আশা করি, উৎসবটি প্রতিদিন আরও সভ্য হয়ে উঠবে।

এই বছরের উৎসবে ঐতিহ্য ও আধুনিকতার সমন্বয় সাধন করে, সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণ এবং প্রযুক্তির প্রয়োগের মাধ্যমে অনেক ইতিবাচক উন্নয়নের চিত্র তুলে ধরা হয়েছে।

জানুয়ারি মাস শেষ হয় শোভাযাত্রা, সিংহ নৃত্যের ঢোলের প্রাণবন্ত শব্দ এবং শ্রদ্ধায় হাততালি দিয়ে রাস্তায় সারিবদ্ধ মানুষের ভিড়ের মধ্য দিয়ে। এই বছরের উৎসবগুলির দিকে ফিরে তাকালে, অনেক ইতিবাচক, কম উচ্ছৃঙ্খল আন্দোলন এবং আধুনিক নগর জীবনের সাথে আরও ভালভাবে মানিয়ে নেওয়ার সূক্ষ্ম লক্ষণ দেখা যায়।

উদাহরণস্বরূপ, চোলনে ( হো চি মিন সিটি) ১লা মার্চ সকালে কোয়ান থান দে কোয়ানের মূর্তির শোভাযাত্রায় ৮০০ জনেরও বেশি অংশগ্রহণকারী এবং হাজার হাজার দর্শক উপস্থিত ছিলেন। কোয়ান কং-এর মূর্তিটি একটি পালকিতে বহন করা হয়েছিল এবং নঘিয়া আন, হাই নাম, নি ফু, হা চুওং, অন ল্যাং এবং তু থানের মতো দীর্ঘস্থায়ী গিল্ডহলগুলির মধ্য দিয়ে কুচকাওয়াজ করা হয়েছিল... সিংহ এবং ড্রাগন নৃত্যশিল্পীদের একটি দীর্ঘ শোভাযাত্রা, আটটি অমর, লাল খরগোশ ঘোড়া এবং অন্যান্য কিংবদন্তি চরিত্রগুলিকে পুনর্নির্মাণের পোশাক সহ, একটি পবিত্র এবং প্রাণবন্ত পরিবেশ তৈরি করেছিল।

নববর্ষ উৎসব হল সম্প্রদায়ের জন্য শান্তি, অনুকূল আবহাওয়া এবং জাতীয় সমৃদ্ধির জন্য তাদের শুভেচ্ছা প্রকাশের একটি উপায়। (ছবি: জুয়ান ট্রুং)

উল্লেখযোগ্য বিষয় হল কেবল এর মাত্রা নয়, বরং শহরের চীনা সম্প্রদায় কীভাবে তাদের পরিচয়ের অংশ হিসেবে এই উৎসবকে সংরক্ষণ করে। শোভাযাত্রায় অংশগ্রহণকারী এক তরুণ ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি ছড়িয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে তাদের অবদানের গর্ব প্রকাশ করেছেন। নববর্ষের ঐতিহ্য হিসেবে, ফু লামের একটি পরিবার গত পাঁচ বছর ধরে একটিও উৎসব মিস করেনি; এমনকি শিশুরাও বসন্তের শুরুতে সিংহ নৃত্যের ঢোলের তালের সাথে পরিচিত। অতএব, এই উৎসব কেবল একটি ধর্মীয় আচার নয় বরং একটি পারিবারিক স্মৃতি, প্রজন্মের পর প্রজন্মকে সংযুক্ত করার একটি সুতো।

দং নাইতে , ওং প্যাগোডা (ফুং সোন তু, ট্রান বিয়েন) তে দেবতার শোভাযাত্রা বসন্তের বৃষ্টিতে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ৮০০ জনেরও বেশি মানুষ বৃষ্টির সাথে লড়াই করে ২.২ কিলোমিটার পথ ধরে কুচকাওয়াজ করেছিলেন। স্থানীয়রা ছাতার নিচে আশ্রয় নিয়ে এবং রেইনকোট পরে শোভাযাত্রাটি যে মুহূর্তগুলি অতিক্রম করেছিল তা দেখেছিল এবং রেকর্ড করেছিল। বৃষ্টি উৎসবকে হ্রাস করেনি, বরং সম্প্রদায়ের চেতনাকে তুলে ধরেছে বলে মনে হচ্ছে: যখন কোনও আচার আধ্যাত্মিক প্রয়োজনে পরিণত হয়, তখন আবহাওয়া কেবল একটি ছোটখাটো চ্যালেঞ্জ হয়ে দাঁড়ায়।

হ্যানয়ে , এই বছরের হুয়ং প্যাগোডা উৎসবের লক্ষ্য "নিরাপত্তা - বন্ধুত্বপূর্ণতা - গুণমান"। একটি নিবেদিতপ্রাণ হটলাইন স্থাপন করা হয়েছে, একটি দ্রুত প্রতিক্রিয়া দল নিরবচ্ছিন্নভাবে কাজ করে, গুরুত্বপূর্ণ স্থানে AI ক্যামেরা স্থাপন করা হয় এবং ইলেকট্রনিক টিকিট এবং QR কোড সময় স্লট অনুসারে দর্শনার্থীদের সংখ্যা নিয়ন্ত্রণ করে। পরিষেবা গাড়ি এবং 10 বা তার বেশি আসন বিশিষ্ট যানবাহনের জন্য বিনামূল্যে পার্কিং একটি প্রশংসনীয় পদক্ষেপ, যা প্রমাণ করে যে স্থানীয় কর্তৃপক্ষ "ঋতু ব্যবস্থাপনা" মানসিকতা থেকে "টেকসই পরিষেবা" পদ্ধতির দিকে সরে যাচ্ছে।

যদিও সবকিছু পুরোপুরি মসৃণ নয়, "ছয়টি স্পষ্ট" পদ্ধতি - স্পষ্ট মানুষ, স্পষ্ট কাজ, স্পষ্ট সময়সীমা, স্পষ্ট দায়িত্ব, স্পষ্ট পণ্য এবং স্পষ্ট ফলাফল - উৎসব ব্যবস্থাপনায় এক ধাপ এগিয়ে। যখন উৎসবগুলি পেশাদারভাবে, স্বচ্ছভাবে আয়োজন করা হয় এবং প্রযুক্তি ব্যবহার করা হয়, তখন অতিরিক্ত ভিড়, মূল্যবৃদ্ধি এবং বিশৃঙ্খলার মতো পরিচিত হতাশাগুলি ধীরে ধীরে নিয়ন্ত্রণে আনা হয়। এটি ইঙ্গিত দেয় যে উৎসবগুলি ডিজিটাল রূপান্তর এবং প্রশাসনিক সংস্কার প্রক্রিয়া থেকে মুক্ত নয়।

জাতীয় পর্যায়ে, "জাতিজুড়ে বসন্ত উৎসব" ১৫টি প্রদেশ এবং শহরের ৩৩টি জাতিগত সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্বকারী ৩০০ জনেরও বেশি কারিগরকে একত্রিত করেছিল। সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসে ভালো ফসলের জন্য প্রার্থনার আচার, লোকসঙ্গীত এবং স্বতন্ত্র রীতিনীতিগুলি কেবল পরিবেশনা হিসেবেই নয়, বরং সংস্কৃতি জাতির অন্তর্নিহিত শক্তি হিসেবে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। যখন সরকারি নেতারা টেকসই উন্নয়নের স্তম্ভ হিসেবে সংস্কৃতির ভূমিকার উপর জোর দিয়েছিলেন, তখন এই বার্তাটি দেখায় যে উৎসবটি কেবল বসন্ত উদযাপনের জন্য নয়, বরং দীর্ঘমেয়াদী উন্নয়ন কৌশলের অংশ হিসেবে।

বিস্তৃতভাবে বলতে গেলে, এই বছরের প্রথম দিকের উৎসবগুলি একটি সাধারণ সূত্র ভাগ করে নেয়: ঐতিহ্য এবং আধুনিকতার মধ্যে বৃহত্তর সামঞ্জস্য। স্থানীয়রা আর যেকোনো মূল্যে "সাফল্যের জন্য উচ্চ জনসমাগম" কে অগ্রাধিকার দিচ্ছে না। পরিবর্তে, তারা জীবিকার পাশাপাশি নিরাপত্তা, মানসম্পন্ন অভিজ্ঞতা, বছরব্যাপী পর্যটন এবং সংরক্ষণের বিষয়ে আরও বেশি কথা বলছে। হুয়ং প্যাগোডায়, শুধুমাত্র উৎসবের মরসুমে মনোনিবেশ করার পরিবর্তে বছরব্যাপী পর্যটন বিকাশের লক্ষ্য হল চাপ কমানো এবং স্থানীয় অর্থনীতির জন্য একটি স্থিতিশীল প্রবাহ তৈরি করা।

২০২৬ সালের হুওং প্যাগোডা উৎসবের লক্ষ্য "নিরাপত্তা - বন্ধুত্বপূর্ণতা - গুণমান"। (ছবি: জুয়ান ট্রুং)

অবশ্যই, উৎসবগুলি যদি সঠিকভাবে পরিচালিত না হয় তবে তার নেতিবাচক দিকগুলি সর্বদাই থাকে: অত্যধিক বাণিজ্যিকীকরণ, অতিরিক্ত ভিড়, কুসংস্কার এবং আবর্জনা। তবে কেবল নেতিবাচক দিকগুলিতে মনোনিবেশ করার পরিবর্তে, সম্ভবত আমাদের সেগুলি উন্নত করার প্রচেষ্টা বিবেচনা করা উচিত।

ক্যামেরার বর্ধিত ব্যবহার, মানসম্মত ট্যুর গাইড, ট্রাফিক প্রবাহ ব্যবস্থাপনা এবং দালালদের কঠোরভাবে পরিচালনা প্রমাণ করে যে কর্তৃপক্ষ চুপ করে বসে নেই। আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, সম্প্রদায়ের সচেতনতা বৃদ্ধির সাথে সাথে মানুষ ধীরে ধীরে তাদের আচরণও পরিবর্তন করছে।

মিছিলগুলিতে, তরুণদের গম্ভীরতা এবং গর্বের সাথে অংশগ্রহণ করতে দেখা অস্বাভাবিক নয়। তারা উৎসবটিকে "বয়স্কদের জন্য কিছু" হিসেবে দেখে না, বরং তাদের শিকড় বোঝার একটি স্থান হিসেবে দেখে। তরুণ প্রজন্মের অংশগ্রহণ উৎসবের প্রাণবন্ততার গ্যারান্টি। যখন ঐতিহ্যগুলি কেবল বইয়ের মাধ্যমে নয়, ব্যবহারিক অভিজ্ঞতার মাধ্যমে প্রেরণ করা হয়, তখন সংস্কৃতি সত্যিকার অর্থে অব্যাহত থাকে।

পরিশেষে, নববর্ষ উৎসব হল সম্প্রদায়ের শান্তি, অনুকূল আবহাওয়া এবং জাতীয় সমৃদ্ধির জন্য তাদের ইচ্ছা প্রকাশ করার একটি উপায়। এই প্রার্থনাগুলি বিভিন্ন আকারের হতে পারে, যেমন কমিউনিটি হলের সামনে ধূপ জ্বালানো, দং নাই নদীতে লণ্ঠন জ্বালানো, অথবা হুওং টিচ গুহায় নৌকা ভ্রমণ করা, কিন্তু তাদের সকলেরই একটি সাধারণ আশা রয়েছে: নতুন বছরটি পুরানো বছরের চেয়ে ভালো হবে।

শহুরে জীবনের ব্যস্ততার মধ্যে, উৎসবগুলি নীরব প্রতিফলনের মুহূর্ত তৈরি করে, যা মানুষকে ভাগাভাগি করে আবার একত্রিত হতে সাহায্য করে। চোলোনে সিংহ এবং ড্রাগনের নৃত্য দেখছে একটি পরিবার, হুওং প্যাগোডায় একদল তরুণ-তরুণী, মনোযোগ সহকারে ফসল কাটার প্রার্থনা অনুষ্ঠান পর্যবেক্ষণ করছে একজন বয়স্ক ব্যক্তি... সকলেই সংস্কৃতির এক প্রাণবন্ত চিত্রকলায় অবদান রাখে।

এটা বলা নিরাপদ যে এই বছরের উৎসবটি কেবল বেশি জনাকীর্ণ ছিল না, বরং আরও "সুশৃঙ্খল" এবং "সংগঠিত" বলে মনে হয়েছিল।

উন্নত ব্যবস্থাপনা এবং আরও সচেতন অংশগ্রহণের মাধ্যমে, উৎসবটি কিছু বিতর্কিত এবং আপত্তিকর চিত্র দূর করবে, এর সারমর্ম ধরে রাখবে: শ্রদ্ধা, সম্প্রদায়ের আনন্দ এবং সাংস্কৃতিক পরিচয়ের প্রতি গর্ব।

উৎসবের ছন্দ বজায় রাখা কোনও অভ্যাস সংরক্ষণের বিষয় নয়, বরং একটি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের বিষয়। আর যখন সেই ঐতিহ্য সভ্য চিন্তাভাবনা, প্রযুক্তি, দায়িত্ব এবং সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণ দ্বারা পরিচালিত হয়, তখন বসন্ত কেবল বছরের প্রথম কয়েক সপ্তাহই নয়, বরং একটি ইতিবাচক শক্তিতে পরিণত হয় যা চারটি ঋতুতেই ছড়িয়ে পড়ে।

সূত্র: https://baoquocte.vn/mong-le-hoi-moi-ngay-mot-van-minh-365321.html