মৌলিকতার সৌন্দর্য

ধোঁয়ায় আচ্ছন্ন মাচান ঘরগুলোর নিচে, ইয়েন থান কম্যুনের দাও সম্প্রদায়ের মানুষ তাদের সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক পরিচয় নিয়ে ঐতিহ্যবাহী নববর্ষ উদযাপন করে। কোনো জাঁকজমক বা আড়ম্বর ছাড়াই, তাদের নববর্ষ পূর্বপুরুষদের প্রতি গভীর শ্রদ্ধা এবং সুবিশাল প্রাকৃতিক ভূদৃশ্যের সাথে এক চমৎকার সামঞ্জস্যের উপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠে।

আমার ইয়েন থান পরিদর্শনের সুযোগ হয়েছিল – এটি জোন ৩-এর একটি প্রত্যন্ত কম্যুন, যা এখনও নানা প্রতিকূলতার সম্মুখীন হলেও দাও জাতিগোষ্ঠীর এক অবিশ্বাস্যরকম সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ভান্ডার ধারণ করে। একটি সুপারিশ অনুসরণ করে আমরা গ্রামের এক বিশিষ্ট সন্তান জনাব হোয়াং হু দিন-এর বাড়িতে গিয়েছিলাম, যিনি তাঁর পূর্বপুরুষদের রীতিনীতি সংগ্রহ ও সংরক্ষণে সর্বদা গভীরভাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। তাঁর প্রশস্ত ও পরিপাটি মাচা-বাড়িতে, জনাব দিন অত্যন্ত যত্নসহকারে দাও নম লিপিতে প্রতিটি পূর্বপুরুষের প্রার্থনা কাগজে অনুলিপি করছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে, তাঁর পরিবারের পূর্বপুরুষ-পূজা অনুষ্ঠানের প্রস্তুতির জন্য এটিই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ।

সুগন্ধি চায়ের কাপে চুমুক দিতে দিতে দাও নববর্ষের গল্পটি ধীরে ধীরে প্রাণবন্তভাবে উন্মোচিত হলো। জনাব দিন বললেন: "দাও জনগোষ্ঠীও চান্দ্র পঞ্জিকা অনুসারে নববর্ষ উদযাপন করে, তবে তাদের নববর্ষ সাধারণত চান্দ্র মাসের দ্বাদশ মাসের ২০ তারিখে শুরু হয়। তারাও কিন জনগোষ্ঠীর মতো রান্নাঘরের দেবতা এবং চুলার দেবতার পূজা করে; তবে, দাও জনগোষ্ঠী ২৩ তারিখে পূজা না করে এটিকে নববর্ষের প্রাক্কালের ভোজের সাথে মিলিয়ে নেয়।"

একটি সমৃদ্ধ টেট (চন্দ্র নববর্ষ) নিশ্চিত করার জন্য, পরিবারগুলো বছরের মাঝামাঝি সময় থেকে শূকর ও মুরগি পালন শুরু করে। পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে নিবেদিত অধিকাংশ নৈবেদ্যই হয় "বাড়িতে উৎপাদিত", যা এক বছরের কঠোর পরিশ্রম ও ঘামের ফল। চান্দ্র মাসের ৩০তম দিনের আগে, ঘর ও বাগানের সমস্ত পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার কাজ অবশ্যই সম্পন্ন করতে হয়। একটি গুরুত্বপূর্ণ আচার যা উপেক্ষা করা যায় না, তা হলো পূর্বপুরুষদের বেদি পরিষ্কার করা। এই আচারটি অবশ্যই পরিবারের পুরুষ কর্তাকে পালন করতে হয়। দাও সম্প্রদায়ের মানুষের জন্য, বেদি পরিষ্কার রাখা কেবল পরিচ্ছন্নতার বিষয় নয়, বরং এর একটি আধ্যাত্মিক তাৎপর্যও রয়েছে: নতুন বছরে শান্তি ও সমৃদ্ধিকে স্বাগত জানাতে পুরনো বছরের দুর্ভাগ্য দূর করা।

একটি আকর্ষণীয় পার্থক্য হলো, দাও সম্প্রদায়ের উপাসনা বেদীতে পাঁচ ধরনের ফলের একটি থালা থাকা আবশ্যক নয়। পরিস্থিতি অনুযায়ী প্রতিটি পরিবার ভিন্নভাবে সাজসজ্জা করে, কিন্তু এক তোড়া তাজা ফুল থাকা অপরিহার্য। “দাও সম্প্রদায়ের লোকেরা রেশম বা কাগজের ফুল ব্যবহার করা এড়িয়ে চলে। পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে কিছু নিবেদন করার সময়, তা অবশ্যই আসল, খাঁটি ফুল এবং আন্তরিক হৃদয়ের হতে হবে,” জনাব দিন জোর দিয়ে বলেন।

একবার পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার কাজ শেষ হলে, আয়োজক নববর্ষের প্রাক্কালের ভোজের আয়োজন করবেন। শূকরের মাংস, মুরগির মাংস, আঠালো চালের পিঠা, ভাপানো চালের পিঠা এবং কড়া ভুট্টার মদের মতো পরিচিত খাবারের পাশাপাশি, ইয়েন থান-এর দাও সম্প্রদায়ের ভোজে স্বতন্ত্র 'বান চিত' পিঠাও থাকে। এই পিঠাটি বনের পাতা মেশানো জলে ভেজানো আঠালো চাল দিয়ে তৈরি করা হয়, যা বিশাল পার্বত্য বনের বিশুদ্ধ স্বাদ বহন করে।

বিশেষভাবে উল্লেখ্য যে, এই দিনে বাড়ির মালিকদের ধূপ জ্বালানো এবং প্রার্থনা করার অনুমতি নেই; তাদের অবশ্যই একজন শামান বা সম্প্রদায়ের সম্মানিত সদস্যদের আমন্ত্রণ জানাতে হবে। শামান পরিবারের পক্ষ থেকে প্রার্থনা পাঠ করবেন, দুর্ভাগ্য দূর করার জন্য বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান পালন করবেন, অমঙ্গল দূর করবেন এবং 'গৃহ-আত্মাদের' (পূর্বপুরুষদের) তাদের বংশধরদের সাথে টেট উদযাপনে আমন্ত্রণ জানাবেন।

নববর্ষের উষ্ণ ও আরামদায়ক নৈশভোজের পর, সুগন্ধি পাতায় স্নান করা একটি অপরিহার্য প্রথা। এই বিশেষ ভেষজ জল শরীরকে শুদ্ধ ও পবিত্র করতে সাহায্য করে, যাতে প্রত্যেকে তাদের সবচেয়ে সুন্দর ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরে নববর্ষকে স্বাগত জানাতে পারে। পরিবারের পবিত্র স্থানকে রক্ষা করার জন্য, দাও সম্প্রদায়ের লোকেরা ফটকে এবং বিভিন্ন বস্তুর উপর কাঁটাযুক্ত ডালপালা রাখে, যাতে অশুভ আত্মারা প্রবেশ করে কোনো উপদ্রব ঘটাতে না পারে।

ইয়েন থান-এ নববর্ষের আগের রাতে এক রহস্যময় আবহ বিরাজ করে। এই পরিবর্তনের মুহূর্তে, পরিবারের কর্তা কুয়ো থেকে এক বাটি তাজা জল আনতে যান, সেই জল ঝিঙের আঁশ ভরা একটি বাঁশের নলে ঢালেন এবং তারপর ফোটানোর জন্য চুলায় বসান। পুরো পরিবার নীরবে জল ফোটার শব্দ শোনে।

"যদি জল সশব্দে ও আনন্দের সাথে ফোটে, তবে সেই বছর ছেলেমেয়েরা পড়াশোনায় ভালো করবে এবং ব্যবসায় উন্নতি করবে। অপরপক্ষে, যদি জল শান্তভাবে ফোটে, তবে বাড়ির বয়স্করা এমন একটি বছর নিয়ে চিন্তিত থাকবেন যা খুব একটা সুখের হবে না," জনাব দিন এই আকর্ষণীয় লোকবিশ্বাসটি ব্যাখ্যা করলেন।

চান্দ্র নববর্ষের প্রথম দিনের সকালে, বাইরে যাওয়ার প্রস্তুতিও অত্যন্ত সতর্কতার সাথে সম্পন্ন করা হয়। শামান বা ওঝার বেছে নেওয়া নির্দেশনা অনুসরণ করে, পরিবারের কর্তা পীচ, অ্যাপ্রিকট বা প্লাম ফুলের একটি তোড়া নিয়ে বাড়ি থেকে বের হন। বের হওয়ার আগে, অশুভ আত্মাদের তাড়ানোর জন্য পরিবারের প্রত্যেক সদস্যকে অবশ্যই এক টুকরো সোনার কাগজের মুদ্রা পোড়াতে হয়। ফিরে আসার সময়, তারা ফুলের একটি ডাল এবং কয়েকটি ছোট পাথর নিয়ে আসে। পাথরগুলো স্থায়ী সম্পদের প্রতীক, আর ফুলের ডালটি উর্বরতা ও বৃদ্ধির প্রতীক, যা ঘরে বসন্তের প্রাণবন্ত স্পন্দন ফিরিয়ে আনে।

দাও জনগোষ্ঠীর নববর্ষ উদযাপন তিন থেকে পাঁচ দিন ধরে চলে। এই সময়েই গ্রামগুলো লোকক্রীড়া, যেমন বল ছোড়াছুড়ি ও দড়ি টানাটানির খেলায় সবচেয়ে বেশি প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে। চমৎকারভাবে কারুকার্য করা পোশাকের চোখধাঁধানো রঙের মাঝে পাহাড়ের ঢাল জুড়ে নাচ আর প্রেমের গান প্রতিধ্বনিত হয়। এই বসন্ত উৎসবে অনেক যুবক-যুবতী তাদের জীবনসঙ্গী খুঁজে পায়। নববর্ষ শুধু পারিবারিক পুনর্মিলনের সময়ই নয়, এটি সম্প্রদায়কে সংযুক্তকারী একটি বন্ধনও বটে, যেখানে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ স্বাভাবিকভাবেই প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে বাহিত হয়।

ইয়েন থান ছেড়ে আসার পরেও, আই ডুং-এর আন্তরিক ও উষ্ণ সুর আমার হৃদয়ে রয়ে গেছে। ইয়েন থানে টেট উৎসব শুধু কেক, ফল আর কড়া ওয়াইনের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং এটি এক নির্মল সাংস্কৃতিক অঞ্চলের সৌন্দর্যের প্রতীক, যেখানে মানুষ সর্বদা পূর্বপুরুষদের প্রতি গভীর ভক্তি নিয়ে জীবনযাপন করে এবং পাহাড় ও জঙ্গলের প্রতিটি নিঃশ্বাসকে লালন করে।

উপস্থাপনায়: থান বা

উৎস: https://baolaocai.vn/net-dep-tu-su-nguyen-ban-post894352.html