হো চি মিনের আদর্শের গভীর উপলব্ধি রাজনৈতিক ও আদর্শিক অবক্ষয় রোধ করার একটি উপায়ও।

রাষ্ট্রপতি হো চি মিন "জীবিত থাকাকালীন কিংবদন্তি হয়ে ওঠার" একটি ঐতিহাসিক উদাহরণ এবং যত সময় যায়, তার প্রাণশক্তি এবং আদর্শিক মূল্য তত বেশি উজ্জ্বল হয়।

হো চি মিনের চিন্তাধারার অমর প্রাণশক্তির ব্যাখ্যা কেবল আমাদেরকে পার্টির আদর্শিক ভিত্তিকে আরও ভালোভাবে বুঝতে এবং তার উপর আরও আস্থা রাখতে সাহায্য করে না, বরং তার চিন্তাধারার মহান মূল্যবোধগুলি হো চি মিন সম্পর্কে রাজনৈতিক সুবিধাবাদীদের বিকৃত মতামতকে কার্যকরভাবে অস্বীকার করে। অন্যদিকে, হো চি মিনের চিন্তাধারায় চিরন্তন মূল্যবোধগুলিকে নিশ্চিত করা কর্মী এবং দলের সদস্যদের রাজনৈতিক আদর্শের অবক্ষয় এবং হো চি মিনের চিন্তাভাবনা, নৈতিকতা এবং শৈলী অধ্যয়নের প্রতি অলসতা এবং অবহেলার প্রকাশ রোধ এবং লড়াই করতে সহায়তা করার একটি উপায়।

বিংশ শতাব্দীর ঝড়ো হাওয়া অনেক মহাপুরুষের অবদানের মধ্য দিয়ে শেষ হয়েছে, যার মধ্যে হো চি মিনও রয়েছেন। হো চি মিনের চিন্তাভাবনাকে শক্তিশালী এবং প্রাণবন্ত করে তোলে তার চিন্তাভাবনা থেকে উদ্ভূত বৈশিষ্ট্যগুলি।

< a>_ title="পিপলস আর্মি সংবাদপত্র | সামরিক ও প্রতিরক্ষা সংবাদ | পিতৃভূমি রক্ষা">

হ্যানয়ের মাই ডিচ সাংস্কৃতিক এলাকায় সেন্ট্রাল স্কুল অফ ড্রামাটিক আর্টসের শিক্ষার্থীদের সাথে রাষ্ট্রপতি হো চি মিন কথা বলছেন। ছবি সৌজন্যে

১. হো চি মিনের চিন্তাধারার মূল বিষয়বস্তু হল সেই সময়ের উন্নয়নের নিয়ম অনুসারে সমাজতন্ত্রের সাথে সম্পর্কিত জাতীয় স্বাধীনতা।

স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষা একটি মানবিক বৈশিষ্ট্য, তাই যখন উপনিবেশবাদ অগণিত জাতিকে দাসত্বের দিকে ঠেলে দিয়েছিল, তখন জাতীয় স্বাধীনতার সংগ্রাম ছিল সেই সময়ের একটি অনিবার্য প্রবণতা। দেশকে বাঁচানোর উপায় খুঁজে বের করার জন্য, হো চি মিন নিপীড়িত জাতির প্রতিনিধি হয়ে ওঠেন যারা মানুষ হওয়ার অধিকার, সাম্য এবং স্বাধীনতায় বেঁচে থাকার অধিকারের জন্য লড়াই করে।

মার্কসবাদ-লেনিনবাদের বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি এবং ব্যবহারিক অভিজ্ঞতায় সজ্জিত হো চি মিন ভিয়েতনামী জনগণের জাতীয় মুক্তির পথ এবং জাতি গঠনের দিকনির্দেশনা সম্পর্কে সময়োপযোগী আবিষ্কার করেছিলেন: "দেশকে বাঁচাতে এবং জাতিকে মুক্ত করতে, সর্বহারা বিপ্লবের পথ ছাড়া অন্য কোনও উপায় নেই" এবং "কেবলমাত্র সমাজতন্ত্র এবং সাম্যবাদই বিশ্বজুড়ে নিপীড়িত জনগণ এবং শ্রমজীবী মানুষকে দাসত্ব থেকে মুক্ত করতে পারে"।

মুক্তির পদ্ধতি সম্পর্কে হো চি মিনের দৃষ্টিভঙ্গি ছিল অত্যন্ত সৃজনশীল, অর্থাৎ, ঔপনিবেশিক বিপ্লবকে সক্রিয় ও সৃজনশীলভাবে পরিচালনা করতে হবে, মাতৃভূমিতে বিপ্লবের জন্য নিষ্ক্রিয়ভাবে অপেক্ষা না করে এবং মাতৃভূমিতে বিপ্লবের আগে সফল হবে। তার আদর্শ বাস্তবায়নের মাধ্যমে, ভিয়েতনামী জনগণ কেবল স্বাধীনতা ও স্বাধীনতা অর্জন করেনি, বরং ভিয়েতনামী জনগণের বিজয় বিশ্বব্যাপী ঔপনিবেশিক ব্যবস্থার পতনেও অবদান রেখেছিল। অতএব, হো চি মিন এমন একজন ব্যক্তি হিসেবে পরিচিত ছিলেন যিনি ইতিহাসের চাকাকে প্রগতিশীল দিকে ঠেলে দিয়েছিলেন। ব্রিটিশ পণ্ডিত বার্ট্রান্ড রুশো লিখেছেন: "অর্ধ শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে ভিয়েতনামের স্বাধীনতা ও একীকরণের জন্য রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের নিঃস্বার্থ ও নিঃস্বার্থ কর্মজীবন তাকে কেবল ভিয়েতনামী জনগণের নেতাই নয়, বরং উপনিবেশবাদ থেকে মুক্তি পাওয়া বিশ্বের বিখ্যাত স্থপতিও করে তুলেছে"।

২. হো চি মিনের চিন্তাধারা মানবতার চিরন্তন মূল্যবোধকে স্ফটিকায়িত করে: শান্তি, জাতীয় স্বাধীনতা এবং সামাজিক অগ্রগতি।

বিশ্ব হো চি মিনকে একজন সাংস্কৃতিক শান্তিরক্ষী হিসেবে সম্মান করে কারণ তিনি সর্বদা সাংস্কৃতিক সংলাপের মাধ্যমে অন্যান্য জাতির সাথে বিরোধ নিষ্পত্তি করার চেষ্টা করেন। যখন নিজেকে রক্ষা করতে বাধ্য করা হয়, তখন তিনি আঞ্চলিক ও বিশ্ব শান্তি রক্ষার জন্য ভিয়েতনামে যুদ্ধের ক্ষেত্রকে সক্রিয়ভাবে সীমিত করেন। হো চি মিন শান্তি খুব ভালোবাসেন, তবে তা অবশ্যই সত্যিকারের শান্তি হতে হবে - স্বাধীনতা এবং স্বাধীনতায় শান্তি কারণ তিনি ঘোষণা করেছিলেন: "বিশ্বের সকল মানুষ সমানভাবে জন্মগ্রহণ করে; প্রতিটি জাতির বেঁচে থাকার অধিকার, সুখী হওয়ার অধিকার এবং স্বাধীন হওয়ার অধিকার রয়েছে।"

হো চি মিনের কাছে স্বাধীনতা এবং স্বাধীনতা কেবল রাজনৈতিক লক্ষ্য নয়, নৈতিক মূল্যবোধও বটে। একজন দেশপ্রেমিক ব্যক্তি, গর্বিত জাতি দাসত্বের জীবনযাপন করতে ইচ্ছুক হবে না। যখন পৃথিবী এখনও অন্যায়ে ভরা, তখন হো চি মিনের চিন্তাভাবনা "স্বাধীনতা এবং স্বাধীনতার চেয়ে মূল্যবান আর কিছুই নয়" সময়ের একটি মহান সত্য হয়ে উঠেছে।

৩. হো চি মিনের চিন্তাধারা জাতিসমূহের মধ্যে সংহতি এবং বন্ধুত্বপূর্ণ সহযোগিতার আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে।

নগুয়েন আই কোক-হো চি মিন ছিলেন প্রথম ভিয়েতনামী যিনি নিশ্চিত করেছিলেন: "আনামেস বিপ্লবও বিশ্ব বিপ্লবের একটি অংশ। যে কেউ পৃথিবীতে বিপ্লব ঘটায় সে আনামেস জনগণের একজন সহকর্মী"। এটিকে তার আন্তর্জাতিক সংহতি কৌশলের সূচনা হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। এটি জোর দিয়ে বলা উচিত যে এই কৌশলটি কেবল রাজনৈতিক লক্ষ্যের জন্য নয় বরং সহ-মানবদের অনুভূতি থেকেও জন্মগ্রহণ করেছিল: "হাজার হাজার মাইল পাহাড় এবং নদী এক পরিবার / কারণ চার সমুদ্রে আমরা সবাই ভাই"। কমিউনিস্ট নগুয়েন আই কোকের এই অনুভূতি এতটাই গভীর ছিল যে ১৯২৩ সালে, সোভিয়েত কবি ওসিপ ম্যান্ডেনস্টাম অনুভব করেছিলেন: "নোগুয়েন আই কোকের উষ্ণ কণ্ঠে, মহৎ আচরণের মাধ্যমে, আমরা আগামীকাল শুনতে পাচ্ছি, বিশ্ব বন্ধুত্বের অপরিসীম নীরবতা দেখতে পাচ্ছি"।

যখন ভিয়েতনাম গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের জন্ম হয়, তখন রাষ্ট্রপতি হো চি মিন ঘোষণা করেন: ভিয়েতনাম "সকল গণতান্ত্রিক দেশের সাথে বন্ধুত্ব করতে এবং কারো সাথে শত্রুতা তৈরি করতে প্রস্তুত নয়"। তিনি ক্রমাগত জনগণকে বন্ধুত্ব সম্পর্কে, "বন্ধুদের সাহায্য করা মানে নিজেকে সাহায্য করা" নীতি সম্পর্কে শিক্ষিত করেছিলেন। "ঠান্ডা যুদ্ধ" দেশগুলিকে "সংঘাতের" দিকে ঠেলে দিয়েছিল কিন্তু হো চি মিন এখনও দৃঢ়ভাবে দৃঢ়ভাবে জোর দিয়েছিলেন: "বিভিন্ন সামাজিক শাসনব্যবস্থা এবং বিভিন্ন ধরণের চেতনা সহ দেশগুলি সকলেই শান্তিপূর্ণভাবে একসাথে বসবাস করতে পারে"। হো চি মিন এমন একজন ব্যক্তি ছিলেন যিনি সর্বদা বাদ দেওয়ার পরিবর্তে ঐক্যবদ্ধ হতে চেয়েছিলেন, সর্বদা পার্থক্যকে "গভীর" করার পরিবর্তে "সাধারণ হর" খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিলেন। "বৈচিত্র্যের মধ্যে ঐক্য খোঁজার" চেতনার সাথে, হো চি মিন কেবল আধুনিক আন্তর্জাতিক চিন্তাভাবনা এবং সাংস্কৃতিক সহনশীলতার চেতনার অধিকারী ব্যক্তি ছিলেন না বরং বিশ্বজুড়ে ভিয়েতনামের একজন রাষ্ট্রদূতও ছিলেন।

৪. হো চি মিনের চিন্তাভাবনা উদ্ভাবন এবং একীকরণের চেতনাকে প্রতিফলিত করে - আজকের যুগের মহান প্রবণতা।

হো চি মিন ছিলেন এমন একজন ব্যক্তি যিনি নতুনের প্রতি বিশেষভাবে সংবেদনশীল ছিলেন। তিনি বিপ্লবকে এই দৃষ্টিকোণ থেকে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন: "বিপ্লব হল পুরাতনকে ধ্বংস করা এবং নতুন দিয়ে প্রতিস্থাপন করা, খারাপকে ধ্বংস করা এবং ভালো দিয়ে প্রতিস্থাপন করা।" মার্কসবাদের প্রতি অনুগত, তিনি এখনও প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "মার্কস তার মতবাদ ইতিহাসের একটি নির্দিষ্ট দর্শনের উপর ভিত্তি করে তৈরি করেছিলেন, কিন্তু কোন ইতিহাস? ইউরোপীয় ইতিহাস। এবং ইউরোপ কী? এটি সমস্ত মানবতার নয়।" এই ধারণা থেকে, হো চি মিন কেবল প্রয়োগই করেননি বরং সৃজনশীলভাবে মার্কসবাদ-লেনিনবাদকে ভিয়েতনামী বিপ্লবের জন্য উপযুক্ত নতুন যুক্তির একটি সিরিজ দিয়ে বিকশিত করেছিলেন। সমাজতন্ত্রের নির্মাণের নেতৃত্ব দিয়ে, তিনি কর্মীদের একেবারেই গোঁড়ামি বা রক্ষণশীল না হওয়ার পরামর্শ দিয়েছিলেন। তার "উইল"-এ, যদিও তিনি সরাসরি "উদ্ভাবন" ধারণাটি ব্যবহার করেননি, তিনি সাধারণভাবে উদ্ভাবনের একটি কৌশল রূপরেখা দিয়েছিলেন এবং পরামর্শ দিয়েছিলেন: "এটি পুরানো এবং দুর্নীতিগ্রস্তের বিরুদ্ধে লড়াই, নতুন এবং তাজা জিনিস তৈরি করা।" ষষ্ঠ পার্টি কংগ্রেস দ্বারা শুরু করা সংস্কারের কারণ সেই চেতনায় ফিরে এসেছে এবং সংস্কারের মাধ্যমে আনা সাফল্যগুলি সত্যিই দুর্দান্ত। এটি হো চি মিনের কৌশলগত পূর্বাভাস ক্ষমতার প্রমাণ। যখন বিশ্ব আজকের মতো অভূতপূর্ব গতিতে উন্নয়ন করছে, তখন হো চি মিনের সংস্কার চিন্তাভাবনা আরও অর্থবহ হয়ে ওঠে।

হো চি মিনই ছিলেন ভিয়েতনামের উন্মুক্ত দরজা নীতি এবং আন্তর্জাতিক একীকরণের ভিত্তি স্থাপনকারী। বিপ্লবী রাষ্ট্রের জন্মের সাথে সাথে এবং কোনও দেশ কর্তৃক স্বীকৃতি না পেয়ে, "জাতিসংঘের কাছে আবেদন" (ডিসেম্বর ১৯৪৬) -এ তিনি উন্মুক্ত দরজা নীতি এবং বিনিয়োগের আহ্বান নিশ্চিত করেছিলেন। আন্তর্জাতিক বাণিজ্যে, হো চি মিন ঘোষণা করেছিলেন: "ভিয়েতনাম বিশ্বের সকল দেশের সাথে বাণিজ্য করবে যারা ভিয়েতনামের সাথে সততার সাথে বাণিজ্য করতে চায়"। আজ, ব্যাপক আন্তর্জাতিক একীকরণ একটি অনিবার্য প্রবণতা হয়ে উঠেছে, কিন্তু ১৯৪০-এর দশকে, বিভিন্ন মতাদর্শ এবং রাজনৈতিক ব্যবস্থার দেশগুলির সাথে অর্থনৈতিক সহযোগিতার হো চি মিনের নীতি সত্যিই একটি নতুন এবং প্রগতিশীল চিন্তাভাবনা ছিল।

৫. হো চি মিনের সাংস্কৃতিক ও নীতিগত চিন্তাভাবনা কেবল জাতিগুলির মধ্যে পারস্পরিক বোঝাপড়াকেই উৎসাহিত করে না বরং মানব সংস্কৃতির একটি মডেলও রেখে যায়।

হো চি মিনের মতে, সংস্কৃতি খুব বেশি উচ্চ কিছু নয় বরং এটিকে "জীবনের সংস্কৃতি" হতে হবে, অর্থাৎ, সংস্কৃতিকে পশ্চাদপদতা, অজ্ঞতা, অহংকার, রীতিনীতির বিলাসিতা দূর করতে এবং মানুষের জ্ঞান উন্নত করতে অবদান রাখতে হবে যাতে প্রতিটি ব্যক্তি তার "মানবিক ক্ষমতা" সম্পূর্ণরূপে মুক্ত করতে পারে।

হো চি মিন অত্যন্ত গভীরভাবে বিশ্বাস করতেন যে মানব সংস্কৃতির আত্মীকরণ জাতীয় সংস্কৃতির প্রচারের সাথে সাথেই চলতে হবে কারণ সুবিধার বিষয়টি ছাড়াও, এটি "অন্যদের ভালো জিনিস উপভোগ করার পরে, আমাদের তাদের ভালো জিনিস উপভোগ করার জন্যও দিতে হবে" এই চেতনায় একটি উৎসর্গীকরণ। তাই অত্যন্ত গভীর দৃষ্টিভঙ্গি ধারণ করে, ইউনেস্কো মূল্যায়ন করেছে: হো চি মিনের চিন্তাভাবনা "তাদের সাংস্কৃতিক পরিচয় নিশ্চিত করতে এবং জাতিগুলির মধ্যে পারস্পরিক বোঝাপড়া বৃদ্ধি করতে ইচ্ছুক জাতিগুলির আকাঙ্ক্ষার মূর্ত প্রতীক"।

হো চি মিন একজন চিন্তাবিদও ছিলেন যিনি নীতিশাস্ত্রের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দিতেন। নীতিশাস্ত্রের গুরুত্ব সম্পর্কে বলতে গিয়ে, হো চি মিন সর্বদা দৃঢ়ভাবে বলতেন যে নীতিশাস্ত্র হল মানুষের মূল, বিপ্লবীদের এবং বিপ্লবী দলের শক্তি, মানুষের প্রতিভা অর্জনের শর্ত এবং বিপ্লবী মতবাদের আবেদন তৈরির কারণ। হো চি মিনের মতে, সর্বোচ্চ নীতিশাস্ত্র হল জাতির স্বাধীনতা, জনগণ ও মানবতার সুখের জন্য প্রচেষ্টা এবং ত্যাগ স্বীকার করা।

হো চি মিনের নৈতিক চিন্তাভাবনা কেবল তার বৈজ্ঞানিক ও মানবিক বৈশিষ্ট্যের কারণেই নয়, বরং তার "আলোর মতো বিশুদ্ধ" জীবন এবং জনগণ ও দেশের প্রতি তার সম্পূর্ণ নিবেদনের কারণেও বিশ্বাসযোগ্য। কেবল ভিয়েতনামী জনগণই নয়, সেই সময়ের মহান বুদ্ধিজীবীরাও স্বীকার করেছেন: "এমন একজন ব্যক্তির কথা বলতে গেলে যার সমগ্র জীবন জনগণের প্রতি গভীর স্নেহ রেখে গেছে, হো চি মিন ছাড়া আর কেউ নেই"। নীতি সম্পর্কে হো চি মিনের চিন্তাভাবনা এবং হো চি মিনের নৈতিকতা - পবিত্রতা এবং আভিজাত্যের একটি আদর্শ মডেল, সর্বদা একে অপরের সাথে জড়িত এবং আজকের বৈপরীত্যপূর্ণ বিশ্বের জন্য এর তাৎপর্যপূর্ণ তাৎপর্য রয়েছে।

পৃথিবী ক্রমশ ধনী ও আধুনিক হচ্ছে, কিন্তু ব্যক্তিবাদের অত্যধিক বিকাশ, ধনী-দরিদ্রের মধ্যে ক্রমবর্ধমান ব্যবধান এবং শ্রেণী ও জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে বৈষম্যের কারণে, অনেক মানুষ জীবন ও বিশ্বাসের সংকটে পড়েছে। এর ফলে জনসংখ্যার একটি অংশের মধ্যে সহিংসতা এবং বিচ্যুত জীবনধারা বৃদ্ধি পেয়েছে। মূল কথা হল, কিছু মানুষ আধুনিক বিশ্ব সম্পর্কে কথা বলতে "সভ্যতায় বর্বরতা" বাক্যাংশটি ব্যবহার করেন। তাঁর জীবদ্দশায়, ভারতের প্রধানমন্ত্রী নেহেরু খুব সঠিকভাবে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে: "আজ বিশ্ব একটি সংকটের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে... এখন যা প্রয়োজন তা হল শান্তি, বন্ধুত্ব এবং বন্ধুত্বের দিকে দৃষ্টিভঙ্গি। হো চি মিন সেই দৃষ্টিভঙ্গির প্রতীক"। হো চি মিন-এর মানবতাবাদী এবং নীতিগত চিন্তাভাবনা, "ধার্মিক হৃদয় এবং মানুষের কাছাকাছি" জীবনের দর্শন, প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে "ভালো" অংশকে জাগ্রত করবে, তাদের বেঁচে থাকার সঠিক কারণ এবং প্রকৃত সুখ অর্জনের জন্য নীতিগত আচরণ খুঁজে পেতে সহায়তা করবে।

বছর কেটে গেছে কিন্তু হো চি মিন "অতীতের স্মৃতি নন। তিনি সর্বকালের জন্য একজন অসাধারণ মানুষ"। মানবতা আমাদের চাচা হো-কে এটাই সঠিক মূল্যায়ন দিয়েছে।

সহযোগী অধ্যাপক, ডঃ ট্রান থি মিন টুয়েট, হো চি মিন চিন্তাধারা অনুষদ, সাংবাদিকতা ও যোগাযোগ একাডেমি

সূত্র: https://www.qdnd.vn/phong-chong-tu-dien-bien-tu-chuyen-hoa/nhan-thuc-sau-sac-tu-tuong-ho-chi-minh-cung-la-mot-cach-phong-ngua-su-suy-thoai-ve-tu-tuong-chinh-tri-761729

উৎস