যিনি খনি অঞ্চলে ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরার শিল্পকলা ছড়িয়ে দিয়েছিলেন।

ব্যস্ত খনি অঞ্চলের মাঝে, লি থুওং কিয়েত (কুয়া ওং) সড়কের একটি ছোট বাড়ি থেকে এখনও ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরার ড্রামের জোরালো ধ্বনি ভেসে আসে। সেখানে, থাই বিন (বর্তমানে হুং ইয়েন প্রদেশ)-এর অধিবাসী শিল্পী নগুয়েন ভান তুয়াত নিষ্ঠার সাথে ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী অপেরার মূল নির্যাস শিক্ষা দেন এবং সংরক্ষণ করেন।

জনাব নগুয়েন ভ্যান তুয়াত ১৯৫৮ সালে ঐতিহ্যবাহী চেও (ভিয়েতনামী লোক অপেরা) সংস্কৃতিতে সমৃদ্ধ এক দেশে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর শৈশব জড়িয়ে ছিল গ্রামের উঠোন, উৎসব, এমনকি রেডিও সম্প্রচার থেকে ভেসে আসা ঢোলের পরিচিত শব্দ ও চেও গানের সুমধুর সুরে। এই প্রাচীন চেও সুরগুলো তাঁর জন্মভূমির ঐতিহ্যের অফুরন্ত ধারার মতোই স্বাভাবিকভাবেই তরুণ নগুয়েন ভ্যান তুয়াতের আত্মায় গভীরভাবে মিশে গিয়েছিল।

জনাব নগুয়েন ভ্যান তুয়াত (সাদা শার্ট পরিহিত ও দণ্ডায়মান) ক্যাম ফা শহরের কোয়াং হান ওয়ার্ডের বেশ কয়েকটি আর্টস ক্লাবের সদস্যদের উৎসাহের সাথে চেও গানের শিল্পকলা শেখাচ্ছেন।

যখন যুদ্ধ শুরু হলো, জনাব তুয়াত দেশের ডাকে সাড়া দিয়ে সেনাবাহিনীতে যোগ দেন। তিনি যুদ্ধ করার পাশাপাশি পঞ্চম সামরিক অঞ্চলের সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক কর্মকাণ্ডেও অংশ নিতেন এবং রণক্ষেত্রে সৈন্যদের মনোরঞ্জনের জন্য নিজের গান ব্যবহার করতেন। ১৯৭৫ সালের পর, জনাব তুয়াত কোয়াং নিন-এর খনি অঞ্চলে বদলি হন এবং ১৯৮৫ সালে তিনি মং ডুয়ং কয়লা খনিতে স্থানান্তরিত হন।

মিঃ তুয়াত স্মরণ করে বলেন, “আমি ভেবেছিলাম জন্মভূমি ছেড়ে আসার অর্থ হলো ঐতিহ্যবাহী অপেরাকেও পেছনে ফেলে আসা, কিন্তু এই নতুন দেশের সঙ্গে সংযোগই একে পুনরুজ্জীবিত করেছে, এবং এমন একটি জায়গায় পরিণত করেছে যেখানে আমি আমার আবেগের বীজ বপন করে যেতে এবং এই ঐতিহ্যবাহী শিল্পরূপের প্রতি নিজেকে মনপ্রাণ দিয়ে উৎসর্গ করতে পেরেছি।”

শুরুতে মং ডুয়ং কয়লা কোম্পানির সামাজিক অনুষ্ঠানে পরিবেশনার মাধ্যমে এর সূচনা হয়েছিল, কিন্তু সেই সাধারণ পরিবেশনাগুলো থেকেই চেও গানের শিল্প ধীরে ধীরে আবাসিক এলাকাগুলোতে ছড়িয়ে পড়ে। ন্গে আন এবং থান হোয়ার মতো অনেক গ্রামীণ এলাকা থেকে শ্রমিকেরা এখানে সমবেত হতেন এবং নিজেদের মাতৃভূমির চেও সঙ্গীতের সুরে একাত্মতা খুঁজে পেতেন। তাঁরা একসাথে গাইতেন, একসাথে শিখতেন এবং চেও আন্দোলন আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে।

জনাব তুয়াত অনুরাগীদের, বিশেষ করে তরুণ প্রজন্মকে, চেও গান শেখানোর ব্যাপারে সর্বদা উৎসাহী।

জনাব তুয়াত শুধু একজন শিল্পীই ছিলেন না, তিনি মং ডুয়ং এবং কুয়া ওং-এ চেও গান শেখানোর জন্য ক্লাসও খুলেছিলেন, যা পরে কোয়াং হান, ক্যাম থাচ (বর্তমানে কোয়াং হান ওয়ার্ডের অংশ), ক্যাম বিন এবং ক্যাম ট্রুং (বর্তমানে ক্যাম ফা ওয়ার্ডের অংশ)-এ ছড়িয়ে পড়ে। এর ফলস্বরূপ, তিনি কয়েক ডজন চেও ক্লাস প্রতিষ্ঠা করেন এবং পরিচালনা করে এই আন্দোলনকে এগিয়ে নিয়ে যান। বৃদ্ধ ও তরুণ, শ্রমিক থেকে শুরু করে অবসরপ্রাপ্ত কর্মকর্তা পর্যন্ত সকলেই তাঁর একনিষ্ঠ নির্দেশনায় চেও গানে আনন্দ ও অনুরাগ খুঁজে পেয়েছিলেন।

তিনি বিশ্বাস করতেন যে চেও (ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী অপেরা) সফলভাবে শেখাতে হলে, প্রথমে মানুষকে এর প্রতি ভালোবাসা ও অনুরাগ তৈরি করতে হবে। তাই, তিনি শুধু গানই শেখাতেন না, বরং সরাসরি পরিবেশনও করতেন এবং অঙ্গভঙ্গি, চরিত্রাভিনয় ও আন্তরিকতার সাথে গানের কথায় জোর দেওয়ার বিষয়ে মানুষকে নির্দেশনা দিতেন। পাড়া-মহল্লায় চেও গানের সুরে মুখরিত রাতগুলো, দিনের পর দিন ও মাসের পর মাস ধরে চলা ক্লাসগুলো… খনি অঞ্চলে চেও শিল্পকে সংরক্ষণের এই যাত্রাপথে তাঁর জন্য সুন্দর স্মৃতি হয়ে উঠেছে।

বিশেষ করে, জনাব নগুয়েন ভ্যান তুয়াত একজন বহুমুখী প্রতিভাবান শিল্পী, যিনি সঙ্গীত ও নাট্য উভয় ক্ষেত্রেই সক্রিয়। তিনি ১৯৯২ সালে কোয়াং নিন সাহিত্য ও শিল্প সমিতির সদস্য হন এবং 'আমরা খনি শ্রমিক' ও 'কাজের দিনে খনি শ্রমিক'-এর মতো খনি-কেন্দ্রিক গানের পাশাপাশি বহু নাটকের চিত্রনাট্য রচনা করেছেন, যা বিভিন্ন শিল্প উৎসব ও প্রতিযোগিতায় ব্যাপকভাবে মঞ্চস্থ ও পরিবেশিত হয়েছে।

তাঁর প্রতিভা ও অবিচল নিষ্ঠার জন্য তিনি 'খনি অঞ্চলের শিল্পী' (১৯৯৬) উপাধিতে ভূষিত হন, 'গণনাট্যের জন্য পদক' (১৯৯২) লাভ করেন এবং 'জাতীয় অপেশাদার শিল্পোৎসব'-এ (২০০৭) একজন অসামান্য পরিচালক হিসেবে প্রশংসিত হন...

যদিও সময় বদলায় এবং আধুনিক জীবনে ঐতিহ্যবাহী লোকগান কখনও কখনও বিস্মৃত হয়ে যায়, জনাব নগুয়েন ভ্যান তুয়াতের কাছে লোক-অপেরা কখনওই অতীতের বিষয় নয়। "ভবিষ্যৎ প্রজন্মকে এই ঐতিহ্য বোঝানোর জন্য লোক-অপেরার ঢাক ও গানকে অবশ্যই এই খনি অঞ্চল জুড়ে অনুরণিত হতে হবে। ঐতিহ্যবাহী শিল্প শুধু স্মৃতি নয়, বরং তা জীবনের ছন্দ, সংস্কৃতি এবং মানুষের আত্মা," জনাব তুয়াত বিশ্বাস করেন।

কয়লার ধুলো, খননযন্ত্র ও ট্রাকের অবিরাম আনাগোনার কোলাহলের মাঝেও ভেসে আসে সেই প্রবীণ শিল্পীর আন্তরিক ও মর্মস্পর্শী কণ্ঠস্বর, যা এই খনি অঞ্চলের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির চিরস্থায়ী ও প্রাণবন্ত সৌন্দর্যের এক জীবন্ত প্রমাণ।

হা ফং

উৎস: https://baoquangninh.vn/nguoi-giu-hon-lan-toa-nghe-thuat-cheo-tren-dat-mo-3364734.html