এক শতাব্দীর জন্য নামটি সংরক্ষণ করুন।

Việt Nam•06/06/2024

ট্রুং ফুওক শহরে থু বন দেবী উত্সব। ছবি: মিন থং

আমার চাচার নাম হুয়ান, এবং তিনি চল্লিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে নিজের জন্মস্থান থেকে দূরে আছেন। তিনি ভুং টাউতে থিতু হয়েছিলেন, এবং সম্ভবত গত দশ বছর বা তার কিছু বেশি সময় ধরে, যখন জীবন আরও স্থিতিশীল হয়ে ওঠে, তখন তিনি আরও ঘন ঘন বাড়ি ফিরতে শুরু করেন। মনে হচ্ছে, বার্ধক্য আসন্ন হওয়ার পূর্বাভাসই তাঁর ঘন ঘন ফিরে আসার চালিকাশক্তি হয়ে উঠেছে।

দক্ষিণাঞ্চল থেকে স্থানীয় সংবাদপত্রে লেখার জন্য পাঠানো প্রবন্ধগুলোতে—যেগুলোতে নগুয়েন দাই বুওং স্বাক্ষর করা থাকত—আমি এক অস্পষ্ট, অনির্দিষ্ট, কিন্তু অবিরাম স্মৃতিকাতরতার অনুভূতি খুঁজে পেতাম। থু বন নদীর উজানের পঞ্চাশোর্ধ্ব বয়সী মানুষেরা তাদের গ্রামকে বোঝাতে দাই বুওং নামটি ব্যবহার করেন।

মনে হয়, থু নদীর বাম তীরের দাই বুওং গ্রামের স্মৃতি সংরক্ষণের অভিজ্ঞতা কেবল তাদেরই আছে—সেই স্থান, যেখানে পারস্পরিক স্নেহে একতাবদ্ধ ১৩টি পরিবারের ‘শপথবদ্ধ ভ্রাতৃত্বের’ কাহিনী ফল ও শাকসবজিতে ভরপুর দাই বিনের সবুজ শ্যামল গ্রামটি গড়ে তুলেছিল।

দাই বিন, যা এর নোম নাম দাই বুওং নামেও পরিচিত, কোয়াং নাম- এর প্রাচীনতম গ্রামগুলোর সমসাময়িক একটি পুরোনো গ্রামের নাম। ১৬০২ সাল থেকে, লর্ড নগুয়েন হোয়াং কোয়াং নাম-এর প্রশাসনিক কেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করে গ্রাম, কমিউন, জেলা এবং প্রিফেকচারের ব্যবস্থা নির্ধারণ করার পর, দাই বুওং এবং ট্রুং ফুওক গ্রাম দুটিও বিদ্যমান ছিল।

দাই বুওং বা দাই বিন মূলত একই জায়গা, কিন্তু যারা বহু বছর ধরে নিজেদের জন্মস্থান থেকে দূরে আছেন, তারা এখনও তাদের শৈশবের বাড়ির নামটি মনে গেঁথে রাখেন।

নদীর এপারে, ট্রুং ফুওক গ্রামটি, যা এখন একটি শহর হিসেবে স্বীকৃত, সেখানে এমন একটি বাজার রয়েছে যা গ্রামটির নামের চেয়েও পুরোনো। শত শত বছর ধরে, নদীর দুই পারে অবস্থিত দাই বিন এবং ট্রুং ফুওক—এই দুটি গ্রাম অস্থিরতা ও বিভাজনের সাক্ষী হয়েছে।

একটি খেয়াঘাট ও একটি সেতু দ্বারা বিভক্ত হলেও, গ্রামবাসীদের আচার-আচরণ সুস্পষ্টভাবে আলাদা। ট্রুং ফুওকের মানুষেরা ক্ষিপ্রবুদ্ধি ও চতুর, যা নং সন কয়লা খনি থেকে উদ্ভূত তাদের শিল্পভিত্তিক জীবনধারা এবং সেখানে এসে বসতি স্থাপনকারী বাস্তুচ্যুত মানুষদের শহুরে জীবনের প্রভাবের ফল। এর আরেকটি কারণ হলো, বাজারটি ভূখণ্ডের ঠিক মাঝখানে অবস্থিত – এটি টাই, সে এবং ডুই চিয়েং-এর উজানের এলাকাগুলো থেকে উৎপাদিত পণ্যের এক মিলনস্থল, যেখান থেকে পণ্যগুলো ভাটির দিকে পরিবহন করা হয় এবং হোই আন থেকে উজানে আসা খেয়াঘাট থেকে মাছ ও মাছের সস সংগ্রহ করা হয়।

দাই বিনের মানুষেরা নম্র এবং মৃদুভাষী। দাই বিনের মেয়েরা সমগ্র কুয়াং নাম প্রদেশ জুড়ে তাদের সৌন্দর্যের জন্য বিখ্যাত। কিন্তু ত্রুং ফুওকের নারীরা কর্মঠ ও সক্ষম।

পনেরো বছরেরও বেশি আগে, যখন নং সন জেলা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তখন এমনকি কোয়াং নাম-এর লোকেরাও এই জায়গাটির সাথে অপরিচিত ছিল। কিন্তু যদি বলা হতো যে এই জেলায় দাই বিন ও ট্রুং ফুওক গ্রাম এবং নং সন কয়লা খনি রয়েছে, তাহলে সবাই এমনভাবে অবাক হয়ে যেত, যেন তারা... কিছু একটা জানে।

তারা শুনছিল কারণ, ‘কে সন, স্নেহের মাতৃভূমি’ গানটির কোমল সুরে সুরকার দিন থাম এবং কবি নগান ভিন ‘ত্রুং ফুওক খেয়াঘাট’-এর নাম উল্লেখ করেছিলেন। একইভাবে, দূর-দূরান্তের মানুষ দাই বিন গ্রাম সম্পর্কে জানে, কারণ তারা শুনেছে যে এটি কুয়াং নাম প্রদেশের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত একটি ‘ক্ষুদ্র দক্ষিণ ভিয়েতনামী গ্রাম’।

শিল্প ও গণমাধ্যমের সাথে সংযোগের কারণে, দাই বিন প্রদেশের ত্রুং ফুওককে মানচিত্রে তার ভৌগোলিক অবস্থানের চেয়ে উচ্চতর মর্যাদা দেওয়া হয়।

ট্রং ফুওক - দাই বিন ফেরি টার্মিনাল। ছবি: এক্সএইচ

২. একজন তরুণ স্থাননাম ও গ্রামের নামের প্রসঙ্গ তুলে বললেন, “ হ্যানয় ও সাইগনের এমন কত নাম আছে যা এখন আর মানচিত্রে নেই, কিন্তু মানুষের হৃদয়ে অমর হয়ে আছে?”

এটি বিলীন হয়ে যায় না, কারণ মানুষের সসীম স্মৃতিতে নামের কোনো অস্তিত্ব নেই; বরং এটি তারও ঊর্ধ্বে—এটি আধ্যাত্মিক মূল্যবোধকে ধারণকারী এক প্রলেপ। প্রশাসনিক নথিপত্রে আর পাওয়া না গেলেও, এটি সাহিত্যকর্ম, কবিতা এবং গানে উপস্থিত থাকবে।

এখন আর দৈনন্দিন জীবনে সীমাবদ্ধ না থেকে, এটি গবেষণার মাঝে, মানব স্মৃতিতে রয়ে গেছে; যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে প্রিয় জিনিসপত্রের নামকরণের মাধ্যমে বাহিত হয়, যেমন—সন্তানদের নাম, সৃজনশীল কাজের ছদ্মনাম... এমনকি পুরোনো গ্রামের নামও নতুন বসতির নামকরণে ব্যবহৃত হয়। তারা তাদের নতুন বাসস্থানে নিজেদের জন্মভূমিকে দ্বিগুণ করে তোলে...

আশা করা হচ্ছে যে এই জুলাই মাসে নং সন জেলা প্রশাসনিকভাবে একীভূত হয়ে পুনরায় কুয়ে সন জেলার পশ্চিমাংশে পরিণত হবে। দাই বিন, ট্রুং ফুওক ১, ট্রুং ফুওক ২ ইত্যাদি মহল্লাসহ ট্রুং ফুওক শহরের নামটি অবশ্যই বহাল থাকবে। আর নং সন নামটি সম্ভবত নং সন কয়লা খনি এবং নং সন সেতুর কারণে মানুষের হৃদয়ে "অমর" হয়ে থাকবে।

চাচা নগুয়েন দাই বুওং বর্ণনা করেছেন যে, প্রায় ১৯৬৩ সালের দিকে তিনি এবং আমার বাবা দুজনেই দং জিয়াং হাই স্কুলের ছাত্র ছিলেন, যা এখন হোয়াং হোয়া থাম হাই স্কুল ( দা নাং শহর) নামে পরিচিত।

পরবর্তী বছরগুলোতে যুদ্ধ প্রচণ্ড আকার ধারণ করে এবং উভয় পরিবারই হোয়াং ভান থু বিশেষ অঞ্চলে অভিমুখে যাত্রা করে—যা এখন কুয়ে লক, কুয়ে ট্রুং, কুয়ে লাম এবং কুয়ে নিন—এই চারটি কমিউন জুড়ে বিস্তৃত।

দা নাং, হোই আন এবং তার আশেপাশের সমভূমির মতো শহরগুলো থেকে পালিয়ে আসা মানুষেরা ট্রুং ফুওক এবং দাই বিন-এর আশেপাশে বসতি স্থাপন করেছিল। মুক্তির পর, অনেকে শহরে ফিরে গেলেও, আমার দাদা-দাদির পরিবারসহ অধিকাংশই ট্রুং ফুওকে থেকে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়।

দাই বিন গ্রামের অনেক পরিবার এখন বিদেশে বা বড় শহরে থিতু হচ্ছে। তারা নীরবে এক ‘অভিবাসন’ করছে, যা এই ভূমির অতীতের ঐতিহাসিক অভিবাসনেরই অনুরূপ। কিন্তু অতীতের মতো নয়, তারা তাদের পূর্বপুরুষদের প্রতিপালক ভূমির নামটি সঙ্গে নিয়ে চলেছে, যা বিদেশে দাই বিন গ্রামের ত্রান এবং নগুয়েন বংশের জন্ম দিয়েছে...

উৎস