প্রতিটি অঞ্চলের নিজস্ব স্মরণীয় শব্দ আছে। যদি ফু থোতে শোয়ান গান থাকে, হিউতে আদালতের সঙ্গীত থাকে, সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসে গং এবং ড্রাম থাকে... তাহলে বাক নিনে কোয়ান হো লোকসঙ্গীত থাকে। বছরের প্রথম দুই মাস কিন বাক পরিদর্শন করলে, আপনি সহজেই গ্রাম জুড়ে বসন্তের বাতাসে প্রবাহিত ঐতিহ্যবাহী চার-প্যানেলের পোশাকগুলি উড়তে দেখতে পাবেন। রেশমের পোশাক এবং পাগড়ি পরা যুবকরা এবং গোলাপী বডিস এবং শঙ্কুযুক্ত টুপি পরা যুবতীরা অবসর সময়ে উৎসবে যোগ দেয়। কোয়ান হো গায়কদের ঝলমলে চোখ এবং লাজুক হাসিতে গ্রামের পরিবেশ আরও মনোমুগ্ধকর এবং প্রাণবন্ত বলে মনে হয়।
![]() |
কোয়ান হো লোকগানের দলের দুই বড় বোন, তাদের সেরা পোশাক এবং মাথায় স্কার্ফ পরে, উৎসবে গিয়েছিলেন। |
বাক নিনহের মানুষের আধ্যাত্মিক জীবনের একটি সহজাত চাহিদা হলো কোয়ান হো লোকসঙ্গীত পরিবেশন করা এবং উপভোগ করা। আজকের সমসাময়িক জীবনে, কোয়ান হো ঐতিহ্য অনুশীলনের ক্ষেত্র প্রসারিত হচ্ছে, এবং পরিবেশনার ধরণগুলি আরও বৈচিত্র্যময় এবং সমৃদ্ধ, কিন্তু কিন বাক অঞ্চলে বসন্তে কোয়ান হো উপভোগ করা প্রতিবার টেট (চন্দ্র নববর্ষ) আসার সাথে সাথে একটি অপ্রতিরোধ্য সাংস্কৃতিক "বিশেষত্ব" হিসাবে রয়ে গেছে। কারণ, তার জন্মস্থানেই, কোয়ান হোর বিশুদ্ধ সারাংশ সত্যিই প্রস্ফুটিত হয় এবং তার সুবাস ছড়িয়ে দেয়...
মুওই নো কোয়ান হো ক্লাব ( হো চি মিন সিটি) থেকে মিসেস হুইন থি থু হা বলেন: "প্রতি বসন্তে, আমরা আমাদের ব্যাগ প্রস্তুত করি এবং উত্তরে উড়ে যাই আমাদের কোয়ান হো বন্ধুদের সাথে দেখা করতে এবং গানের উৎসবের প্রাণবন্ত পরিবেশে নিজেদের ডুবিয়ে দিতে। প্রতিবার আমরা যখন যাই, তখন আমরা প্রায় ১০-১৫ দিন উৎসবে যোগদান করি এবং কিন বাক অঞ্চল জুড়ে কোয়ান হো গ্রামগুলির সাথে আলাপচারিতা করি... দক্ষিণের অনেক তরুণের কাছে, কোয়ান হো লোকসঙ্গীত এখনও নতুন, তাই আমরা আমাদের তরুণ সদস্যদের বসন্ত উৎসব উপভোগ করতে, গান এবং সুর শিখতে, গানের ধরণ শিখতে এবং সংস্কৃতি, রীতিনীতি এবং কোয়ান হো জনগণের বৈশিষ্ট্যযুক্ত অন্যদের সাথে আলাপচারিতার হৃদয়গ্রাহী উপায় শিখতে কোয়ান হো-এর জন্মস্থানে ফিরিয়ে আনি।"
বসন্তকাল প্রতিটি সম্প্রদায়ের জন্য তাদের সাংস্কৃতিক সৌন্দর্য প্রদর্শনের একটি উপলক্ষ, যেখানে আত্মীয়স্বজনরা আচার-অনুষ্ঠান এবং গানের সূক্ষ্মতায় মিলিত হন। অনেক কোয়ান হো গ্রামের কারিগর এবং গায়কদের দ্বারা ঐতিহ্যবাহী কোয়ান হো লোকগানের পরিবেশনা এখনও যত্ন সহকারে সংরক্ষণ করা হয়। প্রাচীন সম্প্রদায়ের ঘরের নীচে, ফুলের চাটাই দিয়ে ঢাকা মেঝেতে, পুরুষ গায়করা একপাশে বসেন এবং মহিলা গায়করা অন্যপাশে মুখোমুখি হন, তাদের মাঝখানে ফিনিক্স পাখির ডানার আকারে চা এবং পানের কাপ সাজানো থাকে। সঙ্গীতের সঙ্গী বা লাউডস্পিকার ছাড়াই, পরিবেশনা শুরু হয় মহিলা গায়কের লাইন দিয়ে, "আমি তোমাকে আকুলভাবে কামনা করি যেমন মাছ বৃষ্টির জন্য আকুলভাবে কামনা করে," এবং পুরুষ গায়কের প্রতিক্রিয়া দিয়ে, "আমারও বাড়িতে থাকা উচিত ছিল।" তারপর পুরুষ গায়ক "বন্ধুর পথ" নিয়ে ফিরে আসেন এবং মহিলা গায়ক "কিম ল্যান" বলে সাড়া দেন। মহিলা গায়িকা তখন বলেন, "সবচেয়ে ভালো হলো লাম দিয়েন আখ," এবং পুরুষ গায়িকা উত্তর দেন, "তার কব্জি ইতিমধ্যেই সাদা এবং গোলাকার"... এই সরল, হৃদয়গ্রাহী কোয়ান হো সুরগুলি বিশুদ্ধ, শান্ত স্থানে প্রতিধ্বনিত হয়, শ্রোতাদের হৃদয় মোহিত করে।
যে কারিগররা কোয়ান হো লোকসঙ্গীত পরিবেশন করেছেন, তাদের যৌবনকাল থেকে বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত তাদের সাথে বসবাস করে আসছেন, তারা বলেন যে কোয়ান হো-এর বিশুদ্ধ সারাংশ এর অনুরণিত, সমৃদ্ধ এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ কণ্ঠস্বরে নিহিত। ঐতিহ্যবাহী কোয়ান হো পরিবেশনায় সঠিকভাবে অংশগ্রহণের জন্য, গায়কদের কেবল গানগুলি মুখস্থ করা এবং একটি বিশাল ভাণ্ডার থাকা উচিত নয়, বরং শ্বাস নিয়ন্ত্রণ এবং কণ্ঠস্বর অনুশীলন থেকে শুরু করে ভদ্র ও বিনয়ী আচরণ এবং বক্তৃতা পর্যন্ত দীর্ঘ প্রশিক্ষণ প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যেতে হবে। কোয়ান হো অসাবধানতা সহ্য করেন না। এটি একটি সূক্ষ্ম এবং পরিশীলিত শিল্প, যা সত্যিকার অর্থে আয়ত্ত করার জন্য দক্ষতা এবং দক্ষতার প্রয়োজন।
বসন্তকালীন কোয়ান হো লোকগান প্রতিযোগিতায় তাদের নৈপুণ্যের প্রতি অটল নিষ্ঠা এবং প্রাথমিক সাফল্যের সাথে, গায়ক জুটি নগুয়েন কোয়াং ট্যাম এবং নগুয়েন ডুক সাং (ভ্যান মন কমিউন থেকে) ভাগ করে নিয়েছেন: "আমরা সারা বছর ধরে কোয়ান হো পরিবেশন করি, কিন্তু কেবল বাড়িতে থাকা এবং আমাদের কণ্ঠস্বর এবং শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণের অনুশীলন করা কখনই যথেষ্ট নয়। আমাদের দুঃসাহসিক হতে হবে, প্রচুর শুনতে হবে এবং লাইভ, অলংকরণহীন গানের সাথে 'অভিজ্ঞতা' অর্জন করতে হবে যাতে সেগুলি সত্যিকার অর্থে বোঝা যায়... বসন্ত হল সেই সময় যখন আমরা বাইরে যাই, শুনি এবং সবচেয়ে বেশি সামাজিকীকরণ করি কারণ এলাকার বেশিরভাগ কোয়ান হো গ্রামে উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। এই আদান-প্রদানের সময়, যদি আমরা এমন কোনও লাইনের মুখোমুখি হই যা আমরা সাড়া দিতে পারি না বা আগে শুনিনি, তাহলে আমাদের অবশ্যই তা শিখতে হবে।"
আর তাই, ঋতুর পর ঋতু, কোয়ান হো লোকগানগুলি কিন বাক - বাক নিনহের সাংস্কৃতিক ভূদৃশ্যের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত বসন্তের একটি অবিরাম, অবিরাম স্রোতের মতো প্রেরণ, সংরক্ষণ এবং ছড়িয়ে পড়ে। কোয়ান হো অঞ্চলে জানুয়ারি এবং ফেব্রুয়ারি এই গানগুলির হৃদয়গ্রাহী, দীর্ঘস্থায়ী এবং স্নেহপূর্ণ সুরের সাথে দীর্ঘ, প্রশস্ত এবং আরও গভীরভাবে আচ্ছন্ন বলে মনে হয়...
সূত্র: https://baobacninhtv.vn/gieng-hai-mua-hat-hoi-postid439759.bbg








মন্তব্য (0)