হমং জনগোষ্ঠীর ধর্মীয় বিশ্বাসের সৌন্দর্য

ইয়েন বাই - ঐতিহ্য অনুসারে, মং জাতিগোষ্ঠীর নববর্ষ উদযাপন সাধারণত চান্দ্র নববর্ষের এক মাস আগে অনুষ্ঠিত হয়। এই সময়ে ফসল কাটা শেষ হয় এবং এক বছরের কঠোর পরিশ্রমের পর মানুষ বিশ্রাম নেয়। আজকাল, বেশিরভাগ মং মানুষ তাদের জাতিগোষ্ঠীর বাকিদের সাথে একত্রে চান্দ্র নববর্ষ উদযাপন করে। সেই অনুযায়ী, নববর্ষের অনুষ্ঠানটি দ্বাদশ চান্দ্র মাসের শেষ দিনে অনুষ্ঠিত হয়, যা বছরের উপর নির্ভর করে ২৯ বা ৩০ তারিখ হয়ে থাকে। এটি পরিবারগুলোর জন্য বিশ্রাম, বিদায়ী ভোজের আয়োজন এবং একটি উন্নততর নতুন বছরের জন্য প্রার্থনা করার একটি সুযোগ।

টেট (চন্দ্র নববর্ষ) উপলক্ষে হমং জনগোষ্ঠীর বেদি।

হমং সংস্কৃতির অনন্য বৈশিষ্ট্য

হমং জনগোষ্ঠীর জন্য, নববর্ষের নৈবেদ্য সারা বছর ধরে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ প্রথা। অনুকূল আবহাওয়া, সকলের সুস্বাস্থ্য এবং প্রচুর ফসলের জন্য প্রার্থনা করার বিশ্বাসের বাইরেও, হমংরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে এবং নতুন বছরে সৌভাগ্যের জন্য প্রার্থনা করতে কৃষি সরঞ্জামও পূজা করে। নৈবেদ্যগুলোর মধ্যে, সৌভাগ্য, শান্তি এবং সমৃদ্ধির জন্য প্রার্থনায় একটি সুন্দর মোরগ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর মতো নয়, হমংরা সাধারণত বাইরের কারো উপর নির্ভর না করে নিজেরাই নববর্ষের নৈবেদ্য প্রদান করে অথবা তাদের বাবা, চাচা বা বড় ভাইকে তাদের পক্ষ থেকে তা করতে বলে।

মু কাং চাই জেলার নাম কো কম্যুনের লুং কুং গ্রামের বাসিন্দা জনাব চ্যাং আ কুয়া বলেন: "মং জনগোষ্ঠীর নববর্ষ উৎসব চান্দ্র মাসের দ্বাদশ মাসের শেষ দিনে অনুষ্ঠিত হয়। ধূপ ও মানতের কাগজ ছাড়াও, নববর্ষের অনুষ্ঠানের প্রধান নৈবেদ্য হলো একটি সুন্দর, মসৃণ পালকের মোরগ। অনুষ্ঠানের আগে, বাড়ির মালিক তিনটি ছোট বাঁশের ডাঁটা কেটে, সেগুলোকে একসাথে বেঁধে একটি ঝাড়ু তৈরি করেন, যা দিয়ে ঘরের সমস্ত মাকড়সার জাল ও ধুলো ঝেড়ে ফেলা হয়। তাদের বিশ্বাস, এটি পুরনো বছরের সমস্ত দুর্ভাগ্য ও অমঙ্গল দূর করে দেয়। এরপর, তারা দা, কোদাল এবং বেলচার মতো কৃষিকাজের সরঞ্জাম নিয়ে পূজাবেদির পাশে রাখেন। তারা একটি A4 আকারের কাগজের বড় টুকরো কেটে, তাতে নকশা খোদাই করে পূজাবেদি এবং কৃষিকাজের সরঞ্জামগুলোর উপর সেঁটে দেন। মানতের কাগজ পোড়ানোর পরেই কেবল তিন দিনের জন্য কৃষিকাজের সরঞ্জামগুলো ব্যবহার করার অনুমতি দেওয়া হয়; তারা দরজা, বাড়ির স্তম্ভ, টেবিল, চেয়ারসহ ঘরের বিভিন্ন জিনিসপত্রে কাগজ সেঁটে দেন।" শস্যাগার, যন্ত্রপাতি... এবং তারপর নববর্ষের অনুষ্ঠান শুরু হবে।

প্রস্তুতি ও নৈবেদ্য সম্পন্ন করার পর, গৃহকর্তা নির্বাচিত মোরগটিকে নিয়ে তার পা ভালোভাবে ধুয়ে, বেদীর সামনে দাঁড়ান এবং আত্মাদেরকে নৈবেদ্য প্রত্যক্ষ ও গ্রহণ করার জন্য আহ্বান জানিয়ে একটি প্রার্থনা পাঠ করেন। প্রার্থনাটি হলো: "পুরনো বছর শেষ হয়েছে, নতুন বছর এসেছে। গৃহকর্তার কাছে আত্মাদের উদ্দেশ্যে নিবেদন করার জন্য অনেক কাগজের নৈবেদ্য, ধূপ এবং একটি সুন্দর মোরগ রয়েছে। দয়া করে আসুন এবং এই নৈবেদ্য প্রত্যক্ষ করুন, গ্রহণ করুন এবং একটি শান্তিপূর্ণ, স্বাস্থ্যকর ও সৌভাগ্যময় নতুন বছরের জন্য পরিবারকে আশীর্বাদ ও সুরক্ষা দিন..."

অনুষ্ঠানটি সম্পন্ন হওয়ার পর, গৃহকর্তা মুরগিটিকে জবাই করার জন্য নিয়ে যান, তারপর ঘাড়ের তিনটি পালকের গোছা ছিঁড়ে রক্তে ডুবিয়ে বেদীর ওপর রাখা একটি কাগজের টুকরোয় আড়াআড়িভাবে গেঁথে দেন। এরপর মুরগিটিকে কেটে, পরিষ্কার করে আস্ত সেদ্ধ করা হয়।

মুরগি রান্না হয়ে গেলে, সেটিকে একটি থালায় ভাতের বাটি ও চপস্টিকের সাথে বেদির সামনে সাজিয়ে রাখা হয়। এরপর গৃহকর্তা আত্মাদের এই নৈবেদ্য প্রত্যক্ষ করতে ও তাতে অংশ নিতে আমন্ত্রণ জানিয়ে প্রার্থনা পাঠ করতে থাকেন। আত্মাদের উদ্দেশ্যে নিবেদনের পর, মুরগিটিকে টুকরো টুকরো করে কেটে পূর্বপুরুষ, ধন-সম্পদের দেবতা এবং গৃহের আত্মাদের উদ্দেশ্যে খাবার প্রস্তুত করা হয়। এর উদ্দেশ্য হলো, সারা বছর ধরে পরিবারের উপর বর্ষিত আশীর্বাদ ও সুরক্ষার জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা এবং নতুন বছরেও পরিবারের জন্য অব্যাহত আশীর্বাদ ও সুরক্ষার প্রার্থনা করা, যা শান্তি, স্বাস্থ্য ও মঙ্গল নিশ্চিত করবে।

পূজা-অর্চনা সম্পন্ন করার পর, নতুন বছরে পরিবারের ভাগ্য গণনার জন্য পরিবারের সদস্যরা বলি দেওয়া মুরগির মাথা ও পা বের করে আনেন। এতে বোঝা যায় যে, হমং নববর্ষের এই পূজার রীতিটি একটি গভীর অর্থবহ সুন্দর ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় প্রথা, যা "জল পান করা, উৎসকে স্মরণ করা" নীতিকে প্রতিফলিত করে। এই সুন্দর আধ্যাত্মিক বিশ্বাসটি ইয়েন বাই প্রদেশের হমং জনগোষ্ঠীর প্রজন্ম ধরে সংরক্ষিত হয়ে আসছে।

এশিয়া

উৎস: http://baoyenbai.com.vn/16/344664/Net-dep-tin-nguong-cua-nguoi-Mong.aspx