কোয়াং জনগণ... "সাহসের সাথে কথা বলুন"

১৯৭২ সালে কোয়াং দা গেরিলা যুদ্ধ কংগ্রেস। ছবির সংরক্ষণাগার

"দাই নাম নাত থং চি", "দং খান দু দিয়া চি" এবং কোয়াং নাম সম্পর্কে অনেক বিদেশী নোটে কোয়াং জনগণের বুদ্ধিমত্তা, অধ্যবসায় এবং কঠোর পরিশ্রমের কথা লিপিবদ্ধ করা হয়েছে।

"দাতব্য কাজ করতে পেরে খুশি, জনসাধারণের কাজের প্রতি উৎসাহী"

দেশপ্রেমের দিক থেকে, কোয়াং জনগণের মধ্যে নিষ্ঠার মনোভাব থাকে। যখন কোয়াং জনগণ দেশ এবং দেশের জন্য মহান উদ্দেশ্যে নিজেদের উৎসর্গ করে, তখন তারা প্রায়শই বিপদ গ্রহণ করতে ইচ্ছুক থাকে, এমনকি তাদের জীবনও, যেমন: হোয়াং দিউ, ট্রান কুই ক্যাপ, ট্রান কাও ভ্যান, থাই ফিয়েন, ফান থান তাই, ওং ইচ খিম, ওং ইচ ডুওং... এটি আরও ব্যাখ্যা করে যে কেন কোয়াং জনগণের দেশে সবচেয়ে বীর ভিয়েতনামী মা এবং শহীদ রয়েছে...

রাজা তু দুকের কাছে ফাম ফু থুর অনুরোধের মাধ্যমে আনন্দের সাথে সৎকর্ম করার এবং জনসাধারণের কাজে উৎসাহী হওয়ার মনোভাব স্পষ্টভাবে ফুটে ওঠে, যাতে কোয়াং ন্যামের কর্মকর্তাদের তাদের নিজ শহরে ফিরে গিয়ে জনগণের সাথে ফরাসিদের বিরুদ্ধে লড়াই করার অনুমতি দেওয়া হয় (১৮৫৮-১৮৬০)।

তারপর থেকে, কোয়াং ন্যামের একদল কর্মকর্তা হঠাৎ করে "অসুস্থতার কথা জানান" এবং "পদত্যাগ" করে তাদের নিজ শহরে ফিরে যান গোপনে ক্যান ভুওং আন্দোলনে অংশগ্রহণ করার জন্য, যেমন ট্রান ভ্যান ডু এবং দো ডাং টুয়েন...

বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে এবং দেশ গঠনে, হাজার হাজার কোয়াং যুবক স্বেচ্ছায় শত্রুকে হত্যা করার জন্য যুদ্ধক্ষেত্রে গিয়েছিলেন, "পিতৃভূমির জন্য মরার শপথ নিয়ে", এর একটি আদর্শ উদাহরণ ছিল "যুব স্বেচ্ছাসেবকরা পালাতে - নগুয়েন ভ্যান ট্রোই" আন্দোলন। শুধুমাত্র 1965 সালে, 5,100 জন যুবক গোপনে ঘাঁটিতে গিয়েছিল। এছাড়াও, চাচা হো কর্তৃক শুরু হওয়া "গোল্ডেন উইক" আন্দোলনে (1946) কোয়াংয়ের লোকেরা 52 কেজি সোনা অবদান রেখেছিল। "ফু নিন মহান সেচ প্রকল্প"-এ "ফু নিনের বাঁধ দীর্ঘ" করার আন্দোলনে কয়েক হাজার তরুণ অংশগ্রহণ করেছিল...

১৯৬৬ সালে থিউ এবং কি-এর বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানাতে দানাংয়ের শিক্ষার্থীরা রাস্তায় নেমেছিল। ছবি সৌজন্যে

পণ্ডিতের চরিত্র দৃঢ়, তিনি সাহসের সাথে কথা বলেন, মেজাজী এবং তর্কপ্রিয়।

তাদের বীরত্ব এবং অদম্য মনোভাবের কারণে, কোয়াং নাম লোকেরা প্রায়শই রাজাকে সমর্থন করার জন্য এবং দেশকে সাহায্য করার জন্য বিপদে পড়তে ইচ্ছুক থাকে।

"জনসাধারণের কাজে উদ্যোগ", "কঠোরতা" এবং "সাহসিকতার" মনোভাব দেখায় যে কোয়াং জনগণ - বিশেষ করে বুদ্ধিজীবী শ্রেণী - "নির্ভীক" বলে মনে হয় - আসলে, তারা ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তা এবং ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের কাছে তাদের মনের কথা বলার সাহস করে।

"যুক্তিমূলক" চরিত্রটি হল "একতরফা চাপিয়ে দেওয়া সহজে গ্রহণ করা হয় না, সর্বদা জীবনের বাস্তবতাকে সম্মান করা এবং চিন্তার স্বাধীনতাকে সম্মান করা" (নুগেইন এনগোক - "কোয়াংয়ের জনগণকে বোঝা")। সম্ভবত সেই চরিত্রের কারণেই, শত শত বছর ধরে, "সাম্রাজ্যের আদালতের চার স্তম্ভে" কোয়াং জনগণের সংখ্যা এক হাতে গণনা করা যেতে পারে!

কোয়াং জনগণের "তর্কপ্রবণ" প্রকৃতি, স্পষ্টতই দেশ পরিচালনার বিষয়ে নগুয়েন রাজাদের দৃষ্টিভঙ্গি থেকে আসে। "কোয়াং ভূমির জনগণ এবং পণ্ডিতদের" প্রতি তাদের আস্থার অভাব ছিল, সন্দেহ ছিল যে কোয়াং নাম জনগণ প্রায় ২৫ বছর ধরে "পুতুল রাজবংশ" কোয়াং ট্রুং-এর সাথে সহযোগিতা করেছে এবং ও গিয়া (দাই লোক জেলা) -এ ক্রাউন প্রিন্স নগুয়েন ফুক ডুংকে টেই সন দ্বারা বন্দী করতে এবং ভিন লং -এ নগুয়েন হিউ দ্বারা হত্যা করার জন্য "দোষী" ছিল।

অতএব, রাজা গিয়া লং থেকে শুরু করে তু ডুক পর্যন্ত, কোয়াং বংশোদ্ভূত কর্মকর্তাদের "আরও ক্ষতি রোধ করার জন্য" বিপজ্জনক বন এবং জলের জায়গা, হাজার হাজার মাইল বিপজ্জনক ভূখণ্ড পাহারা দেওয়ার জন্য "নিযুক্ত" করা হয়েছিল। যদি তারা বেঁচে থাকতে চায়, তাহলে প্রতিবার যখনই তাদের মিথ্যা অভিযোগ করা হয়েছিল বা ফাঁসানো হয়েছিল তখনই তাদের "শেষ পর্যন্ত তর্ক" করতে হয়েছিল!

কোয়াং-এর ব্যক্তিত্বের "অলৌকিক ঘটনা"

কোয়াং জনগণের মধ্যে স্পষ্টভাষী, সত্য বলার, সাহসী, উদ্যোগী ও উদ্ভাবনী ক্ষমতা থাকার সুবিধা রয়েছে। এই কারণেই, তাদের অবদান জাতির ইতিহাসে বিভিন্ন স্তরে স্থান করে নিয়েছে।

তারা দৃঢ় ইচ্ছাশক্তিসম্পন্ন, তাদের স্পষ্ট সরকারি ও ব্যক্তিগত স্বার্থ রয়েছে, চাটুকারিতা এবং চাটুকারিতা ঘৃণা করে এবং দেশ ও জনগণের জন্য উপকারী যেকোনো কিছু করতে বা সম্পূর্ণরূপে সমর্থন করতে শুরু করে। অতএব, তারা প্রায়শই নীতির প্রতি যথাযথ মনোযোগ দেয় না, সহজেই "রাজকীয় আইন"-এ ভুল করে, এবং প্রতিপক্ষ সহজেই আদালতকে "অভিযোগ" (অভিযোগ) করার জন্য ব্যবহার করে।

তবে, বিপজ্জনক পরিস্থিতিতে, বিশেষ করে যখন বিদেশী আক্রমণের মুখোমুখি হতে হয়, যদি সঠিক সময়ে ব্যবহার করা হয়, তাহলে কোয়াং লোকেরা প্রায়শই খুব দৃঢ়ভাবে এবং কার্যকরভাবে এটি মোকাবেলা করে, সাধারণত ওং ইচ খিয়েম, হুইন থুক খাং...

কোয়াং বুদ্ধিজীবী শ্রেণী, বিশেষ করে যারা "ম্যান্ডারিন হিসেবে কাজ করে এবং দেশের সুবিধা ভোগ করে" তাদের প্রায়শই বিস্তৃত, গভীর জ্ঞান থাকে এবং বর্তমান ঘটনাবলীর প্রতি সংবেদনশীল। তারা দ্রুত তাদের ঊর্ধ্বতনদের নীতিগত ত্রুটি এবং ভুলগুলি আবিষ্কার করে এবং জনগণ এবং দেশের ক্ষতি এড়াতে "তর্ক" করতে বা অন্য উপায় খুঁজে বের করতে প্রস্তুত থাকে।

মিঃ ইচ খিম "শত্রু থাকাকালীন চীনাদের নিয়োগ দেওয়ার" জন্য আদালতের নিন্দা করার সাহস করেছিলেন। মন্ত্রী ফাম ফু থু রাজা তু ডুককে এমন পরামর্শ দিয়েছিলেন যে তার সমস্ত পদবি কেড়ে নেওয়া হয়েছিল এবং সেচ কাজের জন্য পাঠানো হয়েছিল। ফান চৌ ত্রিন "সাতটি কারণ" উল্লেখ করেছিলেন যার কারণে রাজা খাই দিনকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।

অতি সম্প্রতি, কমরেড ভো চি কং জানতেন কিভাবে তার জন্মভূমিতে যুদ্ধের অবসান ঘটাতে "কমিউন কমিউনকে মুক্ত করে, জেলা জেলাকে মুক্ত করে, প্রদেশ প্রদেশকে মুক্ত করে" অভিযান শুরু করার সুযোগটি কাজে লাগাতে হয়। হো নঘিন চতুরতার সাথে "কুসংস্কার দূর করার" নীতি "এড়িয়ে" গেছেন যাতে আমার ছেলে এবং হোই একটি প্রাচীন শহর সংরক্ষণ করা যায়...
পরবর্তীতে, "জনসাধারণের কাজের প্রতি উৎসাহ", চিন্তা করার সাহস, কাজ করার সাহসের চেতনা চু লাই, তাম কি, দিয়েন নোগের শিল্প কেন্দ্র তৈরি করে; একটি "বাসযোগ্য" দা নাং তৈরি করে... এটি সত্যিই "কোয়াং চরিত্রের" একটি অলৌকিক ঘটনা ছিল।

সম্ভবত, আগের চেয়েও বেশি, এই সময়ে, কোয়াং জনগণের "পরিশ্রমী কৃষক", "পরিশ্রমী ছাত্র", "জনসাধারণের কাজে উদ্যোগী", "ভালো কাজ করতে খুশি", "সাহসের সাথে বলতে গেলে" প্রতিটি নাগরিকের ঐতিহ্য প্রচার করা প্রয়োজন...

সূত্র: https://baoquangnam.vn/nguoi-quang-bao-noi-3139034.html