Cúc Đường-এ সেই দিন

১৯৬৮-১৯৬৯ সালে, থাই নগুয়েন শহরে অবস্থিত ভিয়েত বাক স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলের অধীনস্থ সংস্থাগুলোকে থাই নগুয়েন প্রদেশের পার্বত্য অঞ্চলের ভো নাই জেলার (বর্তমানে লা হিয়েন কম্যুন) কুক ডুয়ং কম্যুনে সরে যাওয়ার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। এটিই ছিল প্রথম স্থানান্তর, কারণ ১৯৭২ সালে আরও এক বা দুটি স্থানান্তর হয়েছিল।

ধানক্ষেতে চন্দ্রমল্লিকা রোপণ করা হচ্ছে। ছবি: দাও তুয়ান

কুক ডুয়ং শহর থেকে প্রায় ৪০ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত একটি পাহাড়ি কমিউন। এখানকার অধিকাংশ বাসিন্দা তাই জাতিগোষ্ঠীর, যারা এক প্রাচীন অরণ্যের মাঝে বসবাস করে। এখানকার জনসংখ্যা বিক্ষিপ্ত, এবং মাঝে মাঝে কেবল মাচার ওপর নির্মিত ঘর দেখা যায়। শহর থেকে জাতীয় মহাসড়ক ১বি ধরে লা হিয়েনের দিকে গেলে, মাত্র কয়েক কিলোমিটার পরেই রাস্তার দুই পাশে জঙ্গল দেখা যায়। রৌদ্রোজ্জ্বল দিনে পরিস্থিতি সহনীয় হলেও, বর্ষার দিনে রাস্তাটি কর্দমাক্ত হয়ে পড়ে। এই অবস্থায় সাইকেল চালানোর অর্থ হলো কয়েক কিলোমিটার পর্যন্ত কাঁধে সাইকেল বয়ে নিয়ে যাওয়া। সম্ভবত নেতারা দীর্ঘমেয়াদী অবস্থানের কথা ভেবে একটি স্থিতিশীল স্থানের পরিকল্পনা করেছিলেন? পরবর্তীতে, বন বিভাগ কাঠবোঝাই যানবাহনের জন্য রাস্তা খুলে দেয়, যার ফলে যাতায়াত অনেক বেশি সুবিধাজনক হয়ে ওঠে।

স্থানান্তরের পর সমস্ত আঞ্চলিক সংস্থাগুলো কুক ডুয়ং কম্যুন এবং এর পার্শ্ববর্তী কয়েকটি কম্যুনে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল। দুটি সংস্থা—ভিয়েত বাক স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলের সংস্কৃতি বিভাগ এবং ভিয়েত বাক শিল্প ও সাহিত্য সমিতি—কে মূল কার্যক্রমের ঘাঁটির মধ্যে অবস্থিত একটি প্রত্যন্ত ও বিচ্ছিন্ন এলাকা বান নো-তে একসাথে রাখা হয়েছিল। এখানে, সমস্ত কর্মীদের নিজেদের আশ্রয় তৈরির জন্য জঙ্গল থেকে স্বাধীনভাবে গাছ কাটতে, ছাদের জন্য নলখাগড়া সংগ্রহ করতে এবং দেয়ালে প্রলেপ দেওয়ার জন্য মাটির সাথে খড় মেশাতে হতো। যদিও কুঁড়েঘরগুলো একে অপরের থেকে মাত্র কয়েক মিটার দূরে ছিল, প্রাচীন, ঘন সন্নিবিষ্ট গাছের নিচে তাদের অবস্থান—যার মধ্যে কিছু গাছ এতটাই বড় ছিল যে একজন মানুষ সেগুলোকে দু'আয়ত্তে আলিঙ্গন করতে পারত না—তাদের মধ্যে এক ধরনের বিচ্ছিন্নতার অনুভূতি তৈরি করেছিল। গভীর জঙ্গলে মুষলধারে বৃষ্টি হতো। মাস ধরে বৃষ্টি থামেনি, বাতাস ছিল স্যাঁতস্যাঁতে, এবং দিনের পর দিন সূর্যের আলো আসত না। দুর্ভাগ্যবশত, প্রত্যেক কর্মীর কাছে মাত্র কয়েক সেট পোশাক ছিল, এবং সেগুলো শুকানোর কোনো জায়গা না থাকায়, তাদের প্রায়শই পুরোপুরি শুকনো নয় এমন পোশাক পরতে হতো। এই আশা করা ছাড়া আমাদের আর কিছুই করার নেই যে, যখন আমরা এটি পরব, আমাদের শরীরের তাপ আর্দ্রতা শুষে নেবে এবং এটি নিজে থেকেই শুকিয়ে যাবে।

সেই দিনগুলিতে কর্মীদের জীবন ছিল কঠিন, তাই তাদের ব্যক্তিগত জিনিসপত্র ছিল খুবই কম। কোনো আলমারি বা তাক ছিল না, তাই প্রতিদিন সকালে তাদের সমস্ত কম্বল, চাদর এবং জামাকাপড় বিছানার হেডবোর্ডে সুন্দরভাবে ভাঁজ করে রাখা থাকত। যদিও ওটা আসলে কোনো বিছানা ছিল না; ওটা ছিল কেবল করাত দিয়ে কেটে ও খোদাই করে বানানো কাঠের টুকরো, আর বিছানার কাঠামো হিসেবে ব্যবহৃত হতো চ্যাপ্টা বাঁশ এবং এই জাতীয় অন্যান্য উপকরণ। সৌভাগ্যবশত, যেহেতু এটি লেখালেখির সাথে জড়িত একটি সংস্থা ছিল, তাই প্রত্যেক কর্মীকে ড্রয়ারসহ একটি ডেস্ক এবং একটি তিন পায়ার চেয়ার দেওয়া হয়েছিল।

সেই সময়ে ভিয়েত বাক স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলটি ছয়টি প্রদেশ নিয়ে গঠিত ছিল: থাই নগুয়েন, তুয়েন কোয়াং, হা জিয়াং, বাক কান, কাও বাং এবং লাং সন। তাই, কর্মকর্তাদের প্রায়শই এই প্রদেশগুলোর মধ্যে যাতায়াত করতে হতো। ভিয়েত বাক শিল্প ও সাহিত্য সমিতি "ভিয়েত বাক শিল্প ও সাহিত্য" নামে একটি পত্রিকা প্রকাশ করত, যা প্রতি দুই মাস অন্তর প্রকাশিত হতো; সংস্কৃতি বিভাগও "ভিয়েত বাক সংস্কৃতি নিউজলেটার"-এর একটি দ্বিমাসিক সংস্করণ প্রকাশ করত। ছাপাখানা, ডাকঘর এবং সহযোগীদের মতো জায়গাগুলোর সাথে নিয়মিত যোগাযোগ রাখা বেশ কঠিন ছিল, কারণ এই সমস্ত সংস্থাগুলো বিক্ষিপ্তভাবে ছড়িয়ে ছিল এবং কখনও কখনও কয়েক দশ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত ছিল। অবশ্যই, যাতায়াতের মাধ্যম ছিল সাইকেল, কিন্তু কখনও কখনও কর্মকর্তাদের তাদের সাইকেল রেখে হেঁটে যেতে হতো, কারণ কিছু সংস্থা উঁচু পাহাড়ের উপর ঝুঁকিপূর্ণভাবে অবস্থিত ছিল। তাই, শহরের তুলনায় কাজটি অনেক বেশি জটিল ছিল, তবুও সবাই দ্রুত মানিয়ে নিয়েছিল এবং কোনো অভিযোগ ছিল না।

সেই সময়ে, ভিয়েত বাক লিটারারি ম্যাগাজিনের দুজন সম্পাদক ছিলেন: একজন ছিলেন লেখক বুই কং বিন, যিনি পূর্বে হা জিয়াং সংবাদপত্রের সম্পাদকীয় সচিব ছিলেন, এবং অন্যজন ছিলেন কবি কুয়াং চুয়েন। কুয়াং চুয়েন মূলত তুয়েন কুয়াং-এর একজন ছাত্র ছিলেন, যিনি পড়াশোনার জন্য থাই নগুয়েন- এ গিয়েছিলেন এবং ভিয়েত বাক টিচার ট্রেনিং কলেজ থেকে সেরা ছাত্র হিসেবে স্নাতক হন। তিনি ছাত্রাবস্থাতেই কবিতা লিখতেন, তাই তাঁর দুজন সাহিত্যের শিক্ষক, খান কিম এবং লুয়ং থান নিয়া, যাঁরা নিজেরাও কবি এবং ভিয়েত বাক লিটারারি অ্যাসোসিয়েশনের সদস্য ছিলেন, তাঁকে অ্যাসোসিয়েশনের সাথে পরিচয় করিয়ে দেন। কুয়াং চুয়েন ছিলেন শান্ত, নম্র এবং সর্বদা অন্যদের সাহায্য করতে ইচ্ছুক। তিনি রসিকতার জবাব দিতে জানতেন না, কেবল লজ্জায় মুখ লাল করে ফেলতেন। আমি চুয়েনের সাহায্য করার মানসিকতা এবং বই পড়ার প্রতি ভালোবাসাকে অত্যন্ত প্রশংসা করতাম, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, আমরা কুক ডুয়ং আশ্রয়কেন্দ্রে অল্প সময়ের জন্যই একসাথে ছিলাম, কারণ এক পর্যায়ে তিনি সেনাবাহিনীতে স্বেচ্ছাসেবী হিসেবে যোগ দেওয়ার জন্য নীরবে রক্তদান করেছিলেন। এমনকি ভয়াবহ যুদ্ধের সময়েও, অনেক অধ্যবসায়ের পর, তার ন্যায্য অনুরোধটি অবশেষে ঊর্ধ্বতন কর্তৃপক্ষ কর্তৃক গৃহীত হয়েছিল। কোয়াং চুয়েন ভিয়েত বাক সাহিত্য ও শিল্পকলা সমিতি ত্যাগ করে ১৩২ নম্বর রেজিমেন্টের একজন সৈনিক হিসেবে ট্রুং সন পর্বতমালা বরাবর উত্তর-দক্ষিণ যোগাযোগ লাইন নির্মাণে যোগ দেন।

তখনকার আশ্রয়কেন্দ্রের জীবনযাত্রা ছিল বিদ্যুৎ, রেডিও বা টেলিফোন ছাড়াই। দিনের বেলায় ব্যস্ত কাজের পাশাপাশি, সন্ধ্যায় আর কিছু করার না থাকলে আমাদের কর্মীরা হয় তাড়াতাড়ি ঘুমিয়ে পড়ত, নয়তো সময় কাটানোর জন্য তাস বা দাবা খেলত। আমি নিশ্চিত, তাই লেখক নং মিন চাউয়ের মতো দাবার প্রতি এত অনুরাগী খুব কমই ছিল। যেখানেই দাবার খেলা হতো, তিনি সেখানেই থাকতেন; যদি তিনি সরাসরি ঘুঁটি নিয়ন্ত্রণ না করতেন, তবে বাইরে দাঁড়িয়ে ইশারা করে পরামর্শ দিতেন। একবার, কয়েক দিনের ছুটির সময়, থাই নগুয়েন প্রাদেশিক সংস্কৃতি বিভাগের সাহিত্য ও কলা শাখার সান দিউ কবি ব্যাং বাক হাই সাইকেল চালিয়ে ভিয়েত বাক সাহিত্য ও কলা সমিতির আশ্রয়কেন্দ্রে সবার সাথে দেখা করতে এসেছিলেন। নিজে একজন দক্ষ দাবাড়ু হওয়ায়, তিনি আমন্ত্রণ গ্রহণ করেন এবং নং মিন চাউয়ের সাথে দাবা খেলার জন্য থেকে যান। দুজন মানুষ সারারাত বসেছিলেন; এমনকি মাঝরাতেও লোকেরা মিটমিট করে জ্বলতে থাকা তেলের প্রদীপ দেখতে এবং দাবার ঘুঁটির ঝনঝন শব্দ শুনতে পাচ্ছিল। পরদিন সকালেও সবাই দেখল, লোক দুটো দাবা বোর্ডের ঠিক পাশেই আধো-ঘুমন্ত অবস্থায় বসে আছে। শুধু তাই নয়, তারা প্রায় সারাদিন ধরেই খেলা চালিয়ে গেল। লেখক নং ভিয়েত তোয়াই বর্ণনা করেছেন যে, তিনি দুপুরের খাবারের জন্য ডাক দিয়েছিলেন, কিন্তু দুপুর গড়িয়ে গেলেও লোক দুটো খেতে আসেনি। তিনি তাদের ডাকতে গেলেন, কিন্তু তারা খেলায় এতটাই মগ্ন ছিল যে বলল, “এটা এখানেই রেখে দিন, আমরা পরে খাব।” রাঁধুনি অন্য কাউকে না দেখে খাবারগুলো সরিয়ে ফেলবে এই ভয়ে, জনাব তোয়াইকে অনেক কষ্টে দুটো খাবারই তাদের কুঁড়েঘরে ফিরিয়ে আনতে হয়েছিল। কিন্তু বিকেল নাগাদও জনাব নং ভিয়েত তোয়াই দেখলেন খাবার দুটো অস্পর্শিতই রয়ে গেছে। এদিকে, লেখক নং মিন চাও এবং কবি ব্যাং বাক হাই তখনও তাদের দাবা খেলায় এতটাই মগ্ন ছিলেন যে, ঘুমাতেও ভুলে গিয়েছিলেন, এমনকি খেতেও ভুলে গিয়েছিলেন।

জঙ্গলের গভীরে প্রায়ই একটানা বৃষ্টি হয় এবং আবহাওয়া সবসময় স্যাঁতসেঁতে থাকে, তাই সেখানে প্রচুর সাপ, পোকামাকড় এবং অন্যান্য প্রাণী দেখা যায়। একবার, আমি কিছু নেওয়ার জন্য আমার ডেস্কের ড্রয়ার খুলতেই দেখি ভেতরে একটা সাপ, জানি না কতক্ষণ ধরে ওটা ওখানে ছিল। নড়াচড়া দেখেই সাপটা সঙ্গে সঙ্গে মাথাটা বের করে জিভ নাড়ল আর এমনভাবে হিসহিস শব্দ করল যেন ঝাঁপিয়ে পড়বে, যা দেখে আমি ভয়ে পিছিয়ে গেলাম। ভাগ্যক্রমে, সাপটা আমাকে আক্রমণ করেনি; বরং দ্রুত ডেস্কের ওপর দিয়ে এঁকেবেঁকে গিয়ে ছাদে উঠে অদৃশ্য হয়ে গেল।

দাও কবি তিয়েন বান তাই দোয়ান, যিনি ভিয়েত বাক সাহিত্য সমিতির সভাপতি ছিলেন, তিনি অতটা ভাগ্যবান ছিলেন না। একদিন সন্ধ্যায় একটি সভা থেকে ফেরার পথে তিনি প্রায় তাঁর কুঁড়েঘরের কাছে পৌঁছেছিলেন, এমন সময় হঠাৎ একটি সাপ তাঁর পায়ে কামড় দেয়। অপ্রত্যাশিতভাবে, সাপটি ছিল বিষধর। অসহ্য যন্ত্রণায় তিনি কাতরাতে কাতরাতে মাটিতে পড়ে গেলেন। সৌভাগ্যবশত, তাঁর সাথে থাকা কয়েকজন লোক এই দৃশ্য দেখে তাঁকে তুলে তাঁর কুঁড়েঘরে নিয়ে যেতে সক্ষম হন। সবাই তাঁর চারপাশে জড়ো হয়ে তাঁর চিকিৎসার উপায় নিয়ে আলোচনা করতে লাগল, কিন্তু বিভিন্ন পদ্ধতি চেষ্টা করা সত্ত্বেও কোনো উন্নতি হলো না। জনাব ত্রুয়ং লাক দুয়ং, একজন তাই কবি যিনি সম্প্রতি ভিয়েতনাম ইন্ডিপেন্ডেন্ট পত্রিকার প্রধান সম্পাদকের পদ থেকে বদলি হয়ে ভিয়েত বাক সাহিত্য সমিতির সহ-সভাপতি হয়েছিলেন, তিনি এমনকি তাঁর সদ্য পালিত মুরগির ছানাদেরও নিয়ে এসেছিলেন বিষ চুষে বের করার চেষ্টা করার জন্য। তাঁর মতে, এটি ছিল একটি স্থানীয় প্রতিকার। কিন্তু তাতেও কাজ হলো না। বিষ যাতে ছড়িয়ে না পড়ে, সেজন্য তাঁদের একটি টর্নিকেট ব্যবহার করতে হয়েছিল। কিন্তু তারপর কামড় খাওয়া পা-টি ফুলে উঠল। কর্মীদের তাকে দ্রুত একটি স্ট্রেচারে করে কয়েক কিলোমিটার দূরের স্থানান্তর হাসপাতালে নিয়ে যেতে হয়েছিল। একদিন পর, বৃদ্ধের পা ভালো হওয়ার পরিবর্তে ফুলে একটি স্তম্ভের মতো হয়ে গিয়েছিল, যা দেখতে ভয়াবহ লাগছিল। তাকে জরুরিভাবে হ্যানয় নিয়ে যাওয়ার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। সেই রাতেই, আমাকে এবং জোনের ক্যাডার স্বাস্থ্য সুরক্ষা বিভাগের ডাক্তার লং-কে একটি কমান্ড গাড়িতে তার সাথে যাওয়ার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। যাওয়ার পথে, তার পায়ের ক্ষতটি খুব যন্ত্রণাদায়ক ছিল এবং গাড়িটি ঝাঁকুনিতে চলছিল বলে আমি তার অনেক গোঙানির শব্দ শুনতে পাচ্ছিলাম। আমি ড্রাইভারকে গতি বাড়াতে বলতে চেয়েছিলাম, কিন্তু আমি কী করতে পারতাম? তখন ছিল যুদ্ধের সময়, আমেরিকান বিমানগুলো দিনরাত ওত পেতে থাকত, তাই নিরাপত্তার জন্য রাতে রাস্তার সমস্ত যানবাহন লুকিয়ে রাখা হতো। তাকে বহনকারী গাড়িটিকে খুব ধীরে চলতে হচ্ছিল। আমি তার গোঙানির শব্দ শুনতে পাচ্ছিলাম। ক্ষতটি তাকে প্রচণ্ড যন্ত্রণা দিচ্ছে জেনেও, আমাদের চিন্তিত করতে না চেয়ে, তিনি তার ব্যথা দমন করার চেষ্টা করছিলেন, কেবল খুব মৃদুভাবে গোঙাচ্ছিলেন। আমরা সন্ধ্যায় রওনা দিলাম, এবং ভিয়েতনাম ন্যাশনাল রেডিওর থিম মিউজিক বেজে ওঠার পরেই গাড়িটা অবশেষে ভিয়েতনাম-সোভিয়েত ফ্রেন্ডশিপ হাসপাতালে এসে পৌঁছালো। যেমনটা সবাই জানে, শুরুতে ব্যান্ডেজটা খুব আঁটসাঁট করে বাঁধা ছিল এবং অনেকক্ষণ ধরে রাখা হয়েছিল বলে ক্ষতটিতে পচন ধরেছিল। অন্য কোনো উপায় না থাকায়, হাসপাতাল তার একটি পা কেটে ফেলতে বাধ্য হয়েছিল।

দুঃখজনকভাবে, সাপ ও সরীসৃপে ভরা এই পার্বত্য অঞ্চলে স্থানীয় আদিবাসী জনগোষ্ঠীর সাপের কামড়ের চিকিৎসার ব্যাপক অভিজ্ঞতা রয়েছে। তবুও, কবি বান তাই দোয়ান যখন সাপের কামড় খান, তখন তিনি সময়মতো চিকিৎসা পাওয়ার মতো সৌভাগ্যবান ছিলেন না।

উৎস: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/sang-tac-van-hoc/202605/ngay-ay-o-cuc-duong-7a73f9c/