পেন্টাটোনিক সঙ্গীত - কা মাউ-এর খেমার জনগণের সাংস্কৃতিক আত্মা

প্লাং পিন পিট দীর্ঘদিন ধরে কা মাউ-তে খেমার জনগণের সাংস্কৃতিক জীবনের প্রাণ। এটি কেবল একটি অনন্য লোক-নৃত্য শিল্পই নয়, বরং মানুষ এবং আধ্যাত্মিক জগতের মধ্যে সম্প্রীতির প্রতীকও।

• জিয়েম ক্যান প্যাগোডা - তীব্র খেমার রঙের একটি পর্যটন কেন্দ্র
• আধুনিক জীবনের মাঝে খেমার সংস্কৃতিকে বাঁচিয়ে রাখা
• ওকে ওম বক উৎসবে কা মাউ খেমার সংস্কৃতিকে সম্মান জানালেন

কা মাউতে উৎপত্তি এবং বিস্তার

পেন্টাটোনিক অর্কেস্ট্রা প্রাচীন ভারতীয় ব্রাহ্মণ দরবারের সঙ্গীত থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যা হাজার হাজার বছর ধরে খেমার জনগণ গ্রহণ এবং স্থানীয়করণ করেছিল। ১৮ শতকের শেষের দিকে, এই সঙ্গীতটি শ্রদ্ধেয় দানহ ওন রাচ জিওং প্যাগোডা (হো থি কি কমিউন) এ নিয়ে আসেন, সেখান থেকে এটি কাও ড্যান প্যাগোডা (তান লোক কমিউন), মনিওংসা (আন জুয়েন ওয়ার্ড), ট্যাম হিপ (ট্রান ভ্যান থোই কমিউন) এবং প্রদেশের অন্যান্য এলাকায় ছড়িয়ে পড়ে, বহু প্রজন্ম ধরে অনুশীলন এবং পরিবেশনার জন্য কারিগরদের দল গঠন করে।

সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য প্রদর্শনী অনুষ্ঠানে পেন্টাটোনিক অর্কেস্ট্রার পরিবেশনা।

"পেন্টাকল" নামটি এসেছে বাদ্যযন্ত্র তৈরিতে ব্যবহৃত পাঁচটি উপকরণ থেকে: ব্রোঞ্জ, লোহা, কাঠ, চামড়া এবং বাতাস, যা পূর্ব দর্শনের পাঁচটি উপাদানের প্রতীক। একটি সম্পূর্ণ পেন্টাটোনিক অর্কেস্ট্রা সাধারণত নয়টি বাদ্যযন্ত্র নিয়ে গঠিত হয়: রোন-এক, রোন-থুং, রোন-ডেক, কুং-ভং-থুম, কুং-ভং-টোচ, স্কোথুম, স্কোথুম, স্কো-সোম-ফো, স্রো-লে পিন পিট এবং ছুং। যেখানে, রোন-এক সুরের নেতৃত্ব দেন, স্কোথুম এবং স্কোথুম ছন্দ বজায় রাখেন এবং স্রো-লে পিন পিট হল "আত্মা" যা মৃদু, অনুরণিত শব্দ তৈরি করে। পেন্টাটোনিক যন্ত্র এবং শব্দ একটি আধ্যাত্মিক ভাষা হয়ে ওঠে, যা মানুষকে দেবতা এবং পূর্বপুরুষদের সাথে সংযুক্ত করে।

কুং-ভং-টোচ যন্ত্রের অনুশীলন করছেন শিল্পী।

গবেষণা নথি অনুসারে, খেমার পেন্টাটোনিক অর্কেস্ট্রা দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার সবচেয়ে জটিল এবং প্রাচীন বাদ্যযন্ত্র ব্যবস্থাগুলির মধ্যে একটি, যা থাই রাজকীয় অর্কেস্ট্রা বা ইন্দোনেশিয়ান গেমেলান অর্কেস্ট্রার সাথে তুলনীয়।

রোন-টেক বাদ্যযন্ত্রের অনুশীলনকারী শিল্পী।

সাংস্কৃতিক জীবনে ভূমিকা

খেমারদের সকল গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠানে পেন্টাটোনিক সঙ্গীত উপস্থিত থাকে: বুদ্ধের জন্মদিন , কাঠিনা নৈবেদ্য, ওকে ওম বোক, চোল ছানাম থ্মে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া... ঢোল এবং ঘণ্টার শব্দ মহান অনুষ্ঠানের ইঙ্গিত দেয় এবং শোকের ঢোলের তিনটি বিট এবং রো-নিট-একের স্পষ্ট শব্দ মৃত ব্যক্তির বিদায়। আচার-অনুষ্ঠানের পাশাপাশি, প্লেং পিন পিট উৎসব, প্রতিযোগিতা, ডু কে এবং রো বাম মঞ্চ এবং সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডেও উপস্থিত হয়, যা তরুণ প্রজন্মকে ঐতিহ্য সম্পর্কে জানতে এবং তাদের কাছে পৌঁছাতে সাহায্য করে।

Skô-thum বাদ্যযন্ত্র অনুশীলনকারী.

মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচার করুন

পেন্টাটোনিক সঙ্গীত হিন্দুধর্ম, বৌদ্ধধর্ম এবং খেমার আদিবাসী বিশ্বাসের সাংস্কৃতিক আদান-প্রদানকে প্রতিফলিত করে। প্রতিটি বাদ্যযন্ত্র একটি সূক্ষ্ম হস্তনির্মিত কাজ, ঐতিহ্যবাহী নকশায় খোদাই করা, যখন একসাথে বাজানো হয়, তখন প্রকৃতি এবং সম্প্রদায়ের জীবনের স্মরণ করিয়ে দেয় এমন একটি প্রাণবন্ত সিম্ফনি তৈরি করে। প্লাং পিন পিটকে "বৌদ্ধ সঙ্গীত" হিসেবেও বিবেচনা করা হয়, যার শক্তি দুঃখকে ধুয়ে ফেলা এবং মানুষকে মঙ্গলের দিকে পরিচালিত করার।

ছাত্র এবং যুব ইউনিয়নের সদস্যদের জন্য পেন্টাটোনিক অর্কেস্ট্রার প্রদর্শনীর আয়োজন করুন।

বর্তমানে, প্যাগোডা, সালাতেল এবং খেমার সম্প্রদায়গুলি এখনও পাঁচ-স্বরের অর্কেস্ট্রার ব্যবহার বজায় রাখে। সিএ মাউ প্রদেশ অনেক সংরক্ষণ কার্যক্রমও বাস্তবায়ন করেছে: প্রদর্শনী, ভূমিকা, পরিবেশনা, প্রশিক্ষণ এবং স্কুল এবং সম্প্রদায়গুলিতে শিক্ষাদান। একই সাথে, প্রাচীন সঙ্গীত সংরক্ষণ এবং প্রচার, ডাটাবেস তৈরি এবং পাঁচ-স্বরের সঙ্গীতকে সম্প্রদায় পর্যটনে আনার জন্য ডিজিটাল প্রযুক্তির প্রয়োগ প্রচার করা হচ্ছে।

ট্যুর গাইড পেন্টাটোনিক অর্কেস্ট্রার সাথে পরিচয় করিয়ে দেন।

পাঁচ-স্বরের সঙ্গীত কেবল একটি মূল্যবান অধরা ঐতিহ্যই নয়, বরং খেমার সংস্কৃতির স্থায়ী প্রাণবন্ততারও প্রমাণ। মন্দিরের আঙিনায় প্রতিটি ঢোল, তূরী এবং বাঁশির শব্দ একজন ব্যক্তির শিকড়, পিতামাতার ধার্মিকতা এবং সদাচরণের প্রতি বিশ্বাসের স্মারক। আজকের জীবনে প্ল্যাং পিন পিটকে অনুরণিত রাখা খেমার আত্মাকে উজ্জ্বল রাখছে এবং কা মাউ সাংস্কৃতিক পরিচয়কে আরও সমৃদ্ধ ও মানবিক রাখছে।

ড্যাং মিন

সূত্র: https://baocamau.vn/nhac-ngu-am-linh-hon-van-hoa-nguoi-khmer-ca-mau-a123938.html