পাহাড়ি আত্মা

মনে হচ্ছে আমি যে সব উঁচু গ্রাম দিয়ে হেঁটেছি, তাদের সকলেরই একটা সাধারণ বৈশিষ্ট্য ছিল: তারা যথেষ্ট কোমল ছিল যে আপনাকে থাকতে আগ্রহী করে তুলবে, কিন্তু একই সাথে রহস্যময় ছিল যে আপনাকে ফিরে আসতে প্রলুব্ধ করবে।

মনোরম পাইন বনের মাঝে অবস্থিত নগোক পুং পাহাড়ের চূড়া থেকে দেখা যায়, কন ভং কিয়া পাহাড়ি রঙের এক টুকরো হয়ে উজ্জ্বলভাবে জ্বলজ্বল করছে। ছবি: এনএইচ

লম্বা নিঃশ্বাস নিয়ে, উঁচুভূমির মাটি এবং গাছপালার গন্ধে আমার ফুসফুস ভরে নিয়ে, আমি ভাবলাম: কন ভং কিয়া (কনকে গ্রাম, মাং ডেন কমিউন, প্রাক্তন কন তুম প্রদেশ নামেও পরিচিত) কীভাবে মাং ডেনের পর্যটনের উত্থানকে সহ্য করতে এবং এর অকৃত্রিম সৌন্দর্য এভাবে ধরে রাখতে সক্ষম হয়েছে?

নির্জন পাহাড়ি অঞ্চল

তরুণ শিক্ষক, লে ডান হা, যিনি উপকূলীয় শহর দা নাং থেকে আমার প্রাক্তন ছাত্রী ছিলেন, মাঝে মাঝে এখানে "নিজেকে আলাদা করে" আসতেন, স্বপ্নময় গ্রীষ্মের ছুটিতে ঘুরে বেড়ানো শিশুদের মতো আমাকে গ্রামে ঘুরিয়ে নিয়ে যেতেন।

সকালে, গ্রামের মধ্য দিয়ে বাঁকানো ছোট কংক্রিটের রাস্তাটি যেন পাতলা কুয়াশার মধ্য দিয়ে ভেসে বেড়াচ্ছিল। বিপরীত দিকে, স্থানীয় লোকেরা কাঠ এবং বুনো শাকসবজি সংগ্রহের জন্য পাহাড়ে ঝুড়ি বহন করছিল।

কন ভং কিয়া নামটি সম্প্রতি প্রকাশিত হয়েছে, যখন কন প্লং জেলা (পূর্বে কন তুম প্রদেশ) কন ভং, কন কিয়া এবং কন পেক এই তিনটি গ্রামকে একত্রিত করে একটিতে পরিণত করেছে।

প্রকৃতির শিল্পীর আঁকা অত্যাশ্চর্য সোপানযুক্ত ধানক্ষেতগুলি হল প্রাণবন্ত হলুদ রঙের একটি টেপেস্ট্রি, যা সবুজ পাইন পাহাড়ের সাথে মিশে আছে। শরতের এই সোনালী রঙের মাঝে, নুক লং স্রোতটি কোণ সে গ্রাম থেকে কন চ্যাটে প্রবাহিত হয়, তারপর প্রেমিকের মতো কন ভং কিয়াতে ফিরে আসে। এই স্রোত জল এবং উর্বর পলি সরবরাহ করে, যা সবুজ, প্রস্ফুটিত ধানক্ষেতকে পুষ্ট করে।

এই মনোরম পটভূমিতে, কন দোয়া, ওয়াই বে এবং কন পেকের তিনটি ঝুলন্ত সেতু রেশমের সূক্ষ্ম সুতোর মতো আলাদাভাবে দাঁড়িয়ে আছে, যা গ্রাম এবং ধানক্ষেতকে সংযুক্ত করে একটি রোমান্টিক পাহাড়ি গান তৈরি করে।

এখানকার বিকেলটা এত তাড়াতাড়ি নেমে আসে যে স্বপ্নময় পাইন বনের মাঝে অবস্থিত নগোক পুং পাহাড়ের চূড়ায় আরোহণের পর আপনি গভীর নিঃশ্বাস নেওয়ার আগেই শক্তি ফিরে পেতে পারেন, সূর্য পাহাড়ের আড়ালে লুকিয়ে পড়ে, দূরে একটা কুয়াশাচ্ছন্ন বেগুনি কুয়াশা ছড়িয়ে দেয়, যেন একটা মায়া।

হঠাৎ করেই, কোয়াং নাম প্রদেশের তাই গিয়াং-এ বিকেলের স্মৃতির এক তীব্র যন্ত্রণা অনুভব করলাম, যেখানে মেঘের আড়ালে কুয়াশার আড়ালে লুকিয়ে ছিল সুউচ্চ কুয়ে শৃঙ্গ।

আমার মনে আছে সূর্যাস্তের ছায়া পড়েছিল আরাহ গ্রামের (পূর্বে ল্যাং কমিউন, এখন তায় গিয়াং কমিউন, দা নাং শহর) সম্প্রদায়ের বাড়ির উপর, সন্ধ্যার কুয়াশার মাঝে গ্রামের প্রবীণ ভ্র'রিউ পো'র আদিম কালের গল্প বলার কণ্ঠস্বর। উৎসবের মরশুমে খালি পায়ে তাং তুং দা দা নৃত্যের তালে নাচতে নাচতে আমার মনে আছে।

এবং তাই গিয়াং-এর একজন সাংস্কৃতিক কর্মকর্তা পুলং প্লানের সাথে বিশাল সাইপ্রেস বনে পরিকল্পিত সফরটি বৃষ্টি এবং কর্দমাক্ত রাস্তার কারণে অসম্পূর্ণ থেকে যায়, যার ফলে তাদের বনের ধারে দাঁড়িয়ে অনুশোচনার সাথে দেখতে হয়।

গ্রাহকদের ফিরে আসতে প্রলুব্ধ করার জন্য মৃদু এবং রহস্যময়।

যদিও আমি কন ভং কিয়ায় মাত্র দুই দিন কাটিয়েছি, তবুও আমার মনে হয়েছে এখানকার জে ডাং লোকেরা ধানক্ষেতের ধারে অবস্থিত তাদের ছোট ছোট বাড়িতে শান্তিতে বাস করে।

গ্রামের রাস্তাটি ছিল নীরব, মাঝে মাঝে ধীর গতিতে চলা কৃষিকাজের গাড়ি, পাহাড়ে ওঠার মতো হামাগুড়ি দিয়ে এগিয়ে যাচ্ছিল।

মনে হচ্ছে আমি যে সব উঁচু গ্রাম দিয়ে হেঁটেছি, তাদের সকলেরই একটা সাধারণ বৈশিষ্ট্য ছিল: ওগুলো এতটাই ভদ্র ছিল যে আপনাকে আরও বেশি সময় থাকতে উৎসাহিত করত, আবার এত রহস্যময়ও ছিল যে আপনাকে আবার ফিরে আসতে প্রলুব্ধ করত।

স্বপ্নময় পাইন বনের মাঝে অবস্থিত নগোক পুং পাহাড়ের চূড়া থেকে কন ভং কিয়ার মনোরম দৃশ্য দেখে আমার মনে পড়ে যায় পুরাতন ডং গিয়াং অঞ্চলের তা লু কমিউনের ডহরং কমিউনিটি পর্যটন গ্রামের ধীর সকালের কথা।

এখানে-সেখানে, বারান্দায় বসে কাপড় বুনতে থাকা পাহাড়ি মেয়েদের ঝলক, তাদের হাত নীরবে সূর্যের আলোতে শাটলটি নাড়াচ্ছে, আলোর নরম রেখা ফেলে যা দীর্ঘদিনের শক্ত আবেগকে গলে দেয়।

একবার, যখন তিনি আমাকে উঁচু জমির চাল দিয়ে তৈরি এক ধরণের সাধারণ চালের পিঠা খেতে দেখলেন, যা ডং পাতা দিয়ে মোড়ানো এবং মহিষের শিংয়ের মতো আকৃতির ছিল, তখন প্রাও শহরের ঘুক (গং) গ্রামের প্রবীণ কুলাউ নহিম, মৃদু হেসে বললেন: "ভাত চাষ করে গ্রামবাসীরা, কেক মুড়ে দেয় গ্রামবাসীরা। বন থেকে সংগ্রহ করা জ্বালানি কাঠ দিয়ে রান্না করা হয়। এটুকুই, কিন্তু প্রতিটি কেক কু তু জনগণের আত্মাকে ধারণ করে..."

গ্রামের আত্মাকে রক্ষা করা

কন ভং কিয়া হল প্রাক্তন কন প্লং জেলার চারটি সম্প্রদায়-ভিত্তিক পর্যটন গ্রামের মধ্যে একটি, তবে গ্রামের উন্নয়ন ধীর কিন্তু স্থির বলে মনে হচ্ছে।

আমরা যখন জৈব সবজি বাগানে গ্রামের পার্টি সেক্রেটারি মিঃ হাং-এর সাথে দেখা করেছিলাম, তখন তিনি যে উৎসাহী এবং গর্বিত ভঙ্গিতে কথা বলেছিলেন তাতে এটি স্পষ্ট ছিল: "পর্যটন শুরু হওয়ার পর থেকে, গ্রামে অতিথিদের জন্য ৮টি হোমস্টে রয়েছে। এর মধ্যে ৬টি গ্রামবাসীদের, এবং বাকিগুলি এলাকার বাইরের লোকেরা যারা জমি কিনেছিলেন তাদের দ্বারা নির্মিত।"

কিন্তু সবাই কাঠ, টাইলস, বাঁশ এবং বেতের মতো উপকরণ ব্যবহার করে ঐতিহ্যবাহী বৈশিষ্ট্য সংরক্ষণের বিষয়ে একমত হয়েছিল... ঢেউতোলা লোহা এবং ইস্পাতের ব্যবহার কমিয়ে আনা। বিশেষ করে, পাহাড়, পাহাড়, নদী এবং ঝর্ণার উপর জোরপূর্বক চাষ এবং সমতলকরণ এড়িয়ে চলা..."

অধিকন্তু, কন ভং কিয়া তিনটি গং এবং ঐতিহ্যবাহী নৃত্য দল, দুটি প্রাপ্তবয়স্ক দল এবং একটি শিশুদের দল পুনরুদ্ধার এবং সংগঠিত করেছেন, যার মোট সদস্য সংখ্যা ৮৮ জন।

শিক্ষক এবং লেখক দিন সু গিয়াং পরিবেশনার জন্য স্ক্রিপ্ট তৈরি করতে সাহায্য করেন, অন্যদিকে অন্যান্য দানশীল ব্যক্তিরা দিনরাত গ্রামবাসীদের অনন্য সাংস্কৃতিক সৌন্দর্য সংরক্ষণে গং দলকে সহায়তা করেন।

হঠাৎ করেই আমার মনে পড়ে গেল দা নাং লোকশিল্প সমিতির কো তু সংস্কৃতি জরিপের জন্য একটি সাম্প্রতিক ফিল্ড ট্রিপের কথা। আমরা তাই গিয়াংয়ের একজন তরুণ সাংস্কৃতিক কর্মকর্তা পুলং প্লানহকে বলতে শুনেছি যে, ত্র'হি এবং আ জান (পূর্বে তাই গিয়াং) দুটি কমিউনের বিশাল প্রান্তরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত শতাব্দী প্রাচীন সাইপ্রেস বনটি ২০০৮ সালে আবিষ্কৃত হয়েছিল এবং ২০১১ সালে আনুষ্ঠানিকভাবে ঘোষণা করা হয়েছিল।

আজ অবধি, সাইপ্রেস বনে ছয়টি পর্যটন রুট খোলা হয়েছে, যার সবকটিই "বনের গাছ স্পর্শ না করার" নীতি মেনে চলে, যার মধ্যে রয়েছে লতা এবং সাইপ্রেস নয় এমন গাছ।

স্থানীয় লোকেরা সেই বনটিকে পবিত্র মনে করে সংরক্ষণ করেছে। আবিষ্কারের পর থেকে, ঝড়ের কারণে উপড়ে পড়া মাত্র একটি গাছ হারিয়ে গেছে...

এই দুটি জাতিগোষ্ঠী যেভাবে তাদের গ্রামের আত্মাকে রক্ষা করে, তা মাঝে মাঝে আমাকে পার্বত্য অঞ্চলে ফিরে যাওয়ার স্বপ্ন দেখায়।

সেখানে, Xê Đăng xoang নৃত্যটি মৃদুভাবে শোনা যাচ্ছে, তার সাথে Bơrét Cơ Tu বাঁশির দীর্ঘস্থায়ী শব্দ যা বনের মধ্য দিয়ে ভেসে বেড়াচ্ছে, আ ভুং নদীর তীরে ভাসমান।

মহিষের শিং আকৃতির পেস্ট্রিটি সূর্যের আলোয় ঝলমল করছে, মাদার ফরেস্টের রহস্যময় গল্পে নাচছে। কো তু মেয়েটির বিশুদ্ধ, খালি বাহু তার মাথার উপরে উঠে গেছে, পাহাড়ি মানুষের আত্মা পবিত্র তিরিং পাখির ডানার মতো উড়ছে, রাইস দেবতার বার্তাবাহক, গ্রামবাসীদের একটি নতুন পথ খুঁজে পেতে এবং প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে বিদ্যমান পাহাড়ি চেতনাকে রক্ষা করতে পরিচালিত করছে...

সূত্র: https://baodanang.vn/hon-son-cuoc-3317159.html