![]() |
| ফিয়া খাও-এর চূড়ায় যাওয়ার রাস্তা। |
"রূপালী পর্বতের" মন্দির
চো ডন কম্যুনের কেন্দ্র থেকে আমরা প্রায় ৩৫ কিলোমিটার পাহাড়ি রাস্তা পাড়ি দিয়েছিলাম, যার মধ্যে প্রায় এক ডজনেরও বেশি কিলোমিটার পথ কেবল পিকআপ ট্রাক দিয়েই যাওয়া সম্ভব ছিল। গাড়িটি খাড়া ঢাল বেয়ে গর্জন করতে করতে পাহাড়ের গা ঘেঁষে এঁকেবেঁকে চলছিল, আর মাঝে মাঝে মনে হচ্ছিল যেন সোজা ধূসর মেঘের মধ্যে ঝাঁপিয়ে পড়ছে। আমরা যত উপরে উঠছিলাম, বাতাস তত মৃদু হচ্ছিল; ভেজা মাটি আর জঙ্গলের গন্ধ পাহাড়ি হাওয়ার সাথে মিশে দীর্ঘ যাত্রার ক্লান্তি ধীরে ধীরে দূর করে দিচ্ছিল।
পাহাড়ের মাঝামাঝি, ঘূর্ণায়মান কুয়াশার মাঝে, ফা খাও মন্দিরের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক স্থান নির্দেশকারী ফলকটি যেন এক আমন্ত্রণ। মন্দিরটি সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে প্রায় ৮০০ মিটার উচ্চতায় অবস্থিত, যা ঘন সবুজ প্রাচীন বৃক্ষরাজি এবং ম্যাগনোলিয়া ফুলের মৃদু সুবাসে পরিবেষ্টিত। খুব কম মানুষই কল্পনা করতে পারবে যে, এই দুর্গম পার্বত্য অঞ্চলে উত্তর ডেল্টার স্থাপত্য ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে সমৃদ্ধ একটি মন্দির রয়েছে।
ফিজা খাও মন্দিরের ব্যবস্থাপক মিস লে থি ফুয়ং-এর মতে: বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, প্রাক্তন বান থি কম্যুন, যা এখন ইয়েন থিন কম্যুন, সেখানে একটি বিশাল জনগোষ্ঠী বাস করত, যাদের অধিকাংশই ছিল ফরাসি ঔপনিবেশিক খনি কোম্পানিগুলোর শ্রমিক এবং খনি তত্ত্বাবধায়ক। ১৯৩৩ সালে, এখানকার কিন সম্প্রদায় নাম দিন-এর ত্রান মন্দিরে ধূপকাঠি চাইতে যায়, যাতে সন্ত ত্রানের মূর্তিতে আত্মা প্রবেশ করে এবং তাকে ফিজা খাও মন্দিরে পূজার জন্য ফিরিয়ে আনা হয়।
মন্দিরটি টি-আকৃতির স্থাপত্যশৈলীতে নির্মিত, যার সামনে ও পেছনে একটি করে হল রয়েছে। প্রধান হলটি সেন্ট ট্রানের প্রতি উৎসর্গীকৃত, যার দুই পাশে নাম তাও এবং বাক দাও অবস্থিত; বাইরে প্রাঙ্গণে পর্বত দেবতার উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত একটি উপাসনালয় রয়েছে। ২০১৭ সালে, মন্দিরটিকে প্রাদেশিক পর্যায়ের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।
বহু উত্থান-পতন সহ্য করে মন্দিরটি কেবল কিন জনগোষ্ঠীর জন্যই নয়, বরং ধীরে ধীরে এই অঞ্চলের সকল জাতিগোষ্ঠীর মানুষের জন্য একটি যৌথ ধর্মীয় স্থানে পরিণত হয়ে সর্বদা আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছে। গম্ভীর ধূপের ধোঁয়া, বনের পাখির কলরব এবং পাহাড়ি বাতাসের মাঝে মন্দিরটি নিম্নভূমি ও উচ্চভূমির মধ্যে সাংস্কৃতিক আদান-প্রদান ও মিথস্ক্রিয়ার এক জীবন্ত প্রমাণ হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে।
ফিয়া খাও মন্দির ছেড়ে আমরা পাহাড়ের চূড়ার দিকে আমাদের যাত্রা অব্যাহত রাখলাম, যা সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ১,০০০ মিটারেরও বেশি উঁচুতে অবস্থিত। পিকআপ ট্রাকটি কেবল অল্প দূরত্বই যেতে পারল; বাকি পথটুকু আমরা বেগুনি রডোডেনড্রন ও বুনো ফুলে ঢাকা একটি পথ ধরে চললাম।
![]() |
| ফিয়া খাও-এর চূড়ায় ফুল ফোটে। |
ফায়া খাও একাধারে রুদ্র ও কাব্যিক এক সৌন্দর্য নিয়ে আবির্ভূত হয়। সুউচ্চ পর্বতমালা সাদা মেঘে ঢাকা থাকে, আর বিশাল প্রান্তরের মাঝে সূক্ষ্ম তুলির আঁচড়ের মতো দূর থেকে ছোট ছোট গ্রাম উঁকি দেয়। কিন্তু ফায়া খাও-এর সৌন্দর্য কেবল তার পর্বত ও অরণ্যের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়।
কুয়াশা ও গাছপালার আড়ালে এখনও শত বছরেরও বেশি পুরোনো রেললাইনের অংশবিশেষ এবং আকরিক উত্তোলনের তারের ব্যবস্থা রয়ে গেছে, যা ঔপনিবেশিক শোষণের এক বেদনাদায়ক ও বিধ্বংসী অধ্যায়ের সাক্ষ্য বহন করে।
বাতাস অতীতের গল্প বলে।
স্থানীয় ঐতিহাসিক নথি অনুসারে, ১৮৯৫ সালে, পূর্বতন বাক কান শহর বিজয় সম্পন্ন করার পরপরই, ফরাসি ঔপনিবেশিকরা মাতৃভূমির জন্য খনিজ সম্পদ লুণ্ঠনের উদ্দেশ্যে বিশাল মজুদসম্পন্ন খনিগুলোর অন্যতম চো দিয়েন-বান থি খনিটির শোষণ শুরু করে।
তারা এখানে তার-চালিত আকরিক উত্তোলন যন্ত্রের একটি ব্যবস্থা তৈরি করেছিল, যার অবস্থান ফিয়া খাও পর্বতের চূড়ায় এবং এটি প্রায় ৫০০ বর্গমিটার এলাকা জুড়ে বিস্তৃত।
পাথরের দুটি বাঁধ খুবই মজবুত, প্রায় ৭ মিটার চওড়া এবং ১০ মিটার উঁচু। এর মাঝখানে লোহার স্তম্ভের একটি ব্যবস্থা রয়েছে, যা দুটি আকরিক উত্তোলনের লাইনকে ধরে রেখেছে। এই লাইনগুলো পুরোনো বান থি কম্যুনের কেন্দ্র পর্যন্ত বিস্তৃত। এই সম্পূর্ণ উত্তোলন ব্যবস্থা, লোহার স্তম্ভ এবং পাথরের বাঁধগুলো ভিয়েতনামের খনি শ্রমিকদের শ্রমে নির্মিত হয়েছিল।
পাহাড়ের গভীরে সেই স্থাপনাগুলো নির্মাণ করতে হাজার হাজার ভিয়েতনামী মানুষকে কঠোর পরিস্থিতিতে অক্লান্ত পরিশ্রম করতে হয়েছিল। ১৯১৪ থেকে ১৯৪১ সাল পর্যন্ত, ২৭ বছর ধরে, পাঁচ লক্ষ টনেরও বেশি দস্তার আকরিক মাতৃভূমিতে ফিরিয়ে আনা হয়েছিল। সেই সময়ে, খনি শ্রমিকদের চরম শোষণের এক সময়ের স্মারক হিসেবে মানুষের মধ্যে এই মর্মান্তিক প্রবাদটি প্রচলিত ছিল, “যারা বান থি-তে যায়, তারা আর ফেরে না।”
![]() |
| ফিয়া খাও-এর চূড়ায় আকরিক উত্তোলনকারী তার ব্যবস্থার ধ্বংসাবশেষ। |
আমাদের পথপ্রদর্শক ঐতিহাসিক স্থানটি থেকে খুব বেশি দূরে নয় এমন একটি গভীর, কুয়াশাচ্ছন্ন গিরিখাতের দিকে ইশারা করলেন, যেখানে ফরাসি ঔপনিবেশিকরা একসময় ক্লান্ত বা অবাধ্য খনি শ্রমিকদের অতল গহ্বরে ফেলে দিত।
পাহাড়ের পাদদেশ থেকে হাড় কাঁপানো ঠান্ডা বাতাস বয়ে এল। মেঘগুলো এত ঘন ছিল যে হাত দিয়ে ছুঁয়ে ফেলা যেত। সেই শূন্যস্থানে, পুরোনো লোহার রেললাইনগুলো হঠাৎ অস্বাভাবিকভাবে নিস্তব্ধ হয়ে গেল, যেন ইতিহাস তার গল্প বলা এখনো থামায়নি।
ফরাসি ঔপনিবেশিকরা যেখানে আকরিক খনন করত, সেই পর্বতশৃঙ্গটিকে স্থানীয় লোকেরা ‘ফিয়া খাও’ বলে ডাকে, যার তাই ভাষায় অর্থ ‘রূপালী পাহাড়’। ১৯৪৩ সালে ‘ত্রি তান’ পত্রিকায় লেখক নহাত নাম ত্রিন নু তাও-এর প্রকাশিত একটি নথি অনুসারে, খনন প্রক্রিয়ার পর মাটি ও পাথরের স্তর খসে পড়ে ঢেউখেলানো পর্বতমালা উন্মোচিত হয়, যা ‘স্থলভাগের হা লং বে’-এর মতো এক মনোমুগ্ধকর ভূদৃশ্য তৈরি করে।
রাতে, আকরিক থেকে প্রতিফলিত আলোয় পুরো পর্বতমালা এক জাদুকরী রুপালি আভায় উদ্ভাসিত হয়ে ওঠে। সম্ভবত এ কারণেই 'রুপালি পর্বত' নামটি প্রচলিত হয়েছিল এবং আজও তা-ই রয়ে গেছে।
ফিয়া খাও-তে দ্রুত সন্ধ্যা নেমে আসে। গভীর উপত্যকা থেকে মেঘেরা ধীরে ধীরে পাহাড়ের ঢাল বেয়ে উপরে উঠে আসে, পুরোনো রেললাইন আর নীরব মন্দিরের ছাদকে এক দীর্ঘস্থায়ী কুয়াশায় ঢেকে দেয়। আজ, এই ‘রূপালী পাহাড়’-এ আর আকরিক-খনির গাড়ির শব্দ বা অতীতের কষ্টের প্রতিধ্বনি শোনা যায় না; কেবল পাহাড়ি বাতাসই পুরোনো গল্প ফিসফিস করে বলে।
কিন্তু সম্ভবত, ঠিক সেই নীরবতার মধ্যেই ফিয়া খাও এখনও নিজের অন্তরে অন্য এক ধরনের রুপালি আলো ধারণ করে আছে — স্মৃতি, ইতিহাস এবং মূল্যবোধের সেই রুপালি আলো, যা ভ্রমণকারীর আবিষ্কার ও শ্রবণের অপেক্ষায় রয়েছে।
উৎস: https://baothainguyen.vn/dat-va-nguoi-thai-nguyen/202606/len-phja-khao-nghe-vong-tieng-thoi-gian-9b00e93/











মন্তব্য (0)