নম্রতা ও অবজ্ঞা

নম্রতা এবং অবজ্ঞা হল দুটি বিপরীতমুখী গুণ, যেমন জল এবং আগুন, ইয়িন এবং ইয়াং, সকালের তারা এবং সন্ধ্যার তারা। অবজ্ঞা বলতে কেবল উচ্চপদস্থ এবং নীচু স্তরের লোকদের প্রতি অহংকার এবং অহংকার বোঝায়, আকাশের দিকে তাকানোর অভ্যাস, আকাশকে কেবল একটি ঢাকনা বা কাঁঠালের পাতা বলে মনে করা।

কর্মকর্তা এবং অভিজাতদের সাথে বিনয় বলতে বোঝায়, নম্র, সরল, জনগণের কাছাকাছি থাকা, দৈনন্দিন জীবনের সাথে, তাদের কথা বলার ধরণ থেকে শুরু করে তাদের ভালোবাসা এবং স্নেহের সাথে একাত্ম থাকা। শরৎকালে - আগস্ট বিপ্লব এবং জাতীয় দিবস ২ সেপ্টেম্বর, তরুণ বুদ্ধিজীবীদের একটি দল "জনগণের কাছাকাছি - জনগণকে সম্মান করুন" বিষয়ের উপর একটি আলোচনার আয়োজন করেছিল। এক সকালে, আলোচনায় বিশ জন মতামত অংশগ্রহণ করেছিল - তাদের বেশিরভাগই কেবল খালি কথা ছিল, কোনও লেখা ছাড়াই, কেবল অধ্যায় আবৃত্তি করছিল। তারা স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করেছিল যে চাচা হো পার্টি, শ্রেণী এবং জাতির একজন মহান নেতা ছিলেন, "জনগণকে সম্মান করার", "জনগণের কাছাকাছি" এর এক অনুকরণীয় মডেল। আলোচনায় কনফুসিয়ান বুদ্ধিজীবী, লেখক, সাংবাদিক, রাজনৈতিক লেখক যেমন জুয়ান থুই, থেপ মোই, হং হা... এর উদাহরণ উল্লেখ করা হয়েছে যারা জনগণের কাছাকাছি ছিলেন, জনগণের জীবনকে কাছে পেতেন, জনগণের জীবন সম্পর্কে তাদের লেখা রচনায় প্রতিফলিত হতেন।

১৩৩০৬৬৮৯৩০২৮৬২১৩২৭_ইনফো_জুয়ান_থুই১.জেপিইজি

জুয়ান থুই পার্টির একজন মর্যাদাপূর্ণ নেতা, একজন প্রতিভাবান কূটনীতিক , একজন চমৎকার সাংবাদিক এবং কবি। ভিয়েতনাম বিষয়ক প্যারিস সম্মেলনে (১৯৬৮ - ১৯৭৩) গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের ভিয়েতনাম সরকারের প্রতিনিধি দলের প্রধান থাকাকালীন "কমরেড জুয়ান থুইয়ের প্রতি" কবিতায় কবি সং হং জুয়ান থুয়ের প্রতিভা, গুণ, আত্মবিশ্বাস এবং সংযমের বর্ণনা দিয়েছেন: "প্রতি সপ্তাহে একটি কঠিন ম্যাচ / কয়েক মাস ধরে দাবা খেলা শেষ হয়নি / জয়ের মূলমন্ত্রটি আঁকড়ে ধরে / তিনি এখনও কবিতার বাগানে অবসর সময়ে হাঁটেন"। প্যারিসে, জুয়ান থুই বিদেশী ভিয়েতনামী, বয়স্ক এবং শিশুদের সাথে দেখা করার সুযোগ নিয়েছিলেন, বর্তমান ঘটনাবলী, দেশ এবং স্বদেশ সম্পর্কে অন্তরঙ্গ গল্প শুনেছিলেন। বিদেশী ভিয়েতনামী ছাত্রী নগুয়েন থু থুয়ের সাথে, যে পড়াশোনায় ভালো এবং পরিশ্রমী, চাচা জুয়ান থুয় খুব খুশি ছিলেন, তার কাছে সহজ এবং বিনয়ী কবিতা পাঠাতেন: "আমি সবুজ জুয়ান থুয় / তুমি থু থুয়, স্বচ্ছ আয়নায় জ্বলজ্বল করছো / আগামীকাল আমি আবার লাল নদীতে যাব / আমরা দেখা করব এবং দেশ উপভোগ করব"।

থেপ মোই একজন প্রতিভাবান লেখক এবং সাংবাদিক ছিলেন। ১৯৭৫ সালের আগে, তিনি গিয়াই ফং সংবাদপত্রের দায়িত্বে ছিলেন। ১৯৭৫ সালের পর, তিনি নান ড্যান সংবাদপত্রের উপ-প্রধান সম্পাদক ছিলেন - যা সরাসরি পার্টি কেন্দ্রীয় কমিটির অধীনে ছিল। তিনি বিখ্যাত প্রবন্ধ "ভিয়েতনামী বাঁশ গাছ" এর লেখক ছিলেন, যা বহু প্রজন্মের ছাত্রছাত্রীরা মুখস্থ করে জানত। তার দৈনন্দিন জীবনে থেপ মোইয়ের সরলতা এবং অসঙ্গতি সম্পর্কে অনেক মর্মস্পর্শী ঘটনা বর্ণনা করা হয়েছে। যখন খাওয়ার সময় হয়েছিল, কিন্তু এখনও তার কাছে কিছু খাওয়ার ছিল না, তখন তিনি আনন্দের সাথে কিছু সাইক্লিস্ট, তিন চাকার গাড়ির চালকদের সাথে ফুটপাতে নেমে নুডলস, পোরিজ বা বালুট তৈরি করতে যেতেন এবং তারপর তিনি হেসে বলতেন: "এটা সুস্বাদু"। হাজার হাজার মানুষের সামনে, থেপ মোই জীবন এবং কর্মজীবন নিয়ে আলোচনা করার জন্য জুয়ান ডিউয়ের কবিতা, নুগেইন তুয়ানের প্রবন্ধ... ধার করতেন। মাঝে মাঝে, তিনি ক্লাসরুমে, টেবিলের প্রতিটি সারিতে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে, আত্মবিশ্বাসী হতে এবং তরুণদের কাছে পেশার প্রতি তার আবেগ ছড়িয়ে দিতেন। তিনি চিত্তাকর্ষক এবং প্রেমময় ছিলেন।

২০ এবং ২১ জুলাই, ২০২৩ তারিখে, মালয়েশিয়ার প্রধানমন্ত্রী আনোয়ার ইব্রাহিম ভিয়েতনাম সফর করেন। তাঁর জীবনযাত্রা সহজ, সরল। তিনি কীভাবে খাচ্ছেন , হ্যানয় বইয়ের বাজারে যাচ্ছেন, হাত মেলাচ্ছেন এবং যে কাউকে অভ্যর্থনা জানাচ্ছেন, হ্যানয়ের ট্রুক বাখ লেকের ধারে একটি ৫-তারকা হোটেলে তিনি কীভাবে সংবাদমাধ্যম এবং ব্যবসা প্রতিষ্ঠানের সাথে আলোচনায় অংশ নিয়েছেন তা লক্ষ্য করুন। সংবাদমাধ্যম এবং ব্যবসা প্রতিষ্ঠানের সাথে আলোচনায় অংশ নিয়ে তিনি বলেন: "আমি হো চি মিনকে সম্মান করি; তাঁর রচনাগুলি অনুবাদ করা হয়েছে এবং মালয়েশিয়ায় পাওয়া যাবে।" মঞ্চ ছেড়ে, ইসলামী দেশটির প্রধানমন্ত্রী সারি সারি আসনগুলিতে গিয়ে পরিদর্শন, আড্ডা এবং সকলকে স্মারক ছবি তোলার জন্য অবাধে আমন্ত্রণ জানান।

দয়া করে রাজনীতিবিদ জুয়ান থুই, থেপ মোই... এবং সম্প্রতি একটি প্রতিবেশী দেশের প্রধানমন্ত্রী যখন আনুষ্ঠানিকভাবে ভিয়েতনাম সফর করেছিলেন, তাদের সরলতা এবং আনুষ্ঠানিকতার অভাব নিয়ে আলোচনা করবেন না। হঠাৎ আমার মনে হয়, যাদের অবজ্ঞা, আনুষ্ঠানিকতা, জনগণের থেকে দূরত্বের অভ্যাস আছে, তারা আকাশকে ঢাকনা হিসেবে, কাঁঠালের পাতা হিসেবে - সর্বত্র - এমন কিছু অনুভব করবেন যা জনসেবার সদ্গুণ এবং নীতিশাস্ত্রে চাষ করা দরকার?

উৎস