Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

চিত্রশিল্পী শু মান এবং দাস হিসেবে তাঁর জীবন।

প্রয়াত শিল্পী শু মান মধ্য উচ্চভূমির চিত্রকলার একজন অগ্রণী ব্যক্তিত্ব এবং সমসাময়িক ভিয়েতনামী চিত্রকলার এক মহান প্রতিভা ছিলেন।

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk19/04/2026

শু মানের আদি নিবাস ছিল আন খে জেলার (বর্তমানে গিয়া লাই প্রদেশের ডাক পো কম্যুন) ইয়াং বাক কম্যুনের দে ক্রন গ্রামে। দারিদ্র্য এবং মাথাপিছু কর দেওয়ার মতো টাকা না থাকায়, গ্রামের প্রধান তার বাবাকে সাতটি মহিষের বিনিময়ে জেলা প্রধান মো-এর কাছে দাস হিসেবে বিক্রি করে দেন। সেই সময় ছেলেটির, সিউ ডুয়ং – শু মানের শৈশবের নাম – বয়স ছিল মাত্র প্রায় ১০ বছর। কিছুদিন পর, বাবার কথা মনে পড়ায় ডুয়ং তার মাকে তাকে নিয়ে প্লেই বং-এ বেড়াতে যেতে বলে, কিন্তু গিয়ে দেখে যে তাকেও বন্দী করে দাস বানানো হয়েছে। ডুয়ং-এর মা জানতেন না যে গ্রামের প্রধান আগেই তিনটি মহিষের বিনিময়ে তাদের দুজনকেই জেলা প্রধান মো-এর কাছে বিক্রি করতে রাজি হয়ে গিয়েছিলেন; শুধু ছেলেটি কাজ করার মতো বড় হওয়ার অপেক্ষা করছিলেন তাকে নিয়ে যাওয়ার জন্য…

কিন জনগোষ্ঠীর মতো, তৎকালীন জাতিগত সংখ্যালঘুদেরও মাথাপিছু কর বা হেড ট্যাক্স নামক একটি অমানবিক কর সহ্য করতে হতো। এই কর ১৮ বছর বা তার বেশি বয়সী পুরুষদের উপর আরোপ করা হতো। প্রাথমিকভাবে, প্রত্যেক পুরুষকে ১ হাও (ভিয়েতনামের মুদ্রা) দিতে হতো, কিন্তু সময়ের সাথে সাথে তা ধীরে ধীরে বাড়তে থাকে। যখন ফাদার শু মান গ্রেপ্তার হন, তখন মাথাপিছু কর বেড়ে ৩.২ ডং-এ দাঁড়িয়েছিল, যা ১ কুইন্টাল চালের দামের সমতুল্য ছিল। প্রথমে ফরাসি ঔপনিবেশিকরা পণ্যের মাধ্যমে কর প্রদানের অনুমতি দিলেও, পরে তারা নগদে অর্থ প্রদানে বাধ্য করে। এটি একটি ধূর্ত কৌশল ছিল, কারণ জাতিগত সংখ্যালঘুদের জন্য তাদের কৃষি পণ্যের মূল্য কম ছিল এবং তা বিক্রি করা কঠিন ছিল, এবং যেহেতু তারা তখনও বাণিজ্যে অভ্যস্ত ছিল না, তাই নগদ অর্থের খুব অভাব ছিল।

শিল্পী শু মানের আঁকা "মধ্য উচ্চভূমির জাতিগোষ্ঠীগুলোর সাথে আঙ্কেল হো" চিত্রকর্মটি।

কর দেওয়ার মতো টাকা না থাকায়, তারা "রাষ্ট্রের" জন্য জবরদস্তিমূলক শ্রম দিয়েও কর পরিশোধ করতে পারত। তবে, এই পদ্ধতিটি কেবল আরও গুরুতর শোষণের দিকেই নিয়ে যেত। যেহেতু করদাতা অনেক ছিল কিন্তু "রাষ্ট্রের" জন্য কাজ ছিল সামান্য, তাই ফরাসি ঔপনিবেশিকরা এই জবরদস্তিমূলক শ্রমের চুক্তিগুলো বাগান মালিকদের কাছে বিক্রি করার একটি উপায় বের করেছিল। এই সুযোগ কাজে লাগিয়ে, বাগান মালিকরা জবরদস্তিমূলক শ্রমের সময়কাল দীর্ঘায়িত করার জন্য দৈনিক মজুরি অত্যন্ত কম নির্ধারণ করে দিত। ফলে, প্রায় ৩০ দিনের জবরদস্তিমূলক শ্রমের সমপরিমাণ কর দেওয়ার পরিবর্তে, বাগান মালিকরা এই সময়কাল বাড়িয়ে ৫০ দিন—কখনও কখনও এমনকি ৭০-৮০ দিন পর্যন্ত করে দিত। তারা কেবল শোষিতই হতো না, বরং বাগান মালিকদের দ্বারা তাদের মারধর, জরিমানা এবং কাজের দিন আরও বিলম্বিত করার মতো ঘটনার শিকারও হতে হতো।

শুধু যে মানুষকে মাথাপিছু কর দিতে হতো তাই নয়, তারা যা কিছু করত তার উপরেও কর দিতে হতো। কৃষিকাজের জন্য ধানের উপর কর, পশুপালনের জন্য গবাদি পশুর উপর কর... কিন্তু শিল্পী শু মানের মতে, সবচেয়ে অদ্ভুত ব্যাপার ছিল যে, মানুষের মতোই হাতিদেরও ২০ দিনের জবরদস্তিমূলক শ্রমের সমপরিমাণ কর দিতে হতো। যদি তারা তাদের কাজ শেষ না করত, তবে "রাষ্ট্র" তাদের আবার বাগান মালিকদের কাছে বিক্রি করে দিত। তাই প্রতি বছর মালিক এবং হাতি উভয়কেই একসাথে জবরদস্তিমূলক শ্রমের মধ্য দিয়ে যেতে হতো...

এমন এক নিপীড়নমূলক ও শোষণমূলক শাসনের অধীনে কোনো মুক্তির পথ না থাকায়, শু মানের বাবা-মায়ের মতো গরিবদের নিজেদের গ্রামের সর্দারদের কাছে বিক্রি করে দেওয়া ছাড়া আর কোনো উপায় ছিল না, এবং তারা ধনী বা ক্ষমতাশালী শাসকদের হাতে পণ্যে পরিণত হতো। আর সমতলভূমির জমিদার ও কর্মকর্তাদের মতোই, তাদের মধ্যেও নিষ্ঠুর লোকের অভাব ছিল না। জেলা সর্দার মো ছিলেন তাদেরই একজন… দাস হয়ে, বালক দুয়ংকে গবাদি পশু চরানোর কাজ দেওয়া হয়েছিল। খুব ভোরে, দুয়ং শত শত গবাদি পশুর পালের মধ্যে মাটির মূর্তির মতো মিশে যেত, আর গভীর রাতে তাকে বাড়ি ফিরিয়ে আনা হতো। তবুও, অনেক দিনই দুয়ংকে তার মনিব শাস্তি দিত, এই অজুহাতে যে সে যথেষ্ট খায়নি। সর্দারের বাড়ির নিচে উষ্ণতার জন্য একটা পাতলা কম্বলে গুটিসুটি মেরে, চারদিক থেকে বাতাসের শোঁ শোঁ শব্দ আর ক্ষুধায় পেটের ভেতর গড়গড় করতে করতে দুয়ং প্রায়ই তার কান্না ধরে রাখতে পারত না। তার মনে পড়ল একবারের কথা, যখন সে এতটাই ক্ষুধার্ত ছিল যে হাড়ের জন্য তাকে মনিবের কুকুরদের সাথে লড়াই করতে হয়েছিল… ছেলের মতোই একই দুর্দশায়, দুয়ং-এর বাবাও তার মনিবের হাতে প্রায়ই মার খেতেন এবং শাস্তি পেতেন। অতিরিক্ত পরিশ্রমে তিনি ক্লান্ত হয়ে অসুস্থ হয়ে পড়েন। তাকে অকেজো দেখে মো তাকে বাড়ি থেকে বের করে দেয়। অসুস্থতার সাথে অল্প কিছুদিন লড়াই করার পর তিনি মারা যান। বাবার মতোই দুয়ং-এর মা-ও ধীরে ধীরে শক্তি হারাতে থাকেন, এবং স্বামীর মৃত্যুর তিন বছর পর তিনিও মারা যান, দুয়ংকে পৃথিবীতে একা রেখে। মনিব মো ঘোষণা করলেন: "তোমার বাবা-মা তাদের ঋণ শোধ করার আগেই মারা গেছেন, তাই তোমাকে তাদের ক্ষতিপূরণ দিতে হবে। ১০টি মহিষের বিনিময়ে, তোমাকে আরও ২৫ বছর দাস হয়ে থাকতে হবে!"

সেনাবাহিনী যদি চৌকিতে আক্রমণ করে জেলা প্রধান মো-কে বন্দী না করত এবং তাকে মুক্ত না করত, তবে দং এতগুলো বছর বেঁচে থাকত কি না, তা অনিশ্চিত। বিপ্লব যখন এল, মধ্য উচ্চভূমির অনেক নিপীড়িত মানুষের মতো শু মানও সানন্দে মুক্তি বাহিনীতে যোগ দেন। ১৯৫৪ সালে তিনি উত্তরে চলে যান। দাসত্ব থেকে বিপ্লবের মাধ্যমে তিনি উদ্ধার পান এবং শিল্পী হিসেবে প্রশিক্ষণ লাভ করেন। শু মান প্রায়ই বলেন: বিপ্লব না এলে তিনি কেবল একজন দাস, দং, হয়েই থাকতেন। শু মানের অনেক শিল্পকর্মে কেন রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের ছবি দেখা যায়, তা সহজেই বোঝা যায়। তিনি স্বীকার করেছেন: রাষ্ট্রপতি হো চি মিনই তার জীবনের সৃজনশীল অনুপ্রেরণার সর্বশ্রেষ্ঠ উৎস!

নগোক ট্যান

উৎস: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/202604/hoa-si-xu-man-va-quang-doi-no-le-e092583/


মন্তব্য (0)

আপনার অনুভূতি শেয়ার করতে একটি মন্তব্য করুন!

একই বিভাগে

একই লেখকের

ঐতিহ্য

চিত্র

ব্যবসা

সাম্প্রতিক ঘটনাবলী

রাজনৈতিক ব্যবস্থা

স্থানীয়

পণ্য

Happy Vietnam
পেঁপে মৌসুম

পেঁপে মৌসুম

অভিজ্ঞতা

অভিজ্ঞতা

প্রশংসা করুন

প্রশংসা করুন