রেজোলিউশন ৮০-এনকিউ/টিডব্লিউ:

উৎসব-থাং-লং-হা-নোই.জেপিজি — উপ-প্রধানমন্ত্রী মাই ভান চিন এবং হ্যানয় পার্টি কমিটির স্থায়ী উপ-সচিব নগুয়েন ভান ফং, শিল্পীদের সঙ্গে নিয়ে ২০২৫ সালে প্রথম থাং লং - হ্যানয় উৎসবের উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে যোগদান করেন *। ছবি: এইচএল*

উদারনৈতিক মতাদর্শ এবং সংস্কৃতির বিপ্লবী প্রকৃতি

ইতিহাসের দিকে ফিরে তাকালে, পার্টির সাংস্কৃতিক নির্দেশাবলীতে প্রতিটি যুগের ছাপ বেশ স্পষ্ট। এই নির্দেশাবলী সর্বদা নির্দিষ্ট পরিস্থিতি এবং কাজের সাথে যুক্ত; তাই, সেগুলি যে রূপেই প্রকাশিত হোক না কেন, তাদের কার্যকরী প্রকৃতি এবং তাৎক্ষণিক প্রয়োজনে সরাসরি পরিষেবা সুস্পষ্টভাবে দৃশ্যমান। ১৯৪৩ সালের "ভিয়েতনামী সংস্কৃতির রূপরেখা" "সংস্কৃতিই জাতিকে পথ দেখাবে" এই আদর্শিক কাঠামোর মধ্যে ছিল, কিন্তু এটি একটি সামাজিক বিপ্লবী আন্দোলনের নির্দিষ্ট কাজের সাথে যুক্ত ছিল যেখানে জাতীয় মুক্তির কাজটি ছিল সর্বাপেক্ষা গুরুত্বপূর্ণ। এর কার্যকারিতা এর নামেই স্পষ্ট। "জাতীয় মুক্তির সংস্কৃতি"-র পরে আসে "প্রতিরোধ ও জাতীয় নির্মাণের সংস্কৃতি, নতুন জীবন গড়ার সংস্কৃতি, নতুন মানুষ গড়ার সংস্কৃতি"। কেবল সাম্প্রতিক দশকগুলিতেই এটি ধীরে ধীরে নির্দিষ্ট কাজের ঊর্ধ্বে উঠে একটি আরও সাধারণ অর্থ গ্রহণ করেছে: সংস্কৃতি একটি আধ্যাত্মিক সম্পদ, উন্নয়নের একটি অন্তর্নিহিত শক্তি। এই নামগুলো, তা সুনির্দিষ্ট হোক বা প্রতীকী, শেষ পর্যন্ত বিকাশের একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ের বিশেষ কাজের সাথে যুক্ত এবং এদের মধ্যে একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্যও বিদ্যমান: এগুলো একটি আধ্যাত্মিক ক্ষেত্র, যা সমাজের আধ্যাত্মিক ভিত্তিকে প্রতিফলিত করে, সমাজকে আদর্শিক ও নৈতিক দিকনির্দেশনা প্রদান করে এবং উন্নয়নের জন্য একটি ব্যাপক কৌশলগত শক্তির পরিবর্তে সহায়ক শক্তি হিসেবে কাজ করে।

বলা যেতে পারে যে, ৮০ নং প্রস্তাবনাটি তার উদারনৈতিক চেতনা এবং প্রদত্ত একেবারে নতুন দৃষ্টিভঙ্গির কারণে সামাজিক-সাংস্কৃতিক উন্নয়নে যুগান্তকারী প্রেরণা সৃষ্টির একটি সোপান ও ভিত্তি।

প্রথমত, নতুন যুগে সংস্কৃতিকে উন্নয়নের একটি কৌশলগত সম্পদ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। কৌশলগত সম্পদ বলতে এমন সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, স্থিতিশীল ও দীর্ঘমেয়াদী উপাদানকে বোঝায়, যা উন্নয়নের গতিধারা ও গুণমান নির্ধারণ করে। এর আগে সংস্কৃতিকে কখনো এভাবে দেখা হয়নি।

দ্বিতীয়ত, সংস্কৃতি বিষয়ক পূর্ববর্তী প্রস্তাবনাগুলোতে মানুষকে সংস্কৃতির কর্তা, লক্ষ্য এবং চালিকাশক্তি হিসেবে উল্লেখ করা হলেও, কেবল ৮০ নং প্রস্তাবনাতেই সংস্কৃতির সারমর্মের সাথে নিবিড়ভাবে সংযুক্ত থেকে একটি সার্বিকভাবে বিকশিত ভিয়েতনামি মানবিক সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব গঠন এবং একটি মানবিক, সুস্থ, সভ্য ও আধুনিক সাংস্কৃতিক পরিবেশ তৈরির বিষয়টি সুনির্দিষ্টভাবে, বাস্তবিকভাবে এবং বাস্তবসম্মতভাবে তুলে ধরা হয়েছে।

সাংস্কৃতিক পরিবেশের ক্ষেত্রে, এর অন্তর্ভুক্ত হলো সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের একটি ব্যবস্থা (জাতীয়, গণতান্ত্রিক, মানবতাবাদী, বৈজ্ঞানিক ), জাতীয় মূল্যবোধের একটি ব্যবস্থা (শান্তি, ঐক্য, স্বাধীনতা, সমৃদ্ধ জনগণ, শক্তিশালী জাতি, গণতন্ত্র, ন্যায্যতা, সভ্যতা, সুখ), পারিবারিক মূল্যবোধের একটি ব্যবস্থা (কল্যাণ, সুখ, অগ্রগতি, সভ্যতা) এবং ভিয়েতনামের জনগণের মানদণ্ড (দেশপ্রেম, সংহতি, আত্মনির্ভরশীলতা, আনুগত্য, সততা, দায়িত্ববোধ, শৃঙ্খলা, সৃজনশীলতা) গড়ে তোলা। স্পষ্টতই, এই মানদণ্ড ব্যবস্থার প্রতিটি স্তরে বিষয়বস্তু সুনির্দিষ্ট ও সুস্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, যা ব্যক্তির সামগ্রিক বিকাশের জন্য একটি ভিত্তি তৈরি করে।

আরেকটি নতুন বিষয় হলো, প্রস্তাবনা ৮০ সাংস্কৃতিক উন্নয়নের পথ প্রশস্ত করার লক্ষ্যে সাধারণ আইন ও বিশেষায়িত আইন ও সংশ্লিষ্ট ব্যবস্থার মধ্যে, রাষ্ট্র ও বেসরকারি খাতের মধ্যে এবং সংস্থা ও ব্যক্তির মধ্যে সমন্বয় সাধনের জন্য প্রতিষ্ঠান ও পদ্ধতির প্রতিবন্ধকতা দূর করার উপরও আলোকপাত করে।

তৃতীয়ত, এই প্রস্তাবে ঐতিহ্য ও আধুনিকতার মধ্যে ভারসাম্য এবং একীকরণের ওপর জোর দেওয়া হয়েছে। জাতীয় পরিচয়ের সাথে মানব সংস্কৃতি, ঐতিহ্য ও আধুনিকতার শ্রেষ্ঠ দিকগুলোর আত্মীকরণের মধ্যে সামঞ্জস্য নিশ্চিত করা প্রতিটি জাতির জন্য একটি অবশ্যম্ভাবী নিয়ম এবং একটি চ্যালেঞ্জ, কারণ কেবল এটি ভালোভাবে করার মাধ্যমেই আমরা পিছিয়ে পড়া এড়াতে পারি এবং নতুন যুগে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করতে পারি। ডিজিটাল যুগে সংস্কৃতির মিথস্ক্রিয়া, রূপান্তর এবং সহাবস্থান একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি, একটি নতুন মানসিকতা এবং অভিযোজনের জন্য একটি নতুন সক্ষমতার দাবি রাখে।

চতুর্থত, সংস্কৃতির মূল্যায়নে এটি একটি অত্যন্ত নতুন ধারণা: সংস্কৃতিকে একটি সামাজিক নিয়ন্ত্রক হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যা উন্নয়নের ক্ষেত্রে যুগান্তকারী অগ্রগতি সাধনে সক্ষম, কিন্তু টেকসই উন্নয়নের গতিপথ থেকে 'বিচ্যুত' হওয়ার ঝুঁকি থাকলে সামাজিক ভারসাম্য রক্ষায়ও সাহায্য করে।

পঞ্চমত, এই দলীয় প্রস্তাবে প্রথমবারের মতো সামাজিক শক্তিগুলোর অংশগ্রহণ, বিশেষ করে বেসরকারি খাত ও সাংস্কৃতিক উদ্যোগগুলোর ভূমিকা প্রসারিত করা হয়েছে। এই নীতিগত উদ্ভাবন (যেহেতু বেসরকারি খাত সংস্কৃতিসহ উন্নয়নের একটি গুরুত্বপূর্ণ চালিকাশক্তি) বিনিয়োগ, পণ্য প্রতিযোগিতা এবং সাংস্কৃতিক শিল্পের বিকাশের জন্য একটি নতুন দিগন্ত উন্মোচন করবে। এর সবচেয়ে সুস্পষ্ট সুবিধা হলো, সমাজ সেরা পণ্যগুলো বেছে নেওয়ার অধিকার পাবে।

অবশেষে, নতুন পরিসরে (ডিজিটাল পরিসর, নতুন মাধ্যম ইত্যাদি) পরিবেশের ভূমিকার উপর বিশেষ গুরুত্বারোপ উন্নয়নের জন্য নতুন পূর্বশর্ত তৈরি করবে। সবচেয়ে লক্ষণীয় বিষয় হলো, এই প্রস্তাবনাটি প্রথমবারের মতো সংস্কৃতিকে উন্নয়নের একটি সহায়ক ক্ষেত্র থেকে একটি কৌশলগত শক্তিতে রূপান্তরিত করেছে, মানুষকে এই প্রক্রিয়ার কেন্দ্রে স্থাপন করেছে এবং সৃজনশীলতা ও প্রতিযোগিতার পরিসর প্রসারিত করেছে। এটি সাংস্কৃতিক সৃষ্টিগুলোকে নতুন, অত্যন্ত প্রতিযোগিতামূলক বাজারের সাথে যুক্ত করেছে, যেগুলোর সাথে একীভূত হওয়ার জন্য যুগান্তকারী পদক্ষেপের প্রয়োজন। চ্যালেঞ্জগুলো অনেক, কিন্তু সুযোগও অফুরন্ত, বিশেষ করে নতুন সৃজনশীল প্রেরণা সৃষ্টি ও উদ্দীপিত করার ক্ষেত্রে।

সাংস্কৃতিক শিল্পের জন্য একটি কৌশলগত প্রেরণা।

উপরে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, ৮০ নং প্রস্তাবনা সংস্কৃতির প্রতি দৃষ্টিভঙ্গিকে এক বৈপ্লবিক ও মুক্তিদায়ক উপায়ে পরিবর্তন করেছে, এবং সংস্কৃতিকে একটি সহায়ক ক্ষেত্র থেকে উন্নয়নে ব্যাপক কৌশলগত গুরুত্বসম্পন্ন এক প্রধান শক্তিতে রূপান্তরিত করেছে। এক্ষেত্রে, সাংস্কৃতিক শিল্পের বিষয়টি আর ভবিষ্যতের একটি দিকনির্দেশনা হিসেবে বিবেচিত হয় না, বরং উন্নয়নের নির্দিষ্ট সমস্যা সমাধানের জন্য এটি একটি আবশ্যিক শর্তে পরিণত হয়েছে, যেখানে সাংস্কৃতিক শিল্পকে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ স্তম্ভ হিসেবে গণ্য করা হয়।

৮০ নং প্রস্তাবে বলা হয়েছে যে, সাংস্কৃতিক শিল্পকে অবশ্যই জাতীয় অর্থনৈতিক উন্নয়নের চালিকাশক্তি হতে হবে, যা জিডিপি প্রবৃদ্ধিতে অবদান রাখবে এবং বাণিজ্যিকভাবে মূল্যবান পণ্য তৈরি করবে। সাংস্কৃতিক পণ্যগুলো তাদের নির্ধারিত মূল্যের মাধ্যমে বাস্তবিকরূপে প্রকাশিত হয়: ২০৩০ সালের মধ্যে, সাংস্কৃতিক শিল্প জিডিপিতে প্রায় ৭% অবদান রাখবে বলে আশা করা হচ্ছে, যা চলচ্চিত্র, সাংস্কৃতিক পর্যটন, ডিজাইন, ফ্যাশন, সঙ্গীত এবং মঞ্চশিল্পের মতো ৫-১০টি জাতীয় ব্র্যান্ড তৈরি করবে। ২০৪৫ সালের মধ্যে, এই অবদান জিডিপির ৯% বা তারও বেশিতে বৃদ্ধি পাবে বলে অনুমান করা হচ্ছে, যা জাতীয় অর্থনৈতিক উন্নয়ন মডেলে সৃজনশীল অর্থনীতির একটি স্তম্ভে পরিণত হবে এবং আঞ্চলিক ও আন্তর্জাতিকভাবে ভিয়েতনামের সংস্কৃতির মর্যাদা ও প্রভাবকে উন্নত করবে।

রাষ্ট্র নীতিমালা ও বিভিন্ন ব্যবস্থার মাধ্যমে একটি 'সহায়ক' ভূমিকা পালন করে; রাষ্ট্র ও বিনিয়োগকারীরা, সেইসাথে সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানগুলো, নতুন যুগের উন্নয়নের চাহিদা মেটাতে একটি নতুন অর্থনীতি গড়ে তোলার জন্য একসাথে কাজ করে। এটাই সাংস্কৃতিক শিল্পের উন্নয়নের প্রেরণা ও চালিকাশক্তি। একটি অত্যন্ত প্রতিযোগিতামূলক জাতীয় সাংস্কৃতিক ব্র্যান্ড (চলচ্চিত্র, উৎসব, ডিজিটাল কন্টেন্ট, সৃজনশীল পণ্য ইত্যাদি) গড়ে তোলার বিষয়টি এখনকার মতো এত জরুরি আগে কখনো ছিল না। ৮০ নং প্রস্তাবনাটি বিনিয়োগ ও প্রাতিষ্ঠানিক সংস্কারের জন্য বিভিন্ন ব্যবস্থা তৈরি করে এই ক্ষেত্রের উন্নয়নের পথ প্রশস্ত করেছে। প্রশাসনিক ব্যবস্থাপনার দৃষ্টিকোণ থেকে আইনি ব্যবস্থাপনার দৃষ্টিকোণে এবং একটি সহায়ক খাত থেকে কৌশলগত চালিকাশক্তিতে রূপান্তরের ফলে গণমাধ্যম, ডিজিটাল কন্টেন্ট, অনলাইন বিনোদন, গেম এবং ডিজিটাল সৃজনশীল প্রতিষ্ঠানগুলোর কার্যক্রম বেসরকারি ব্যবসা প্রতিষ্ঠানগুলোর উদ্যোক্তা ধারণার জন্য সুযোগ তৈরি করবে, সরকারি-বেসরকারি অংশীদারিত্বকে শক্তিশালী করবে, মানবসম্পদের উন্নয়ন ঘটাবে এবং একটি সৃজনশীল পরিবেশ গড়ে তুলবে। এগুলোই প্রধান সামগ্রিক প্রেরণা, যা নতুন ধারণা ও উদ্ভাবনকে স্বাগত জানানোর দ্বার উন্মুক্ত করছে। সামাজিক চাহিদা উন্নয়নে উদ্দীপনা যোগাচ্ছে। নতুন ব্যবস্থাগুলো ব্যবসা করার নতুন উপায়কে ডানা মেলতে সাহায্য করছে। যারা পরে আসেন, তারা দেরিতে আসার অসুবিধার সম্মুখীন হন, কিন্তু তারা পূর্বসূরীদের কাছ থেকে মূল্যবান অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করেন, তাই যদি তারা সক্রিয় হন এবং সঠিক পথ বেছে নেন, তবে প্রতিবন্ধকতাকে সুযোগে রূপান্তরিত করা সম্ভব। সাংস্কৃতিক শিল্পের উন্নয়নে উদ্দীপনা জোগানোর জন্য ভিয়েতনামের জনগণের কর্মচঞ্চলতা একটি গুরুত্বপূর্ণ পূর্বশর্ত হবে। বিনিয়োগের বিষয়টি এখন আর কোনো দুর্লঙ্ঘ্য বাধা নয়। ভিয়েতনামের জনগণের দক্ষতা এবং সৃজনশীল ক্ষমতা অবশ্যই সাংস্কৃতিক শিল্পের উন্নয়নের গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি হবে।

উৎস: https://hanoimoi.vn/nghi-quyet-80-nq-tw-tao-xung-luc-phat-trien-moi-cho-van-hoa-viet-nam-734177.html