উপত্যকার উপর যখন ভোরের কুয়াশা তখনও লেগে আছে আর সূর্যের প্রথম রশ্মি প্রাচীন ইটের দেওয়ালে আলতো করে ছুঁয়ে যাচ্ছে, তখন ‘আমার পুত্র’ স্মৃতির এক জগৎ হয়ে আবির্ভূত হয়। সেখানে মাটির প্রতিটি ইঞ্চি, প্রতিটি পাথর যেন সময়ের ছাপ বহন করছে। গম্ভীর মন্দির আর মিনারগুলোর মাঝে একদা গৌরবময় সভ্যতার নিঃশ্বাস যেন এখনও রয়ে গেছে।

ভোরের সূর্যের আলোয় মন্দিরটি নীরবে দাঁড়িয়ে আছে।
দেবতাদের অভয়ারণ্য
মাই সনের দিকে যাওয়ার রাস্তাটি ঢেউ খেলানো পাহাড়ে ঘেরা একটি নির্জন উপত্যকায় গিয়ে শেষ হয়েছে। এই শান্ত পরিবেশে, পবিত্র স্থানটিকে গভীর ও রহস্যময় বলে মনে হয়। চতুর্থ থেকে ত্রয়োদশ শতাব্দী পর্যন্ত, প্রায় নয় শতাব্দী ধরে এটি প্রাচীন চম্পা রাজ্যের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় কেন্দ্র ছিল। আজও, সবুজ পাহাড় ও অরণ্যের মাঝে, কয়েক ডজন অবশিষ্ট মন্দির ও মিনার, চারপাশের প্রাচীর এবং বহু সংরক্ষিত প্রত্নবস্তু দর্শনার্থীদের দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার এক অনন্য স্থাপত্য ও ধর্মীয় পরিসরে পথ দেখানোর জন্য যথেষ্ট।
আংকর-এর মতো বিশাল স্থাপত্যের তুলনায় মাই সন মন্দির চত্বরটি অপেক্ষাকৃত অনাড়ম্বর। কিন্তু ঠিক এই সংযমই চম্পা জনগোষ্ঠীর চিন্তার গভীরতা এবং পরিশীলিত কারিগরি দক্ষতাকে তুলে ধরে। মিনারগুলো একটি আনুষ্ঠানিক কাঠামো অনুসারে নিবিড়ভাবে বিন্যস্ত: কেন্দ্রে প্রধান মন্দির (কালান), যার প্রবেশদ্বার পূর্ব দিকে—দেবতাদের দিক; সামনে প্রবেশদ্বার মিনার (গোপুরা), এবং তারপরে মণ্ডপ—উপাসনা ও পবিত্র নৃত্যের স্থান।

মাই সন এমন একটি জায়গা যা বহু আন্তর্জাতিক পর্যটকদের আকর্ষণ করে।
মাই সন-এর মধ্যে দিয়ে হেঁটে যাওয়া মানে চম্পা ভাস্কর্যের ভান্ডারে ভ্রমণ করা। বেলেপাথর, পোড়ামাটি এবং মৃৎশিল্পে তৈরি হাজার হাজার শিল্পকর্ম এখনও মন্দিরগুলোর মধ্যে এবং মাই সন জাদুঘরে প্রদর্শিত হয়। বিশেষ করে, মাই সন থেকে প্রাপ্ত জাতীয় সম্পদগুলোর অন্যতম এ১০ বেদিটি একটি বিরল শিল্পকর্ম যা তুলনামূলকভাবে অক্ষত রয়েছে এবং এ১০ মন্দিরের পবিত্র পরিবেশে স্থাপন করা হয়েছে।
প্রকৃতি ও বিশ্বাসের সুসমন্বিত সংমিশ্রণ ‘মাই সন’-কে চম্পা বিশ্বদৃষ্টিতে কেবল একটি মানবসৃষ্ট কাঠামো নয়, বরং মহাজাগতিক শৃঙ্খলার এক অবিচ্ছেদ্য অংশ করে তুলেছে। প্রাচীন ইটের উপর খোদাই করা চিত্র, দেব-দেবীর মূর্তি, নর্তকী, নকশা এবং পৌরাণিক জীবজন্তুর চিত্র থেকে বোঝা যায় যে, প্রাচীন মানুষেরা প্রকৃতির বিরোধী ছিলেন না, বরং এর সঙ্গেই সম্প্রীতিতে বাস করতেন। আজকের চম্পা নৃত্যগুলি কেবল একটি পুনরভিনয় নয়, বরং এক অবিচ্ছিন্ন সাংস্কৃতিক জীবনধারার ধারাবাহিকতা।
আমার পুত্র রাত্রি – পবিত্র উপত্যকায় এক কিংবদন্তির জাগরণ।
দিনের বেলায় এই পবিত্র স্থানটিকে যদি চম্পার স্মৃতির এক উন্মুক্ত জাদুঘর বলে মনে হয়, রাতে তা আরও রহস্যময় হয়ে ওঠে। প্রাচীন ইটের দেয়াল থেকে আলো মিলিয়ে যায়, পাহাড় ও জঙ্গল ঘনিয়ে আসে এবং উপত্যকা তার আদিম ছন্দে ফিরে আসে। অন্ধকারে, প্রাচীন মিনারগুলো আর চাক্ষুষ প্রশংসার বস্তু থাকে না, বরং স্বজ্ঞামূলক ও আবেগঘন উপলব্ধির পরিসরে পরিণত হয়।

সূর্যাস্তের সময় প্রাচীন মিনারের পাশে অপ্সরারা নৃত্য করে।
অন্ধকার যেন এক আনুষ্ঠানিক আবরণের মতো মন্দিরগুলোকে ঢেকে রেখেছিল। মিনারগুলোর ফাঁক দিয়ে বাতাস মর্মর শব্দে বয়ে যাচ্ছিল, যা প্রাচীন মন্ত্রোচ্চারণের কথা মনে করিয়ে দিচ্ছিল। সহস্র বছরের পুরোনো স্থাপত্যগুলো সেই সংযত আলোয় অস্পষ্ট দেখাচ্ছিল; একাধারে বাস্তব ও অবাস্তব, যেন ফিসফিস করে এমন এক সভ্যতার গল্প বলছে যা ম্লান হয়ে গেছে, কিন্তু পুরোপুরি বিলীন হয়ে যায়নি।
ঐতিহাসিক এই স্থানটির রাত্রিকালীন সৌন্দর্য দর্শনার্থীদের সামনে উন্মোচিত হয় অনন্য সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে। ‘ কিংবদন্তী মাই সন রাত্রি’-র মতো শৈল্পিক পরিবেশনাগুলো প্রাচীনদের আচার-অনুষ্ঠান ও আধ্যাত্মিক জীবনের বিভিন্ন দিককে পুনর্নির্মাণ করে। সেখানে অপ্সরা নর্তকীরা প্রাণবন্ত ও লাবণ্যময়ী রূপে আবির্ভূত হন, যেন তারা স্বপ্ন থেকে বেরিয়ে এসেছেন। সেই মুহূর্তে স্থাপত্য, সঙ্গীত , নৃত্য এবং আলো একাকার হয়ে যায়, যা এই পবিত্র স্থানটিকে এক নতুন ছন্দে—প্রাচীন ও সমসাময়িক—পুনরায় জীবন্ত করে তোলে।
সেই পরিসরে আমরা হঠাৎ উপলব্ধি করি যে, ‘মাই সন’ শুধু ইউনেস্কো-তালিকাভুক্ত একটি ঐতিহ্যবাহী স্থানই নয়, বরং শিল্পের অলৌকিক ক্ষমতায় একটি সভ্যতার চেতনাকে সংরক্ষণ করার মাধ্যমে সাংস্কৃতিক স্মৃতির সাথে এক গভীর মিলনস্থল।
প্রবন্ধটি লিখেছেন: হা জুয়েন খে
ছবি: নগুয়েন সান কুওক হুইদি
উৎস: https://heritagevietnamairlines.com/my-son-thung-lung-thoi-gian/
মন্তব্য (0)