সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় "নগা মাই কমিউন, নঘে আন-এর ও ডু নৃগোষ্ঠীর নববর্ষের বজ্রধ্বনি অনুষ্ঠান" কে সামাজিক রীতিনীতি এবং বিশ্বাসের শ্রেণীভুক্ত জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়ার বিষয়ে সিদ্ধান্ত নং 2192/QD-BVHTTDL জারি করেছে।
বছরের প্রথম বজ্রধ্বনি অনুষ্ঠান প্রায় ১০০ বছর ধরে চলে আসছে। এটি একটি বৃহৎ এবং গুরুত্বপূর্ণ উৎসব যেখানে ও ডু নৃগোষ্ঠীর অনন্য সাংস্কৃতিক সূক্ষ্মতা এবং বৈশিষ্ট্যের সাথে মিশে অনেক আচার-অনুষ্ঠান রয়েছে।
এই স্বীকৃতির মাধ্যমে, এনঘে আনের এখন ১৪টি জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য রয়েছে।
ভ্যাং মোন গ্রামের (নগা মাই কমিউন, এনঘে আন) খুব কম লোকের মধ্যে একজন হিসেবে, গ্রামের প্রবীণ লো ভ্যান কুওং বলেন যে ও ডু জনগণের মনে, যখন বজ্রপাত হয়, তখনই নতুন বছরে প্রবেশের সময়।
ও ডু সম্প্রদায়ের লোকেরা গ্রামে শান্তি, অনুকূল আবহাওয়া, প্রচুর ফসল এবং সকলের সুস্বাস্থ্যের জন্য প্রার্থনা করার জন্য একটি বজ্রধ্বনি স্বাগত অনুষ্ঠানের আয়োজন করে। বছরের প্রথম বজ্রধ্বনি স্বাগত অনুষ্ঠানটি গ্রামবাসীরা গ্রামের কেন্দ্রস্থলে আয়োজন করে, যেখানে অনেক লোক অংশগ্রহণ করে এবং ২ থেকে ৩ দিন স্থায়ী হয়।
মিঃ লো ভ্যান হুং, ও ডু নৃগোষ্ঠী, ভ্যাং মোন গ্রাম, নাগা মাই কমিউন শেয়ার করেছেন: বজ্রপাতের পর প্রথম ভোরে, যখন গ্রামের শামান (শামান) গং বাজিয়ে ঘোষণা করেন যে গ্রামটি একটি বজ্রপাতের স্বাগত অনুষ্ঠানের আয়োজন করবে, তখন গ্রামবাসীরা দ্রুত তাদের নিত্যপ্রয়োজনীয় জিনিসপত্র এবং মুরগির ডিম গ্রামের পিছনের নাম নাগান স্রোতে নিয়ে আসে পরিষ্কার করার জন্য, ধুয়ে পরিষ্কার করার জন্য, পরিষ্কার করার জন্য এবং তাদের মুখ, হাত, পা এবং চুল ধুয়ে ফেলার জন্য এবং পুরানো বছরের দুর্ভাগ্য এবং দুঃখ ঝেড়ে ফেলার জন্য।
ডিমগুলো ঠান্ডা জলে ধুয়ে বৃদ্ধি, সমৃদ্ধি এবং অনুকূল আবহাওয়া কামনা করা হয়। মানুষ নদীতে গিয়ে একে অপরের সাথে দেখা করে এবং একে অপরের মঙ্গল, ভাগ্য এবং সুস্বাস্থ্য কামনা করে যাতে তারা মাঠে কাজ করতে পারে। সবাই খুশি, উত্তেজিত বোধ করে এবং বিশ্বাস করে যে নতুন বছর তাদের জন্য সৌভাগ্য বয়ে আনবে।
পবিত্র নাম নাগান স্রোতে পুরনো বছরের দুর্ভাগ্য ধুয়ে ফেলার আচার অনুষ্ঠানের পর, গ্রামবাসীরা নতুন বছরের প্রথম দিনে সৌভাগ্যের জন্য প্রার্থনা করার আচার অনুষ্ঠান করতে স্থানে ফিরে আসবেন। ও ডু নৃগোষ্ঠীর নববর্ষের বজ্র উৎসবের প্রথম আচার হল গ্রামীণ পূজা।
অনুষ্ঠানের প্রধান হিসেবে শামান স্থানীয় দেবতা, স্রোত দেবতা এবং বনদেবতাদের কাছে প্রার্থনা পাঠ করে জানাবেন এবং অনুমতি চাইবেন যাতে লোকেরা এই অঞ্চলে অনুষ্ঠান করতে এবং আনন্দ করতে পারে। অনুষ্ঠানের পরে, সবাই আশীর্বাদ উপভোগ করে, ভাতের ওয়াইন পান করে এবং একে অপরকে শুভকামনা জানায়।
গ্রামের পূজা অনুষ্ঠানের পর বজ্র দেবতার পূজা এবং গ্রামবাসীদের উদ্দেশ্যে নৈবেদ্য প্রদানের রীতিনীতি পালন করা হয়। শামান লো ভ্যান কুওং বলেন যে গ্রামবাসীদের নৈবেদ্যগুলি প্রাচীনকাল থেকে ঐতিহ্যবাহী খাবার, যা ও ডু জাতিগোষ্ঠীর বহু প্রজন্ম ধরে চলে আসছে। বেত, বাঁশ দিয়ে বোনা এবং বুনো কলা পাতা দিয়ে সারিবদ্ধ দুটি ট্রেতে প্রদর্শিত হয় যাতে গ্রামবাসীরা তাদের পূর্বপুরুষ এবং বজ্র দেবতার প্রতি আন্তরিকতা প্রদর্শন করে।
উৎসর্গের মধ্যে রয়েছে সেদ্ধ শূকরের মাথা, ভাজা স্রোতের মাছ, বিভিন্ন ধরণের সেদ্ধ মাংস, বেগুনি আঠালো ভাত, বাঁশের নলে সাদা ওয়াইন, শ্যাওলা, সবুজ কলা, মাছের সসেজ, তারো পাতা, বাঁশের অঙ্কুরের স্যুপ, সেদ্ধ মুরগি, আঠালো ভাত, মাছের মুক... এই খাবারগুলি সবই গ্রামবাসীদের দ্বারা দান করা হয়েছিল।
বজ্র দেবতা এবং পূর্বপুরুষদের পূজা করার অনুষ্ঠানের সময়, শামান প্রার্থনা করেন যাতে বজ্র দেবতা এবং পূর্বপুরুষরা নৈবেদ্য উপভোগ করতে পারেন এবং গ্রামকে শান্তি, সমৃদ্ধি, অনুকূল আবহাওয়া, সুন্দর প্রকৃতি, গ্রামবাসীদের মধ্যে সংহতি, সুস্বাস্থ্য এবং সকল বিষয়ে সাফল্যের আশীর্বাদ করতে পারেন।
একই সাথে, এই অনুষ্ঠানের লক্ষ্য হল গ্রামটির সৃষ্টি ও নির্মাণে অবদান রাখা পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা। অনুষ্ঠানের পরে, শামান আত্মা তৈরির আচার পালন করবেন, নামকরণ করবেন এবং সুস্বাস্থ্যের জন্য প্রার্থনা করার অর্থ সহ সকলের কব্জিতে কালো সুতো বেঁধে দেবেন।
বছরের প্রথম বজ্রধ্বনিকে স্বাগত জানানোর অনুষ্ঠান সম্পন্ন করার পর, ও ডু সম্প্রদায় লোকজ খেলা, নাচ, গান, ঘোঁটা বাজানো, বাঁশের খুঁটিতে লাফিয়ে লাফিয়ে উৎসবে প্রবেশ করে... সংহতি, আনন্দ, সম্প্রীতির এক পরিবেশে, পাহাড়, বন এবং গ্রাম জুড়ে প্রতিধ্বনিত প্রাণবন্ত শব্দ।
বজ্রধ্বনির ঈশ্বরের পূজা অনুষ্ঠানের পর, শামান, গ্রামের প্রবীণ, গ্রামপ্রধান এবং সম্মানিত ব্যক্তিরা নতুন বছরে গ্রামের সকলের মঙ্গল কামনা করে তাদের প্রথম গ্লাস ওয়াইন তুলেছিলেন। (ছবি: জুয়ান তিয়েন/ভিএনএ)
শামান লো ভ্যান কুওং, ভ্যাং মোন গ্রাম, এনগা মাই কমিউন, এনঘে আন প্রদেশ বলেছে যে অতীতে, যখন ও ডু লোকেরা এখনও বনে বিচ্ছিন্নভাবে বাস করত, কারণ কোনও ক্যালেন্ডার ছিল না, তখন তাদের পূর্বপুরুষরা জানতেন না কখন নতুন বছর আসবে।
তাই, তারা বজ্রপাতকে নতুন বছর শুরু করার লক্ষণ হিসেবে গ্রহণ করে। এই উপলক্ষে, গ্রামবাসীরা বছরের প্রথম বজ্রপাতকে স্বাগত জানাতে একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করে, যেখানে শিশু, ভাইবোন, আত্মীয়স্বজন এবং বাড়ি থেকে দূরে কর্মরত গোষ্ঠীরা সকলেই তাদের শিকড়ের কথা স্মরণ করতে ফিরে আসে।
বর্তমানে, ও ডু জাতিগোষ্ঠী দেশের পাঁচটি ক্ষুদ্রতম জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে একটি, যারা মূলত নগা মাই কমিউনের (নঘে আন) ভ্যাং মোন গ্রামে বাস করে যেখানে ১০০ টিরও বেশি পরিবার এবং প্রায় ৩৫০ জন লোক বাস করে।
সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, রাষ্ট্র এবং সকল স্তরের কর্তৃপক্ষের মনোযোগের সাথে, ও ডু নৃগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক জীবন এবং সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানগুলি স্পষ্টতই উন্নত হয়েছে।
বিশেষ করে, ও ডু জনগণ সর্বদা সাংস্কৃতিক পরিচয়ের মূল্যবোধ, সাংস্কৃতিক রীতিনীতির বৈশিষ্ট্য এবং জাতিগত সম্প্রদায়ের বিশ্বাস সংরক্ষণ এবং প্রচারের বিষয়ে সচেতন।
আজ অবধি, এনঘে আন-এর ১৪টি জাতীয় অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে এনঘে তিন ভি এবং গিয়াম লোকসঙ্গীত (২০১২ সালে সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কর্তৃক জাতীয় অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে অন্তর্ভুক্ত) যা ২০১৪ সালের নভেম্বরে ইউনেস্কো কর্তৃক মানবতার প্রতিনিধিত্বকারী অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি পায়।
এই সকল ঐতিহ্যেরই বিশেষ ঐতিহাসিক, মানবিক এবং শৈল্পিক মূল্যবোধ রয়েছে, যা এনঘে আনের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক সম্পদকে সমৃদ্ধ করতে অবদান রাখে, একই সাথে ভিয়েতনামী সংস্কৃতির বৈচিত্র্যময় চিত্রে আঞ্চলিক সাংস্কৃতিক পরিচয়কে নিশ্চিত করে।
ঐতিহ্যগুলি স্থানীয় জাতিগত গোষ্ঠীর অনন্য সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারের জন্য স্থানীয়দের জন্য পরিস্থিতি তৈরি করবে যা টেকসই পর্যটন উন্নয়নের সাথে যুক্ত।/।
(টিটিএক্সভিএন/ভিয়েতনাম+)
সূত্র: https://www.vietnamplus.vn/giu-gin-le-hoi-doc-dao-gan-100-nam-cua-cong-dong-dan-toc-o-du-o-nghe-an-post1048226.vnp
মন্তব্য (0)