চান্দ্র মাসের তৃতীয় মাসে, সারা দেশ থেকে মানুষের স্রোত ফু থো প্রদেশের হং মন্দিরের ঐতিহাসিক স্থানে ধূপ নিবেদন করতে এবং হং রাজাদের স্মরণ করতে ভিড় জমায়। এই পবিত্র ও কোলাহলপূর্ণ পরিবেশের মাঝে, মন্দিরে নৈবেদ্য বহনকারী মানুষদের ঝলক দেখা যায়। এরাই হলেন সেইসব মানুষ যারা ভাড়া করা নৈবেদ্য বাহক হিসেবে কাজ করেন – যা প্রতিটি উৎসবের মরসুমে একটি শান্ত কিন্তু অপরিহার্য কাজ।
শ্রীমতী ভুইয়ের সাথে আমাদের দেখা হলো ঠিক যখন তিনি দিনের প্রথম নিবেদন শেষ করেছিলেন। ছোটখাটো গড়নের, রোদে পোড়া ত্বক আর অসংখ্যবার চড়াই বেয়ে ওঠার ফলে খালি পায়ে কড়া পড়ে গিয়েছিল। তিনি উপরের মন্দিরে বিশ্রাম নিচ্ছিলেন, মৃদু দীর্ঘশ্বাস ফেলছিলেন আর হালকা হাসছিলেন। তাঁর হাতে থাকা প্লাস্টিকের ব্যাগে তাঁর জীর্ণ রাবারের স্যান্ডেলগুলো পরিপাটি করে গোছানো ছিল, যা তাঁর পা দুটোকে মাটি শক্ত করে আঁকড়ে ধরার জায়গা করে দিচ্ছিল; প্রতিটি পদক্ষেপে তিনি কয়েক ডজন কিলোগ্রাম ওজনের নিবেদনের ভারী বোঝা বহন করছিলেন।
উৎসবের সময় আমাকে কাজের সুযোগটা কাজে লাগাতে হয়। প্রতিবার যাতায়াত করে আমি এক লক্ষ ডং আয় করি। কোনো কোনো দিন, যখন অনেক ভিড় থাকে, আমি প্রায় বারোবার বোঝা বহন করতে পারি। কাজটা ক্লান্তিকর, কিন্তু আমি খুশি কারণ এর মাধ্যমে আমি আমার সন্তানদের ভরণপোষণের জন্য কিছু বাড়তি টাকা উপার্জন করতে পারি,” তৃপ্তিতে চোখ ঝলমল করতে করতে শ্রীমতী ভুই মনের কথাটি বললেন।
স্বামী অকালে মারা যাওয়ার পর, শ্রীমতী ভুই একাই তাঁর তিন মেয়েকে বড় করেছেন। তাঁদের মধ্যে দুজন বিয়ে করে কাজের জন্য দূরে চলে গেছে, আর তৃতীয়জন দুর্ভাগ্যবশত অসুস্থ এবং বর্তমানে তাঁর সঙ্গেই তাঁদের ছোট, সাদামাটা বাড়িতে থাকে।
হং টেম্পল ঐতিহাসিক স্থানে, শ্রীমতী ভুইয়ের মতো অর্থের বিনিময়ে নৈবেদ্য বহনকারী লোকের সংখ্যা বর্তমানে প্রায় ২০ জন, যাদের অধিকাংশই আশেপাশের গ্রামের মধ্যবয়সী ও বয়স্ক নারী-পুরুষ। প্রতি উৎসবের মরসুমে, তারা ঐতিহাসিক স্থানটির পরিচালনা পর্ষদের কাছে তাদের সেবামূলক ব্যবসা নিবন্ধন করেন। কেউ পণ্য বিক্রি করেন, কেউ নৈবেদ্য বহন করেন, কেউ প্রার্থনা রচনা করেন – সকলেই তীর্থযাত্রীদের সেবা করেন।
হং টেম্পল ঐতিহাসিক স্থানে, নৈবেদ্য বহনের জন্য নিযুক্ত দলটিতে বর্তমানে প্রায় ২০ জন লোক রয়েছে, যাদের অধিকাংশই পার্শ্ববর্তী কম্যুনগুলো থেকে আসা মধ্যবয়সী ও বয়স্ক নারী-পুরুষ।
"কিছু পূজার সামগ্রীর ওজন ৬০ কেজি পর্যন্ত হয়, এবং আমাকে সেগুলো নিম্ন, মধ্য, উচ্চ এবং কূপ মন্দির—এই চারটি মন্দিরের মধ্য দিয়ে বয়ে নিয়ে যেতে হয়। প্রতিবারই আমাকে শত শত পাথরের সিঁড়ি বেয়ে হাঁটতে ও উঠতে হয়। কিন্তু আমি এতে অভ্যস্ত; আমি শুধু আশা করি গ্রাহকরা সন্তুষ্ট হবেন এবং আমাকে ন্যায্য মূল্য দেবেন," শ্রীমতি ভুই জানালেন।
"আমি শুধু আশা করি, আরও কয়েকটি উৎসবের মরসুম এই বোঝা বয়ে বেড়ানোর মতো স্বাস্থ্য আমার থাকবে," ফিসফিস করে বলল সে, থালায় নৈবেদ্যগুলো সুন্দর করে সাজাতে ঝুঁকে পড়ে দিনের পরবর্তী যাত্রার জন্য এগিয়ে গেল; জীবনের প্রতি তার অটল ভালোবাসার মতোই তার পদক্ষেপগুলো ছিল স্থির।
জীবিকা নির্বাহের বাইরেও, হং মন্দিরে নৈবেদ্য বহনের এই পেশাটি এক সুন্দর ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিকেও ধারণ করে। তারা দৈনন্দিন জীবন এবং পবিত্র আধ্যাত্মিকতাকে সংযুক্তকারী এক অদৃশ্য সুতো। তাদের বদৌলতে নৈবেদ্যগুলো সঠিক স্থানে এবং যথাযথ রীতি অনুসারে পৌঁছে দেওয়া হয়; তাদের বদৌলতে, দূর-দূরান্ত থেকে আগত দর্শনার্থীরা, বিশেষ করে বয়স্করা এবং যারা বহু নৈবেদ্য বহন করেন, তারা তাদের পৈতৃক শিকড়ের যাত্রাপথে সুচিন্তিত ও সুবিধাজনক সহায়তা লাভ করেন।
উৎসবে আগত কোলাহলপূর্ণ ভিড়ের মাঝে খুব কম লোকই শোভাযাত্রার বাহকদের দৃঢ় পদক্ষেপের দিকে নজর দেয় – যাঁরা উৎসবটিকে একটি নিরাপদ ও পরিপূর্ণ অভিজ্ঞতা করে তুলতে অবদান রাখেন।
বাও নু
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস: https://baophutho.vn/ganh-le-len-den-230746.htm
মন্তব্য (0)