মিঃ নগুয়েন ভ্যান টুয়াট ১৯৫৮ সালে ঐতিহ্যবাহী চেও (ভিয়েতনামী লোক অপেরা) সংস্কৃতিতে সমৃদ্ধ একটি দেশে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর শৈশব কেটেছে গ্রামের উঠোন, উৎসব, এমনকি রেডিও সম্প্রচার থেকে প্রতিধ্বনিত সুরেলা গানের সাথে, যার সাথে ঢোল এবং চেও গানের পরিচিত শব্দ ছিল। এই প্রাচীন চেও সুরগুলি অবশ্যই তরুণ নগুয়েন ভ্যান টুয়াটের আত্মায় গভীরভাবে অনুপ্রবেশ করেছিল, যেমন তার জন্মভূমির ঐতিহ্যের অবিরাম প্রবাহ।
যুদ্ধ শুরু হলে, মিঃ টুয়াট পিতৃভূমির ডাকে সাড়া দেন এবং সেনাবাহিনীতে যোগদান করেন। তিনি সামরিক অঞ্চল ৫-এর সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক কর্মকাণ্ডে অংশগ্রহণের পাশাপাশি যুদ্ধ করেছিলেন, যুদ্ধক্ষেত্রে সৈন্যদের বিনোদন দেওয়ার জন্য তাঁর গান ব্যবহার করেছিলেন। ১৯৭৫ সালের পর, মিঃ টুয়াট কোয়াং নিনহের খনি অঞ্চলে স্থানান্তরিত হন এবং ১৯৮৫ সালে তিনি মং ডুওং কয়লা খনিতে স্থানান্তরিত হন।
"আমি ভেবেছিলাম আমার জন্মভূমি ত্যাগ করা মানে ঐতিহ্যবাহী অপেরা ত্যাগ করা, কিন্তু এই নতুন ভূমির সাথে এই সংযোগই এটিকে পুনরুজ্জীবিত করেছে, এটিকে এমন একটি জায়গা করে তুলেছে যেখানে আমি আবেগের বীজ বপন করতে এবং এই ঐতিহ্যবাহী শিল্পের প্রতি নিজেকে সর্বান্তকরণে উৎসর্গ করতে পারি," মিঃ টুয়াট স্মরণ করেন।
প্রাথমিকভাবে, এটি মং ডুয়ং কয়লা কোম্পানির সামাজিক অনুষ্ঠানে পরিবেশনা দিয়ে শুরু হয়েছিল, কিন্তু সেই সাধারণ পরিবেশনা থেকে, চিও গানের শিল্প ধীরে ধীরে আবাসিক এলাকায় ছড়িয়ে পড়ে। এনঘে আন এবং থান হোয়া-এর মতো অনেক গ্রামীণ এলাকার শ্রমিকরা এখানে জড়ো হয়েছিল, তাদের জন্মভূমি চিও-এর সুরের মধ্যে সাধারণ ভিত্তি খুঁজে পেয়েছিল। তারা একসাথে গান গেয়েছিল, একসাথে শিখেছিল এবং চিও আন্দোলন আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে।
তিনি কেবল একজন শিল্পীই ছিলেন না, মিঃ টুয়াট মং ডুয়ং এবং কুয়া ওং-এ চিও গান শেখানোর জন্য ক্লাসও খুলেছিলেন, যা পরে কোয়াং হান, ক্যাম থাচ (এখন কোয়াং হান ওয়ার্ডের অংশ), ক্যাম বিন এবং ক্যাম ট্রুং (এখন ক্যাম ফা ওয়ার্ডের অংশ) পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ে... এর জন্য ধন্যবাদ, তিনি এই আন্দোলনকে উৎসাহিত করে ডজন ডজন চিও ক্লাস প্রতিষ্ঠা এবং শিক্ষাদান করেন। বৃদ্ধ এবং তরুণ, শ্রমিক থেকে অবসরপ্রাপ্ত কর্মকর্তা সকলেই তাঁর নিবেদিতপ্রাণ নির্দেশনায় চিও গানে আনন্দ এবং আবেগ খুঁজে পান।
তিনি বিশ্বাস করতেন যে, চিও (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরা) সফলভাবে শেখানোর জন্য, প্রথমে মানুষকে ভালোবাসা এবং এর প্রতি আগ্রহী করে তুলতে হবে। অতএব, তিনি কেবল গান শেখাতেন না, বরং সরাসরি পরিবেশনাও করতেন, মানুষকে অঙ্গভঙ্গি, ভূমিকা পালন এবং আত্মার সাথে গানের কথার উপর জোর দেওয়ার বিষয়ে নির্দেশনা দিতেন। চিও গানের সুরে ভরা রাতগুলি পাড়া-মহল্লায় প্রতিধ্বনিত হত, দিন থেকে দিন এবং মাস থেকে মাস ধরে ক্লাসগুলি ... খনি অঞ্চলে চিও শিল্প সংরক্ষণের তার যাত্রায় সুন্দর স্মৃতি হয়ে উঠেছে।
বিশেষ করে, মিঃ নগুয়েন ভ্যান টুয়াট একজন বহুমুখী প্রতিভাবান শিল্পী, সঙ্গীত এবং থিয়েটার উভয় ক্ষেত্রেই সক্রিয়। তিনি ১৯৯২ সালে কোয়াং নিনহ সাহিত্য ও শিল্প সমিতির সদস্য হন এবং "উই মাইনার্স" এবং "মাইনার্স অন শিফট" এর মতো শক্তিশালী খনির স্বাদের গানের লেখক, এবং বিভিন্ন শিল্প উৎসব এবং প্রতিযোগিতায় ব্যাপকভাবে মঞ্চস্থ এবং পরিবেশিত অনেক নাট্য স্ক্রিপ্টের লেখক।
তার প্রতিভা এবং অধ্যবসায়ের সাথে, তিনি খনি অঞ্চলের শিল্পী উপাধিতে ভূষিত হন (১৯৯৬), গণ থিয়েটারের কারণের জন্য পদক (১৯৯২) এবং জাতীয় অপেশাদার শিল্প উৎসবে (২০০৭) একজন অসাধারণ পরিচালক হিসেবে প্রশংসিত হন...
যদিও সময় বদলে যায় এবং আধুনিক জীবনে ঐতিহ্যবাহী লোকসঙ্গীত কখনও কখনও ভুলে যায়, মিঃ নগুয়েন ভ্যান টুয়াটের কাছে, ফোক অপেরা কখনও অতীতের জিনিস ছিল না। "লোক অপেরার ঢোল এবং গান খনি অঞ্চল জুড়ে অনুরণিত হতে হবে, যাতে ভবিষ্যৎ প্রজন্ম ঐতিহ্য বুঝতে পারে। ঐতিহ্যবাহী শিল্প কেবল একটি স্মৃতি নয়, বরং জীবনের ছন্দ, সংস্কৃতি এবং মানুষের আত্মা," মিঃ টুয়াট বিশ্বাস করেন।
কয়লার ধুলো, খননকারী যন্ত্র এবং ট্রাকের এদিক-ওদিক চলার শব্দের মধ্যে, বয়স্ক শিল্পীর হৃদয়গ্রাহী এবং মর্মস্পর্শী কণ্ঠস্বর এখনও ভেসে ওঠে, যা এই খনি অঞ্চলের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির স্থায়ী এবং প্রাণবন্ত সৌন্দর্যের প্রমাণ।
সূত্র: https://baoquangninh.vn/nguoi-giu-hon-lan-toa-nghe-thuat-cheo-tren-dat-mo-3364734.html






মন্তব্য (0)