
১. তার নাম হুয়ান, সে চল্লিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে বাড়ি থেকে দূরে। সে তার কর্মজীবন শুরু করেছিল ভুং তাউতে, সম্ভবত গত দশ বছরে, যখন জীবন আরও স্থিতিশীল হয়ে ওঠে, তখন সে প্রায়শই তার নিজের শহরে ফিরে আসত। মনে হচ্ছে কেউ বার্ধক্যের দিকে এগিয়ে আসছে তার পূর্বাভাস আরও ঘন ঘন ফিরে আসার তাগিদে পরিণত হয়েছিল।
দক্ষিণ থেকে তাদের নিজ শহর সংবাদপত্রে লেখা লেখাগুলিতে - নুয়েন দাই বুওং-এর স্বাক্ষরিত লেখাগুলিতে, আমি একটি অস্পষ্ট, অস্পষ্ট কিন্তু দীর্ঘস্থায়ী স্মৃতিচারণ পড়েছি। থু বন নদীর উপরের অংশে ৫০ বছর বা তার বেশি বয়সী লোকেরা তাদের গ্রামকে ডাকতে ডাই বুওং নামটি ব্যবহার করে।
মনে হচ্ছে থু নদীর বাম তীরে দাই বুওং গ্রামের স্মৃতি ধরে রাখার জন্য কেবল তাদেরই যথেষ্ট অভিজ্ঞতা আছে - যেখানে ১৩টি পরিবারের "যমজ পীচ বাগান"র গল্প রয়েছে যারা একে অপরকে ভালোবাসে এবং সবুজ শাকসবজি এবং ফল দিয়ে দাই বিন গ্রাম গড়ে তোলে।
দাই বিন, যার নাম দাই বুওং - হল গ্রামের পুরনো নাম যা কোয়াং নাম- এর প্রাচীনতম গ্রামগুলির সাথে একই সময়ে সম্পর্কিত। ১৬০২ সাল থেকে, লর্ড নগুয়েন হোয়াং কোয়াং নাম দুর্গ প্রতিষ্ঠা করার এবং গ্রাম, কমিউন এবং জেলা ব্যবস্থা বিভক্ত করার পর, দাই বুওং এবং ট্রুং ফুওক গ্রামও ছিল।

দাই বুওং বা দাই বিন আসলে একই রকম, কিন্তু যারা দীর্ঘদিন ধরে বাড়ি থেকে দূরে থাকেন তারা এখনও তাদের শৈশব থেকে তাদের শহরের নাম বহন করেন।
নদীর এই পারে, ট্রুং ফুওক গ্রাম, যা এখন শহর নামে পরিচিত, সেখানে একটি বাজার রয়েছে যা গ্রামের চেয়েও পুরনো। শত শত বছর ধরে, নদীর উভয় পাশে অবস্থিত দাই বিন এবং ট্রুং ফুওক দুটি গ্রাম অশান্তি এবং বিচ্ছিন্নতার সাক্ষী হয়ে এসেছে।
মাত্র একটি ফেরি আর একটি সেতু দূরে, গ্রামবাসীদের আচরণ ভিন্ন। নং সন কয়লা খনি থেকে শিল্প জীবনযাত্রার ধরণ এবং শহর থেকে সরিয়ে নেওয়া লোকদের শহুরে জীবনযাত্রার প্রভাবের কারণে, এবং জমির মাঝখানে একটি বাজার রয়েছে - টাই, সে এবং ডুওই চিয়েং উৎস থেকে পণ্য সংগ্রহ করার জায়গা, যা ভাটিতে পরিবহন করে এবং হোই আন থেকে উজানের ফেরি থেকে মাছের সস গ্রহণ করে।
দাই বিনের লোকেরা ভদ্র এবং ধীরে ধীরে কথা বলে। দাই বিনের মেয়েরা কোয়াং নাম-এ তাদের সৌন্দর্যের জন্য বিখ্যাত। কিন্তু ট্রুং ফুওক মহিলারা সম্পদশালী এবং সক্ষম।
১৫ বছরেরও বেশি সময় আগে, যখন নং সন জেলা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তখন কোয়াং নামের লোকেরাও এই স্থানের নামটির সাথে অপরিচিত ছিল। কিন্তু যখন বলা হয়েছিল যে জেলায় দাই বিন গ্রাম, ট্রুং ফুওক এবং নং সন কয়লা খনি রয়েছে, তখন সবাই যেন চিনতে পেরেছিল।
তারা শোনে কারণ "কুয়ে সন, ভালোবাসার মাতৃভূমি" গানের প্রাণবন্ত সুরে, সঙ্গীতশিল্পী দিন থাম এবং কবি নগান ভিন "ট্রুং ফুওক ফেরি" নামটি উল্লেখ করেছেন। একইভাবে, দূর-দূরান্তের লোকেরা দাই বিন গ্রামটিকে চেনে কারণ তারা কোয়াং নামের হৃদয়ে অবস্থিত "ক্ষুদ্র দক্ষিণ গ্রাম" সম্পর্কে শুনেছে।
কারণ শিল্প ও গণমাধ্যমের দিক থেকে, ট্রুং ফুওক, দাই বিনকে মানচিত্রে ভূমির ভৌগোলিক অবস্থানের চেয়ে উচ্চতর মর্যাদা দেওয়া হয়েছে।

২. একজন যুবক স্থান এবং গ্রামের নাম নিয়ে কথা বলতে বলতে বলল, " হ্যানয় এবং সাইগনের কত নাম এখন আর মানচিত্রে নেই কিন্তু মানুষের হৃদয়ে অমর?"
এটি হারিয়ে যায়নি, কারণ নামগুলি মানুষের সীমিত স্মৃতিতে বিদ্যমান থাকে না, বরং আরও বেশি করে, এগুলি আধ্যাত্মিক মূল্যবোধগুলিকে ধারণ করে এমন পলি। প্রশাসনিক নথিতে আর নেই, তবে এগুলি সাহিত্যের পাতা, কবিতা এবং গানের মাঝখানে থাকবে।
দৈনন্দিন জীবনে আর থাকবে না, গবেষণার ধারায় থাকবে, মানুষের স্মৃতিতে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে তাদের প্রিয় জিনিসের নামকরণের মাধ্যমে, যেমন শিশুদের নাম, সৃজনশীল ছদ্মনাম... এমনকি পুরনো গ্রামের নামও নতুন বসতি স্থাপনের জন্য ব্যবহার করা হয়। তারা আশ্রয়স্থলে তাদের জন্মভূমি দ্বিগুণ করে...
আশা করা হচ্ছে যে এই জুলাই মাসে, নং সন জেলা তার প্রশাসনিক ইউনিটগুলিকে একীভূত করবে - কুই সন জেলার পশ্চিম অংশে ফিরে আসবে। ট্রুং ফুওক শহরের নাম অবশ্যই রাখা হবে, ডাই বিন, ট্রুং ফুওক ১, ট্রুং ফুওক ২ ব্লকের সাথে... নং সন নামটির কথা বলতে গেলে, নং সন কয়লা খনি এবং নং সন সেতুর নামকরণের কারণে এটি সম্ভবত মানুষের হৃদয়ে "অমর" থাকবে।
চাচা নগুয়েন দাই বুওং বলেন যে ১৯৬৩ সালের দিকে, তিনি এবং আমার বাবা দুজনেই ডং গিয়াং হাই স্কুলের ছাত্র ছিলেন, যা এখন হোয়াং হোয়া থাম হাই স্কুল ( দা নাং সিটি)।
পরবর্তী বছরগুলিতে, যুদ্ধ তীব্র আকার ধারণ করে, উভয় পরিবারই হোয়াং ভ্যান থু স্পেশাল জোনে স্থানান্তরিত হওয়ার জন্য লোকদের স্রোত অনুসরণ করে - যা বর্তমানে কুই লোক, কুই ট্রুং, কুই লাম এবং কুই নিনহ এই চারটি কমিউন জুড়ে বিস্তৃত।
দা নাং, হোই আন এবং পার্শ্ববর্তী সমভূমির মতো শহরাঞ্চল থেকে সরিয়ে নেওয়া লোকজনের স্রোত ট্রুং ফুওক, দাই বিনের আশেপাশেই ছিল। স্বাধীনতার পর, অনেক মানুষ শহরে ফিরে আসে কিন্তু বেশিরভাগই ট্রুং ফুওকে থাকতে পছন্দ করে, যার মধ্যে আমার দাদা-দাদির পরিবারও ছিল।
দাই বিন গ্রামে এখন অনেক পরিবার বিদেশে বসতি স্থাপন করছে অথবা বড় শহরে বসবাস করছে। তারা নীরবে "অভিবাসন" করেছে কারণ এই ভূখণ্ডের ইতিহাস শরণার্থীদের স্রোতকে স্বাগত জানিয়েছে। কিন্তু অতীতের মতো নয়, তারা তাদের পূর্বপুরুষদের আশ্রয়স্থলের নাম তাদের সাথে নিয়ে এসেছে, যার ফলে এক অদ্ভুত ভূখণ্ডে দাই বিন গ্রামের ট্রান এবং নুয়েন গোষ্ঠী তৈরি হয়েছে...
উৎস






মন্তব্য (0)