
আধুনিক জীবনের কোলাহল ও ব্যস্ততার মাঝেও, ডুম গানের ঐতিহ্য সামাজিক জীবনে এক বিশেষ স্থান ধরে রেখেছে এবং এই অঞ্চলের জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের এক স্থায়ী উৎস হয়ে উঠেছে।
ঐতিহ্যবাহী লোকগান শুনতে লোকজন ভিড় জমিয়েছিল।
“ভাগ্যই আমাদের একত্রিত করে…” – নাম ত্রিয়েউ ওয়ার্ডের ডুম লোকসংগীত ঐতিহ্যের বসন্ত উৎসবে এই পরিচিত সূচনা পংক্তিটি প্রজন্ম ধরে অনুরণিত হয়ে আসছে। যখন জনতা ভিড় জমায়, গান, হাসি আর নতুন শুরুর ব্যাকুল প্রত্যাশায় গ্রামের উৎসবের আবহ উষ্ণ হয়ে ওঠে।
পূর্বতন ফুক জেলা (যা পুরাতন থুই নগুয়েন জেলার ফুক লে, ফা লে এবং লাপ লে কমিউনগুলো নিয়ে গঠিত) উত্তর ভিয়েতনামের উপকূলীয় অঞ্চলের অধিবাসীদের ডুম সঙ্গীত ঐতিহ্যের আঁতুড়ঘর হিসেবে বিবেচিত হয়। চান্দ্র নববর্ষের দ্বিতীয় দিন থেকে লাপ লে, ফা লে এবং ফুক লে—এই তিনটি এলাকাতেই নিজস্ব ডুম সঙ্গীত উৎসব অনুষ্ঠিত হয় এবং এরপর চান্দ্র নববর্ষের চতুর্থ ও পঞ্চম দিনে সবাই সমগ্র ফুক জেলার ডুম সঙ্গীত উৎসবে একত্রিত হয়। মনে হয়, এই দিনগুলোতে ফুক জেলার মধ্য দিয়ে ভ্রমণকারী যে কেউই ডুম সঙ্গীতের ঐতিহ্যে নিমগ্ন হয়ে যায়।
গ্রামের উৎসবে, মঞ্চে, নারী-পুরুষের দল অত্যন্ত মনোমুগ্ধকরভাবে প্রশ্নোত্তরের গান গাইবে। একজন আমন্ত্রণ জানায়, অন্যজন উত্তর দেয়; বসন্তের বাতাসে ভেসে আসা গানের কথাগুলো সরল অথচ মার্জিত, বুদ্ধিদীপ্ত অথচ গভীর স্নেহপূর্ণ। বাড়ি থেকে দূরে বসবাসকারী অনেকেই টেট (চন্দ্র নববর্ষ)-এর জন্য ফিরে আসে শুধু এই লোকসংগীতের মাঝে দাঁড়িয়ে গানগুলো শোনার জন্য এবং এক অদ্ভুত শান্তির অনুভূতি লাভ করার জন্য।
নাম ত্রিয়েউ ওয়ার্ডের বাসিন্দা মিসেস দিন থি লিয়েন জানান যে, ছোটবেলা থেকেই মায়ের সঙ্গে উৎসবে এসে তিনি লোকগানের সরল অথচ আন্তরিক আহ্বান-প্রতিধ্বনিতে মুগ্ধ হয়েছেন। তাঁর কাছে, বসন্তের শুরুতে লোকগান না শুনলে নিজ শহরের চান্দ্র নববর্ষ অসম্পূর্ণ থেকে যায়। নাম ত্রিয়েউ ওয়ার্ডেরই আরেক লোকশিল্পী, জনাব দিন চিন চান, যোগ করেন: “উৎসবে আসাটা শুধু গান শোনার জন্য নয়। এটি মানুষের একে অপরের সঙ্গে দেখা করা, শুভেচ্ছা বিনিময় করা এবং সামাজিক বন্ধন দৃঢ় করার একটি সুযোগ। লোকসংগীতই ফুক জেলার আত্মা ও মূল।”
বসন্তের প্রাণবন্ত আবহে, লাপ লে ঐতিহ্যবাহী দম সঙ্গীত ক্লাবের সভাপতি, বিশিষ্ট শিল্পী দিন নু হ্যাং এবং ওয়ার্ডের ফা লে, ফুক লে ও তাম হুং এলাকার পাশাপাশি হোয়া বিন ও বাচ ডাং-এর মতো পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের অন্যান্য দম সঙ্গীত ক্লাবগুলো ফুক জেলার জনগণের মনোরঞ্জনের জন্য গ্রাম্য উৎসবে সঙ্গীত পরিবেশনে ব্যস্ত রয়েছে। গ্রাম্য উৎসবের বাইরেও, সাম্প্রতিক বছরগুলোতে দম সঙ্গীতের এই শিল্প আরও ব্যাপক সাড়া ফেলেছে এবং জাতীয় লোকসঙ্গীত উৎসব ও আন্তর্জাতিক সাংস্কৃতিক বিনিময়ে স্বর্ণপদক জয় করেছে, যা এই জাতীয় অমূল্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণকারীদের জন্য পরম গর্বের কারণ।
উল্লেখযোগ্যভাবে, একীভূতকরণ এবং দ্বি-স্তরীয় স্থানীয় সরকার গঠনের পর, পূর্ববর্তী ফুক কমিউনকে একীভূত করে নাম ত্রিয়েউ ওয়ার্ড গঠন করা হয়, যা স্থানীয় জনগণকে ডাম গানের শিল্পকে সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য আরও বেশি সুযোগ করে দিয়েছে। নাম ত্রিয়েউ ওয়ার্ডের সংস্কৃতি ও সামাজিক বিষয়ক বিভাগের প্রধান নগুয়েন হং খোয়ার মতে, এ বছরের উৎসব আরও বেশি প্রাণবন্ত, যা এই অঞ্চলের অনন্য পরিচয়কে জোরালোভাবে ছড়িয়ে দিচ্ছে। সরকার ও জনগণ ডাম গানের ঐতিহ্যকে সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য একযোগে কাজ করছে, যাতে এই ঐতিহ্য আজকের জীবনেও টিকে থাকে।

ফুক জেলার অনন্য শৈল্পিক বৈশিষ্ট্য
ফুক কম্যুনের বয়োজ্যেষ্ঠদের মতে, ডুম গানের ঐতিহ্য ৫০০ বছরেরও বেশি পুরোনো এবং এর উৎপত্তি হয়েছে মানুষের কঠোর কর্মজীবন থেকে, যা তাদের কষ্ট লাঘব করার জন্য করা হতো—সেটা মাছ ধরার নৌকায় হোক, মাঠে হোক বা খালের ধারে হোক। তাই, ডুম গান কেবল একটি লোকনৃত্যই নয়, বরং নাম ত্রিয়েউ উপকূলীয় অঞ্চলের মানুষের শ্রমের শ্বাস এবং আধ্যাত্মিক জীবনও বটে।
বিশিষ্ট শিল্পী দিন নু হ্যাং-এর মতে, কঠোর ছন্দের অনেক লোকগানের মতো নয়, ডাম গান শৈলী ও সুরে স্বাধীন এবং এর জন্য সঙ্গীতের প্রয়োজন হয় না। গায়কদের অবশ্যই অনেক সুর জানতে হয় এবং সাবলীল ও সুন্দরভাবে তাৎক্ষণিক সুর তৈরি করতে হয়। ডাম গানের ১২টি পর্যন্ত শৈলী রয়েছে: অভিবাদনমূলক গান, উৎসবের গান, প্রশ্নমূলক গান, প্রেমের গান, ধাঁধার গান, বক্তৃতামূলক গান… যা তার লোকজ সত্তা বজায় রেখেই এক বুদ্ধিবৃত্তিক “প্রতিযোগিতার” মতো। তাই, গায়ক এবং শ্রোতাদের দিক থেকে ডাম গান বেশ বাছাইমূলক, কারণ কেবল তারাই এত বিভিন্ন শৈলীর কথা ভাবতে পারে যারা একে সত্যিই ভালোবাসে, এবং কেবল তারাই যারা দীর্ঘ সময় ধরে শোনে, তারাই গায়কের প্রতিটি কথায় প্রকাশিত অর্থকে সত্যিকার অর্থে উপলব্ধি করতে পারে। অতীতে, ডাম গান “মুখ উন্মোচন” প্রথার সাথেও যুক্ত ছিল – এই অঞ্চলের নারীদের একটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ প্রথা, যারা সারা বছর তাদের মুখ ঢেকে রাখতেন। কেবল বসন্ত উৎসবে, যখন ডাম গানের সুর বেজে উঠত, তখন স্কার্ফগুলো সরানো হতো, যা প্রণয়ের জন্য একটি বিশুদ্ধ ও কাব্যিক জগৎ উন্মোচন করত। যদিও এই প্রথাটি এখন আর প্রচলিত নেই, তবুও দম সঙ্গীত উৎসবের আকর্ষণ ও আবেগ অক্ষুণ্ণ রয়েছে।
এমন একটি সময় ছিল যখন যুদ্ধ এবং ঐতিহাসিক উত্থানগুলি Đum গানের শিল্পকে নিশ্চিহ্ন করার হুমকি দিয়েছিল। যাইহোক, Phục জেলার প্রবীণদের উত্সর্গের জন্য ধন্যবাদ, যেমন মি. দ্বীন খ্ক খোয়াই, মিসেস দ্য থিং লিয়েম, মিসেস দ্য থিন থোই, মি. দ্বীন খ্ক লুক, মিস্টার দ্বীন শুন, ভিনস ফোক শিল্পী Thị Đào, Mr. Đinh Chính Chanh, এবং বিশিষ্ট শিল্পী Đinh Như Hăng, যারা অক্লান্তভাবে এই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে শেখান এবং পুনরুজ্জীবিত করেন, গত 10 বছর ধরে ঐতিহ্যবাহী Đúm গানকে শক্তিশালীভাবে পুনরুজ্জীবিত করা হয়েছে। ২০১৯ সালে এটিকে জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়, যা ফুক জেলার উপকূলীয়, নদী ও ব-দ্বীপ অঞ্চলের এই লোকসংগীত ধারার অনন্য মূল্যকে আরও সুপ্রতিষ্ঠিত করে।
বসন্তের শুরুতে নাম ত্রিয়েউতে একবার গেলেই, ঐতিহ্যবাহী লোকগানের মাঝে দাঁড়িয়ে তার সুর শুনলেই অনেকে বুঝতে পারবেন, কেন প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে এই জায়গাটি এত প্রিয়, স্মরণীয় এবং এখানে ছুটে আসে। কারণ এই গানগুলো হলো প্রাচীন ফুক জেলার আত্মার প্রতিধ্বনি, যা এই ভূমি ও এর মানুষের প্রতি ভালোবাসাকেই প্রতিফলিত করে।
বুই হুয়ংউৎস: https://baohaiphong.vn/ve-hoi-lang-nghe-hat-dum-dau-xuan-535843.html








মন্তব্য (0)