃআবিষ্কার, পুনরুজ্জীবন এবং অব্যাহত রাখার ক্ষেত্রে ডুক-এর যাত্রাপথে আরও একটি মাইলফলক চিহ্নিত করেছে।

২০০৬ সালে ডুক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে তথ্যপ্রযুক্তি বিষয়ে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন, যার সাথে ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প বা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের কোনো সম্পর্ক ছিল না। কিন্তু তার কাছে এটি অনেক খুঁটিনাটি বিষয়কে ডিজিটাইজ, অনুসন্ধান, সংরক্ষণ এবং পুনর্গঠনে অত্যন্ত সহায়ক বলে প্রমাণিত হয়।

শৈশবে ডুকের ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলোতে কারিগরদের তৈরি জিনিসপত্র দেখার ও স্পর্শ করার সুযোগ হয়েছিল। এই পণ্যগুলো তৈরির প্রক্রিয়া তাকে মুগ্ধ ও কৌতূহলী করে তুলেছিল।

ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলোর ঐতিহ্য ও পণ্য অন্বেষণের ইচ্ছা সবসময় তার মনে ছিল।

বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হওয়ার পর, ডুক প্রায় তিন মাস এক বন্ধুর সাথে কাজ করার পর চাকরি ছেড়ে দেন। তার প্রথম প্রকল্প ছিল হ্যানয় সম্পর্কে একটি অনলাইন তথ্য ভান্ডার তৈরি করা। সেখানে ডুক শহরটির সংস্কৃতি, ইতিহাস, ভূগোল, মানুষ, উৎসব এবং আরও অনেক কিছুর তথ্য সংরক্ষণ করেছিলেন।

গ্রন্থাগার নির্মাণের সময় তিনি ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলো পরিদর্শন করেন এবং শৈশবে দেখা বিভিন্ন পণ্যের দেখা পান। তবে, আরও কাছ থেকে পর্যবেক্ষণ করে ডুক বুঝতে পারলেন যে, এখন খুব কম লোকই এই কারুশিল্প চর্চা করছে, পণ্যগুলোর বাজারে চাহিদাও খুব কম এবং সেগুলো ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হয়ে যাচ্ছে।

যখন সে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য নিয়ে কাজ করার জন্য চাকরি ছেড়ে দিল, তার পরিবার অখুশি হয়েছিল বলে মনে হলেও কেউ কিছু বলেনি। ডুকও কাউকে এর কোনো ব্যাখ্যা দেয়নি। সে চেয়েছিল, সফল হলে সবাই যেন তাকে বোঝে এবং সমর্থন করে।

ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলোতে প্রায়শই দেখা যায় একজন ছোটখাটো, ছিপছিপে যুবককে, যিনি সবসময় একটি ব্যাগ কাঁধে নিয়ে ঘুরে বেড়ান এবং নোট নেন। তারা জানে না তিনি কী করছেন।

ডুক প্রায় ২০ বছর ধরে ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলোর সাথে জড়িত। বহু বছর আগে, তিনি হ্যানয়ের এমন একটি গ্রামের সাথে যোগাযোগ করেন যারা কাগজের মণ্ড দিয়ে মুখোশ তৈরি করত। অন্যান্য অনেক ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামের মতোই, তারাও বহিরাগতদের কাছে তাদের দক্ষতা হস্তান্তর করতে অনিচ্ছুক ছিল। পরিবারে যদি এই শিল্পটি চালিয়ে যাওয়ার মতো কেউ না থাকত, তবে তারা এটিকে বিলুপ্ত হতে দিতেও প্রস্তুত ছিল।

প্রচলিত উপায়ে ঐতিহ্যবাহী কারিগরদের কাছে পৌঁছানো সম্ভব নয় বুঝতে পেরে, ডুক প্রথমে তাদের দৈনন্দিন জীবনযাত্রা প্রত্যক্ষ করে, তাদের কার্যকলাপ পর্যবেক্ষণ করে এবং তারপর ধীরে ধীরে তাদের শিল্পকর্ম সম্পর্কে জানার পথ বেছে নেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে এই উপায়ে তিনি কারিগরদের সাথে পরিবারের সদস্যের মতো সংযোগ স্থাপন করতে পারবেন।

"একবার সংযোগ স্থাপিত হলে, মনের কথা বলা সহজ হয়ে যায়। তারা আমাদের কাছে দৈনন্দিন জীবনের সমস্যা, সংসার চালানো, পেশাগত বিষয়, উত্তরাধিকারীর অভাব ইত্যাদি নিয়ে মন খুলে কথা বলবে, আর তখন আমরা একটা দিকনির্দেশনা পাব," ডুক বলেন।

তিনি সরাসরি তাঁর খালা-চাচাদের কাছে তাঁদের দক্ষতা শিখিয়ে দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেননি। পরিবর্তে, তিনি তাঁদের সাথে পাশাপাশি কাজ করেছেন এবং কারুশিল্পের মূল্যবোধগুলো ভাগ করে নিয়েছেন, যাতে তাঁরা ঐতিহ্যবাহী শিল্প সংরক্ষণে তাঁর নিষ্ঠা দেখতে পান। তিনি চেয়েছিলেন তাঁরা বুঝুক যে এই শিল্পগুলো হারিয়ে গেলে তাঁদের পূর্বপুরুষ এবং তাঁর খালা-চাচাদের কঠোর পরিশ্রম বৃথা যাবে।

“মানুষ যখন শিল্পকর্মটি সত্যিকার অর্থে বুঝবে, কেবল তখনই তারা আন্তরিকভাবে এটি আমার কাছে হস্তান্তর করতে চাইবে,” ডুক বিশ্বাস করেন। দীর্ঘ সাতটি বছর ধরে, ডুক কাগজের মণ্ড দিয়ে মুখোশ তৈরির শিল্পের শেষ দুজন কারিগরের সাথে থেকে ও কথা বলে আসা-যাওয়া করেছেন।

ডুকের মূল পাঠ্য গবেষণা ও পুনর্গঠনের যাত্রার পর চুওন গ্রামের ধূপদানিটি সফলভাবে চালু করা হয়েছিল।

ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলোর জীবনকাল বৃদ্ধি করা।

যখন কাগজের মণ্ড দিয়ে মুখোশ তৈরির গ্রামের দুই কারিগর তাদের এই শিল্পটি ডুককে শিখিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন, তখন তিনি নিজের আবেগ ধরে রাখতে পারলেন না। তাদের সন্তানেরাও খুব খুশি হয়েছিল যে কেউ এই ঐতিহ্যকে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে...

২০২৫ সালে, ডুক চুওন গ্রামের লোকচিত্র পুনরুদ্ধারের একটি প্রকল্প বাস্তবায়নের জন্য হুয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। এই প্রকল্পটির খুব বেশি নথি অবশিষ্ট নেই।

চুওন গ্রাম, যেখানে এই ধরনের চিত্রকলার উৎপত্তি হয়েছিল, এখন জনশূন্য। জিজ্ঞাসা করা হলে, গ্রামের প্রায় কেউই এ সম্পর্কে কিছুই জানে না। বয়স্করা কেবল স্মৃতি থেকে মনে করতে পারেন যে, "একসময় এই গ্রামে এই শিল্পকলাটি প্রচলিত ছিল।"

চুওন গ্রামের শ্লোকগুলিতে কেন্দ্রে একটি বড় অক্ষর (যা সুখ, সমৃদ্ধি এবং দীর্ঘায়ুর প্রতীক) এবং দুই পাশে জোড়ায় জোড়ায় শ্লোক থাকে, যেগুলি ড্রাগন, ইউনিকর্ন, কচ্ছপ এবং ফিনিক্সের মতো ঐতিহ্যবাহী মোটিফ দিয়ে সজ্জিত।

শ্লোকটির একমাত্র অবশিষ্ট চিহ্ন রয়েছে দোয়ান পরিবারের পৈতৃক মন্দিরের উপাসনা কক্ষে। এমনকি তখনও, বংশধরেরা এটি তৈরি করেননি; তাঁরা কেবল টাঙানোর জন্য এটি কিনেছিলেন। কাঠের মুদ্রণ ব্লকের সম্পূর্ণ সেটটিই হারিয়ে গেছে।

ডুক অনলাইনে তথ্য খুঁজতে গিয়ে ভাগ্যক্রমে এই ধরনের চিত্রকর্ম সম্পর্কে কিছু প্রবন্ধ খুঁজে পান, কিন্তু ছবিগুলো ঝাপসা ছিল। তিনি ছবির খুঁটিনাটি ফুটিয়ে তুলতে এবং ছবির মান উন্নত করতে নিজের শেখা বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি প্রয়োগ করেন। উত্তর থেকে দক্ষিণ ভিয়েতনাম পর্যন্ত যারা কাঠে খোদাইচিত্র তৈরি করেন, এমন অনেক মানুষের সাথে আলাপচারিতার সুবাদে ডুক জানতে পারেন যে চুওন গ্রামের শ্লোকগুলোরও একই ধরনের বৈশিষ্ট্য থাকবে।

কম্পিউটারে বিবরণ ও লেখাগুলো নির্ভুলভাবে ফুটিয়ে তোলার পর এবং গির্জায় আগে দেখা বাকি শ্লোকগুলোর সাথে সেগুলো তুলনা করার পর তিনি আরও আত্মবিশ্বাসী হয়ে উঠলেন। এরপর ছবিগুলো থান লিউ কাঠখোদাই গ্রামে পাঠানো হয়, যেখানে তরুণেরা পার্সিমন কাঠের তৈরি একটি বোর্ডের ওপর সেগুলো ছাপিয়ে ও খোদাই করে।

যখন চুওন গ্রামের কাঠখোদাইগুলো সফলভাবে পুনরুদ্ধার করে কাগজে স্পষ্ট ও গাঢ় রেখায় ছাপা হলো, তখন থুয়া থিয়েন হুয়ের সংস্কৃতি ও তথ্য বিভাগের প্রাক্তন পরিচালক এবং হুয়ের সাংস্কৃতিক গবেষক নগুয়েন জুয়ান হোয়া বেশ অবাক হয়েছিলেন।

তিনি নিজেই যেমন বলেছেন: "এই চিত্রকর্মের সংগ্রহটি বিলীন হয়ে যাচ্ছে, এবং আমার মনে হয় না আমরা এটিকে পুনরুদ্ধার করতে পারব। আমি এটাও আশা করিনি যে আপনি এত অল্প সময়ে এটি সম্পন্ন করবেন।"

তিনি বর্ণনা করলেন যে, সেই সময়ে শ্লোকগুলো ছিল সাধারণ কিছু কাগজের টুকরো, যার উপর ‘ভাগ্য’ শব্দটি এবং তার সাথে দুটি শ্লোক ছাপা থাকত। সেগুলো আপনার এখন পুনরুদ্ধার করাগুলোর মতো জাঁকজমকপূর্ণ বা উন্নত মানের কাগজে তৈরি ছিল না।

মিঃ হোয়া স্মৃতিচারণ করে বলেন, “চুওন গ্রামের শ্লোকগুলো ছিল গরীবদের জন্য এক ধরনের চিত্রকর্ম। লোকেরা প্রায়ই টেট (চন্দ্র নববর্ষ)-এর সময় এগুলো কিনত। তখন বাড়িঘর তখনও বাঁশ আর খড় দিয়ে তৈরি হত, তাই তারা বাঁশের পর্দাটি ঢাকার জন্য এই চিত্রকর্মগুলো সরাসরি পূজাবেদির মাঝখানে সেঁটে দিত।”

চুওন গ্রামের লোকচিত্রকলা প্রসঙ্গে ডুক মনে করেন, এগুলিতে এমন অনন্য বৈশিষ্ট্য ও স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ রয়েছে যা এগুলিকে কেবল প্রদর্শনের পরিবর্তে সাংস্কৃতিক নিদর্শন হিসেবে স্বীকৃতি পাওয়ার যোগ্য করে তোলে।

"এই চিত্রমালাটি চমৎকার, কারণ এতে এমন সব দ্বিপদী শ্লোক রয়েছে যা অধ্যবসায়ের ঐতিহ্যকে তুলে ধরে, বসন্তের সৌন্দর্য চিত্রিত করে এবং শিক্ষা, জ্ঞান ও নৈতিকতার কথা বলে। আপাতত, আমি প্রথমে এটাই করব, যাতে তারা আমাদের পূর্বপুরুষদের রেখে যাওয়া মূল্যবোধগুলো বুঝতে পারে; একবার তারা বুঝে গেলে, কে জানে, হয়তো কেউ কেউ ফিরেও আসবে," ডুক মনের কথা খুলে বললেন।

প্রায় ২০ বছর ধরে, ডুক এই শিল্পকলা সম্পর্কে জানতে, এটিকে পুনরুদ্ধার করতে এবং এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য উত্তর থেকে দক্ষিণ ভিয়েতনাম পর্যন্ত ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলোতে ব্যাপকভাবে ভ্রমণ করেছেন। - ছবি: সাক্ষাৎকারদাতার সৌজন্যে।

কাগজের মণ্ড দিয়ে মুখোশ তৈরির ঐতিহ্যবাহী শিল্পকর্মটি অবশিষ্ট দুজন কারিগর এবং ডুকের সহায়তায় অব্যাহত রয়েছে। তিনি বলেন যে, ভবিষ্যতে যদি ওই দুজন এই কাজ করা বন্ধ করে দেন, তবে তিনি ব্যবসাটির দায়িত্ব নেবেন। ডুক বিশ্বাস করেন যে, স্কুল ও বিভিন্ন সংস্থা ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প সম্পর্কিত কর্মশালার আয়োজন করায় এখন বাজার আগের চেয়ে সহজ হয়েছে, তাই লোকশিল্পের খেলনাগুলো আরও আকর্ষণীয় হবে।

প্রায় ২০ বছর ধরে ডুক দেশজুড়ে প্রায় ১,০০০ ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামে যাতায়াত করেছেন। তিনি বিলুপ্ত হয়ে যাওয়া এই গ্রামগুলোর অনেকগুলোকে সফলভাবে পুনরুজ্জীবিত করেছেন। বর্তমানে অনেক প্রকল্প বাস্তবায়নের কাজ চলছে এবং ডুকের এই যাত্রা অব্যাহত রয়েছে।

ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলো কেন হ্রাস পাচ্ছে এবং ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হয়ে যাচ্ছে? ডুকের মতে, এর কারণ হতে পারে প্রতিকূল জীবনযাত্রা এবং জীবনধারণের বোঝা, যা তাদের কারুশিল্প ত্যাগ করে জীবিকা নির্বাহের জন্য অন্য কাজ খুঁজতে বাধ্য করছে।

নগুয়েন ডাক থান

উৎস: https://tuoitre.vn/dua-con-nuoi-cua-nhung-lang-nghe-2026052210051243.htm