০৮:৩৯, ১১/০৬/২০২৩
সম্পাদকের মন্তব্য: যদিও ডাক লাকের সাথে লাওসের কোন সীমান্ত নেই, তবুও এর একটি ঘনিষ্ঠ এবং গভীর সম্পর্ক রয়েছে এবং এটি লাওসের দক্ষিণাঞ্চলের সেকং, চম্পাসাক, আত্তাপু এবং সালাভান প্রদেশ সহ অনেক সহযোগিতা চুক্তি স্বাক্ষর করেছে।
বিশেষ করে, বুওন ডন জেলার লাও সম্প্রদায় কেবল স্থানীয় উন্নয়নেই অবদান রাখে না বরং প্রদেশের বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক ভূদৃশ্যে একটি অনন্য সাংস্কৃতিক ছাপও তৈরি করে। দক্ষিণ লাওসের ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং জনগণকে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্য, ডাক লাক উইকেন্ড নিউজপেপার "সাউদার্ন লাওস ক্রনিকল" শিরোনামে একটি দীর্ঘমেয়াদী সিরিজ চালু করছে, যা পাঠকদের সাথে যোগ দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছে।
পাঠ ১: পাকসে ভাষায় বিকেলের সূর্য
দা নাং শহর থেকে ছেড়ে আসা ২৯ আসনের একটি বাসে করে নাম গিয়াং সীমান্ত গেট (কোয়াং নাম প্রদেশ) অতিক্রম করে, এক দিনেরও কম সময়ের মধ্যে, আমি পাকসে পৌঁছে গেলাম - লাওসের চম্পাসাক প্রদেশের শহর এবং রাজধানী। পাকসে হল লাও ভাষা (যার অর্থ "নদীর মুখ"), ভিয়েতনামী ভাষায় "পাক জে" উচ্চারণ করা হয়।
আমার প্রথম ধারণা ছিল যে পাকসে সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের অন্যান্য শহরের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। যদিও বোলোভেন মালভূমির অংশ নয়, পাকসে মেকং এবং জেডন নদীর সঙ্গমস্থলে অবস্থিত, তাই এটি নদী, পাহাড়, তৃণভূমি এবং গিয়া লাই এবং ডাক লাকের বাঁশ এবং ডিপ্টেরোকার্প বনের মতো দেখতে বন দ্বারা বেষ্টিত। আমার ছোট ভাই, যার পাকসের কাছে একটি ইটভাটার মালিক, বলেছিল: "তুমি ঠিক বলেছ, পাকসের দৃশ্য কিছুটা সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের সাথে মিল, কিন্তু যেহেতু এটি কম, তাই তাপমাত্রা সাধারণত বেশি থাকে এবং গ্রীষ্মে এটি আরও গরম থাকে।"
আমি বিকেলের দিকে পাকসে পৌঁছেছিলাম। রোদ আর জ্বলছিল না, ফুটপাথ এবং ছাদে কেবল উষ্ণতা ছিল। চারপাশে তাকালে, আমি বেশ প্রশস্ত রাস্তা দেখতে পেলাম যেখানে কয়েকটি উঁচু ভবন ছিল, এবং যানবাহন এবং পথচারীরা খুব বেশি ব্যস্ত ছিল না। পাকসের দৃশ্য দেখে, আমি বুওন মা থুওটের সাথে তুলনা না করে থাকতে পারলাম না। ইতিহাসে মিল রয়েছে, তবে উন্নয়নের গতি ভিন্ন। ঔপনিবেশিক বিজয়ের সময় ইন্দোচীনে নগর উন্নয়ন নীতি থেকে উদ্ভূত, 20 শতকের গোড়ার দিকে, 1905-1906 সালের দিকে, ফরাসিরা একই সাথে বুওন মা থুওট এবং পাকসে পরিকল্পনা করেছিল। এখন, বুওন মা থুওট সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের একটি প্রধান শহর হলেও, পাকসে লাওসের চতুর্থ বৃহত্তম শহর। উচ্চ স্থান থাকা সত্ত্বেও, এর বৃহৎ ভূমি এলাকা, বিক্ষিপ্ত জনসংখ্যা এবং কম উন্নত আর্থ-সামাজিক অবস্থার কারণে, পাকসে বুওন মা থুওটের তুলনায় আকারে ছোট বোধ করে। পাকসে বর্তমানে প্রায় ১,০০,০০০ জনসংখ্যার অধিকারী, যাদের বেশিরভাগই ভিয়েতনামী এবং চীনা বংশোদ্ভূত।
 |
| ওয়াট ফুসালাও মন্দির থেকে পাকসের দৃশ্য। |
যেহেতু আমি মাত্র কয়েকদিন পাকসে ছিলাম, তাই আমার চাচাতো ভাই থাং আমাকে অনেক জায়গা দেখতে নিয়ে গিয়েছিল। আমি অবশ্যই বলবো পাকসে সুন্দর অবস্থান এবং সুবিধাজনক পরিবহন ব্যবস্থার অধিকারী। এটি জেডন এবং মেকং নদীর সঙ্গমস্থলে অবস্থিত, ভিয়েতনাম, থাইল্যান্ড এবং কম্বোডিয়ার সীমান্ত থেকে মাত্র কয়েক ডজন থেকে একশ কিলোমিটার দূরে, এবং রাজধানী ভিয়েনতিয়েন এবং মধ্য ও নিম্ন লাওস প্রদেশের সাথে সংযুক্ত একটি জাতীয় সড়ক নেটওয়ার্ক রয়েছে। এখানকার জলবায়ুতে দুটি স্বতন্ত্র ঋতু রয়েছে: বর্ষাকাল এবং শুষ্ক। শুষ্ক মৌসুমে গরম বাতাস এবং রোদ আসে, বর্ষাকাল প্রচুর বৃষ্টিপাতের ব্যবস্থা করে, যা গাছপালাকে সমৃদ্ধ করে। পাকসের মানুষ (লাও, ভিয়েতনামী এবং চীনা) দয়ালু এবং কোমল। রাস্তায়, রেস্তোরাঁ এবং দোকানে এবং পর্যটন কেন্দ্রগুলিতে, আপনি সহজেই বন্ধুত্বপূর্ণ হাসি এবং শুভেচ্ছা পাবেন: "সা বা দি!" (হ্যালো!), "খোপ চায় লাই লাই!" (অনেক ধন্যবাদ!)
সেখানকার মানুষের ব্যক্তিত্ব, মনোভাব এবং শহুরে জীবনযাত্রা পর্যবেক্ষণ করে আমি লক্ষ্য করেছি যে পাকসের লোকেরা সাধারণভাবে লাওটিয়ানদের মতোই: শান্তিপ্রিয়, তাদের বর্তমান জীবনযাত্রার মান নিয়ে সন্তুষ্ট, অর্থাৎ তারা প্রতিযোগিতামূলক বা বস্তুগত লাভের জন্য প্রচেষ্টা চালায় না। আমার বোনের বন্ধু, ভিয়েতনামী বংশোদ্ভূত একজন লাওটিয়ান, যিনি সামান্য ভিয়েতনামী ভাষায় কথা বলেন, যার ভিয়েতনামী নাম থং এবং লাওতে যার জন্ম নাম বাউন্থং ফুঁসাভাত, আমাকে বলেছিল: "লাওটিয়ানরা সবসময়ই এরকম। সর্বত্র, প্রতিটি গ্রামে এবং পাড়ায়, মন্দির রয়েছে। বৌদ্ধধর্ম এখানে প্রায় সর্বত্রই বিদ্যমান। তাদের জীবনে, প্রত্যেকেই মাথা কামিয়ে মন্দিরে যায় কয়েকবার, কখনও কয়েকদিনের জন্য, কখনও দুই বা তিন মাসের জন্য। মানুষ অনেক কারণে বৌদ্ধধর্ম পালন করে: তাদের পিতামাতার প্রতি পুত্রের মতো ধার্মিকতা প্রদর্শন করতে, তাদের চরিত্র গড়ে তুলতে, জীবনের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে..." প্রকৃতপক্ষে, পাকসে জুড়ে, প্রতিটি রাস্তা হলুদ, সাদা, লাল এবং নীল রঙের প্রাণবন্ত রঙের মন্দির দিয়ে সারিবদ্ধ... লাওটিয়ান মন্দির স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্য। মন্দিরের ভেতরে, মন্দিরের ফটকগুলোতে এবং শহরের দেয়ালের পাশে, পিরামিডের মতো উপরের দিকে সরু গোলাকার স্তূপ রয়েছে। ভোরে, সন্ন্যাসীদের দল ছায়ার মতো নীরবে এবং ধীরে ধীরে ফুটপাত ধরে হেঁটে যায়। এবং ফুটপাতের ধারে, অনেক লোক সুন্দরভাবে বসে থাকে, তাদের সামনে ভিক্ষুদের জন্য খাবার এবং নৈবেদ্যের ট্রে থাকে।
 |
| ওয়াট ফুসালাও মন্দিরে বুদ্ধ বাগান। |
লাও মন্দিরের কথা বলতে গেলে, আমি রাজধানী ভিয়েনতিয়েন এবং লুয়াং প্রাবাং (উত্তর লাওস) এর অনেক বিখ্যাত মন্দির পরিদর্শন করেছি এবং পাকসের মন্দিরগুলিকেও আমি সমানভাবে অসাধারণ এবং জাঁকজমকপূর্ণ বলে মনে করেছি। শুধুমাত্র শহরের কেন্দ্রস্থলেই, ওয়াট ফাবাত এবং ওয়াট লোং এর মতো অনেক বৃহৎ, নির্মল এবং সুন্দর মন্দির রয়েছে... পাকসের ১৮টি প্রধান মন্দিরের মধ্যে, ওয়াট ফুসালাও আলাদা, যা ভিয়েতনামিদের কাছে সোনালী বুদ্ধ মন্দির নামে পরিচিত। মন্দিরটিতে একটি পাহাড়ের উপরে একটি বিশাল বুদ্ধ মূর্তি রয়েছে, যা মেকং নদীর দিকে মুখ করে রয়েছে যা পাকসের কেন্দ্রীয় নগর অঞ্চলের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়। সেই বিকেলে, আমার মনে হয়েছিল যেন আমি একটি শান্তিপূর্ণ লাওসের সম্পূর্ণতা, এর সুন্দর জীবন এবং অক্ষত প্রকৃতি উপভোগ করেছি।
যখন আমি সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের প্রধান শহরগুলির সাথে পাকসে-এর তুলনা করার কথা উল্লেখ করেছিলাম, তখন বুওনথং বলেছিলেন, "লাওসের উন্নয়ন অব্যাহত থাকবে। সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসে একশ বছরেরও বেশি সময় ধরে কফি, রাবার এবং ফলের গাছ রয়েছে এবং জমি উর্বর, তাই এটি দ্রুত বিকশিত হয়। বিশেষ করে চম্পাসাক প্রদেশ এবং সাধারণভাবে লাওসের দক্ষিণাঞ্চল সর্বদা কফি এবং রাবার চাষ করে আসছে, এবং এখন তারা ডুরিয়ান, ম্যাঙ্গোস্টিন এবং রাম্বুটানের মতো বিশেষ ফল উৎপাদনকারী ক্ষেত্রগুলি বিকাশ করছে... ভবিষ্যতে, যখন পুরো অঞ্চলটি বিকশিত হবে, তখন পাকসেও বিকশিত হবে এবং সমৃদ্ধ হবে।"
পাকসেতে মাত্র কয়েকদিন থাকার পর, আমি লাও খাবারের প্রেমে পড়ে গেলাম। সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের মতো, এখানেও গ্রিলড চিকেন, গ্রিলড স্ট্রিম ফিশের মতো খাবার এবং লবণাক্ত মাছ, মরিচ এবং লাপের মতো শুকনো খাবার পাওয়া যায়... আর আমি ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীত এবং লাও মেয়েদের ফোন নৃত্যে মনোমুগ্ধকর পদক্ষেপের প্রেমে পড়ে গেলাম একটি আনন্দময় সন্ধ্যায়।
পাকসে ছাড়ার আগের সেই শেষ বিকেলে, মেকং নদীর ধারে, আয়নার মতো পৃষ্ঠটি দিনের তীব্র তাপকে নরম করে তুলছিল, আমি সূর্য এবং পাকসের মধ্যে সংযোগ নিয়ে ভাবছিলাম। প্রকৃতপক্ষে, ভিয়েতনামী ভাষায় "বিকাল" বলতে অস্তগামী সূর্যকেও বোঝায়। কিন্তু এখানে, বিকেলের সূর্য শেষ বিকেলের তীব্র তাপ নয়, বরং মেকং নদীর শীতল, সতেজ সূর্যালোক। আয়নার মতো নদীর দিকে তাকালে হঠাৎ কবিতার একটি লাইন মনে পড়ে গেল, একটি কবিতার শুরুর লাইন: "বিকেলের সূর্য অস্ত যাওয়ার সাথে সাথে আমার হৃদয় পাকসের উষ্ণতায় ভরে যায়..."
পর্ব ২ পড়ুন: রহস্যময় ওয়াট ফু
ফাম জুয়ান হাং
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস লিঙ্ক
মন্তব্য (0)